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理性化把现代铸造成了一个“铁笼”。…社会呈现出机器的属性,人则被“非人化”,被看做是机器的零件。这种倾向成为现代社会制度的基本特征,韦伯形象地把这个特征概括为“铁笼”。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:54
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我想做一个秋天的菊花,想开了
——佚名《奇葩说》
男人吸引女人,是阳刚附带的温柔和细心;女人迷倒男人,是温柔之外的独立和坚强。——如何解释真正优秀的人,都是雌雄同体。
——佚名《读者》
世上有一种人就像虾似的不断退向黑暗,在他们的一生中只后退,不前进,并且利用经验,增加他们的丑恶,不停地日益败坏下去,心地也日益狠毒起来。
——雨果《悲惨世界》
浩荡的绿波继续奔流,好象一整齐的思想,没有波浪,没有皱痕,只闪出绿油油的光彩。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
四周除了风声之外什么也听不见,死寂的大地像一个巨人一般躺在那里,它是狰狞而又凶恶的,我们在它静静展开的躯体上驶着。
——三毛《撒哈拉的故事》
做个形象的比喻:学习能力的构建好比盖房子,“语言系统”就相当于工具,“智力背景”相当于工程背景(地基勘探水平、工程设计水平、工人技术水平、施工管理水平等无形但重要的内容)。有好的工具和完善的工程背景,整个盖房子过程就是件比较轻松的事,也能保*质量;如果工具和背景都差,施工质量就可想而知了。
——尹建莉《好妈妈胜过好老师》
每次塞着耳机听到节奏强劲的音乐都觉得耳朵痒痒好像里面的耳屎在跳舞
——走饭《微博》
在刑法中,类推是被禁止的。因为刑罚权恣意扩张可能导致灾难性后果。如果允许类推,司法机关就可创造新的规则,也就拥有事实上的立法权。这是司法对立法的僭越,明显违背三权分立的基本理念。
——罗翔《刑法学讲义》
“望向水面之镜的任何人,将首先看见他自己的形象。而进入自身的任何人,就冒着与自身对抗的风险。镜子并不会奉承,它忠实地映射出本来的样子,即我们从来没有向世界展示的你的脸面,因为我们被面具的演员——人格面具所遮盖。但这镜子藏在面具之后,彰显着原本的真貌。这种对抗是去往内心之路上充满勇气的一次初试。测试就已足够让大多数人闻风丧胆,因为与我们自己的会议属于更不快的事物,这能被避免,通过一直把所有东西消极地投射到环境之中。但是,如果我们能够看见我们自己的阴影原型,能承受并了解它,那么问题的一小部分就已经得到解决,我们至少已经进入个人无意识了。”
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
广告把产品和“生活方式”“自我形象”绑定在一起,通过各种媒体话语,深深地植入你的潜意识之中。于是,很多时候你不是在为功能付费,而是在为某种“生活方式”或者“自我形象”的想象付费,而且甚至是付出十倍、百倍的价格。 马尔库塞说,资本主义生产出五光十色的产品和服务,它们不只是功能产品,而且还自带了一套规定好的态度、习惯、思想和情感。消费者在购买和消费的同时,也就接受了这些习惯和思想,愉快地把自己和生产者、进而和整个社会系统绑定在一起,形成了一个总体性的消费社会。 这个消费社会是一个自我强化的系统。它无限度地刺激人的物质需求和享受欲望,让人无止境地追逐不断更新换代的“虚假需求”。这个系统循环往复地运转,把每个人都卷进去,最终使“商品拜物教”成了人们习以为常的普遍信仰。这就是“非恐怖的极权主义”的奥秘。 但肯定有人会说,我就是喜欢买买买,我这样做很愉快,而且既然大家都心甘情愿,那又有什幺问题呢?为什幺不能接受它呢?有什幺必要大动干戈去质疑和批判呢? 马尔库塞的回答是:很有必要,因为不能屈服于资本主义的控制,这种生活使我们丧失了真正的自由,我们不仅要揭示和批判资本主义的控制,而且要发动实质性的社会变革。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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