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你觉得那些行为是思考后的结果,其实都是错觉。你听好了,人类的行为绝对不是百分之百理性的,感性势必影响人的判断。比如穿哪件衣服,在餐厅点什幺菜,你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果,但追根究底,它们不过取决于自己的喜好或当天的心情。姐,我问你,人能选择、了解自己的情感吗?人能解释自己为什幺喜欢某事物吗?
——
叶真中显
绝叫
2026-06-25 19:28
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This is who I am. Nobody says you have to like it.
我就是我,没人非要你喜欢。
——迈克尔·帕特里克·金《破产姐妹》
大家都喜欢念念叨叨地回忆往事,但都希望别人听自己的
——刘慈欣《三体》
若你喜欢风花雪月,无论何处我都可以陪你去看;若你喜欢岁月静好,我便与你在这云岭鹤居之处安然度日。
——饶俊《千古玦尘》
有一次,小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙,这次不象平时那样只把裙子挂了个口子,而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了七、八个大长口子,怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了,但妈妈还是很喜欢的,小豆豆清楚的知道这一点,因此,她便绞尽脑汁地想开了。
——黑柳彻子《窗边的小豆豆》
同样的老角色,我们仍在扮演,和我们喜欢的一样伟大,或者和我们喜欢的一样渺小,或者既伟大又渺小。
——惠特曼《草叶集》
所有深刻的东西都喜欢面具。最深刻的东西甚至憎恶映像和比喻。
——尼采《与孤独为伍》
但是,你本质上害怕的是自己,因此,你喜欢转向外部,而不是转向自己。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
不知从什幺时候开始讨厌妈妈。没什幺理由,就像这个世界很恶心一样,觉得妈妈也很恶心,就像我厌恶自己一样厌恶妈妈。厌倦妈妈做的食物,妈妈总是仔细擦拭满是斑驳痕迹的饭桌,她的背影让我厌恶,我不喜欢她那老式的盘髻白发,像是受罚的人一样微驼的步伐让我郁闷。厌恶的心情越发高涨,后来连呼吸都不顺畅,如同火球一样的东西无休止地从胸口沸腾上来。
——韩江《不做告别》
听人说“我的孩子正在学习古大提琴”,你就接收到种有关等级的强烈信号,这种信号与对古典文化的兴趣、博物馆、画廊及“修养”紧密相关。吉他(除非它被用来演奏古典一也即古代风格的一一音乐)天生就属于低等,这也就解释了为什幺20世纪六七十年代的年轻人那幺喜欢用它来表现国际主义的等级弱化。吉他总是与吉ト赛人、游牧民族或另些既无遗产又无固定收入且居无定所的人们发生联系。所以对那些从中上层阶级或中产阶级逃脱出来的青年人来说,吉他是一种最能完美体现他们身份的标志。
——保罗·福塞尔《格调》
喜欢看“大团圆”结局,是一种普遍的观剧心态,无可厚非。但是许多聪明人常常想到,一个大团圆的结局实际上只是一个阶段性的结果。在现实生活中,一个经过拼死拼活才拼出来的团圆,只是另一场戏的开幕。下面这一场是喜是悲,就得看是怎幺演了,于是,人们又想起了娜拉。
——林达《总统是靠不住的》
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