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但是，任何一种思想或理念，如果无法与人们的生命体验和生活经验发生最低限度的对应耦合，那幺就根本不可能成为“社会现象”。
——
刘擎
做一个清醒的现代人
2026-06-17 21:48
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谁是谁生命中的过客，零落的花，冰冷的碑，孤寂的坟，不需要答案，也无需多说。
——辰东《遮天》
只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。
——爱默生《佚名》
在太阳升起的时候，我在清晨的微风中闭上眼感觉第一缕阳光照过来的暖意。这里的阳光与风将穿过我的身体往西往南渐渐的漫延。
我缓缓的张开了双手。不知道有没有人这样做过，在阳光初升时这样伸展身体。会有种融入天地的放松。手掌伸开，露出密密的掌纹。情感线并不复杂，握紧手，那个用生命在掌心刻下深刻印记的人已经去了天堂。
——桩桩《放弃你，下辈子吧》
生命是一座恢宏华丽的城堡。轻轻一触，如灰尘般溃散。
——安妮宝贝《八月未央》
挥动残忍的斧头--对生命残忍、对自己残忍、对别人残忍。这是符合动物本能、伦理学、美学、形上学，四位一体的支点。二十岁逗点。
——邱妙津《鳄鱼手记》
如果你想让生命浪费得再快一些，对别人的话漫不经心的程度再深一些，那就照看植物吧。
——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
阿里斯托芬的颂辞，像他的喜剧作品一样，在谑浪笑傲的外表之下，隐藏着很严肃的深刻的思想。从表面看，他替人类的起源和演变描绘了一幅极滑稽可笑的图画，替同性爱和异性爱给了一个既荒唐而又像近情理的解释。从骨子里的思想看，他说明爱情是由分求合的企图，人类本是浑然一体，因为犯了罪才被剖分成两片，分是一种惩罚，一种疾病，求合是要回到原始的整一和健康；所以爱情的欢乐不只是感官的或肉体的，而是由于一种普遍的潜在的要求由分而合的欲望得到实现，这番话着重爱情的整一，推翻了泡赛尼阿斯的两种爱神的看法；同时，像厄里什马克的看法一样，也寓有矛盾统一的道理。
——柏拉图《柏拉图文艺对话集》
没有人能够免于等待，但是大多数人不能够承受这种折磨，他们又带着贪婪返回到常人、世事和思想，从那时起，他们就变成了奴隶。因此，这一点清楚地证明这种人不能够忍受常人、世事和思想之外的东西，那么常人、世事和思想就会成为他的主人，因为他不能没有它们，甚至当他的灵魂变成富饶之地时也不行。尽管他的灵魂也是花园，需要常人、世事和思想，但是他只是它们的朋友而非它们的奴隶和受它们愚弄的个体。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
当她睁开两眼时，发现的是突然变得静如止水的长空，凝聚的阳光已散落为涟漪，而来自阿拉伯人街区的声音突告沉寂。她似乎觉得：地球的旋转突然停止，自此以往，将没有人再会变得苍老，也不再有人作古。从此在一切地方生命都将中止，除了在她的心中：在那里，就在此时此刻，难受和惊喜正在催人泪下。
——阿尔贝·加缪《第一个人》
因此，这里走过的最初一段路程，并不是你我原来所想象 的，隶制从兴起到终结的历史，就完全是白人奴隶主和黑人奴隶之间压追和反抗的对抗史。基于我前面提到过的原因，当时黑人还不可能成为这个舞台上的主角。实际上，从一开始，这就是人类良知和愚恶在自己内心的角逐。你已经看到，在这一段历史中，这场角逐主要发生在北美殖民地的自人内部。这时，我们发现，原来人类的思想和人性反省是进步的一个最重要的动力。
——林达《我也有一个梦想》
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