句子抄
句子抄·句子赏析
▼
首页
发布
搜索
发布句子
发布句集
哲学孕育着整个时代的思想,但并不是说就一定要以千篇一律的公式框住人们的思想,也不等于说大多数人都要受到哲学思想的支配,人们只是不知不觉地受到它的影响。
——
马克·布洛赫
为历史学辩护
2026-07-19 16:22
配图
点击:1
赞(0)
收藏
标签:
书籍名句
马克·布洛赫经典语录
为历史学辩护经典语录
思想
哲学
欣赏下一句
句子的出处/作者
为历史学辩护
更多《为历史学辩护》名句
马克·布洛赫
更多马克·布洛赫金句
如若人们为了摆脱无知而进行哲学思想,那么,很显然他们是为了知而追求知识,并不以某种实用为目的。……正如我们把一个为自己、并不为他人而存在的人称为自由人一样,在各种科学中唯有这种科学才是自由的,只有它才仅为了自身而存在。
——亚里士多德《形而上学》
语言是工具、武器,人们利用它来互相交际,交流思想,达到互相了解。
——斯大林《斯大林全集》
引导人们采取正确的生活态度的简单的原理原则,可以换一个说法,就是哲学。
——稻盛和夫《活法》
一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。
——尼尔·唐纳德·沃尔什《与神对话》
我有一个感觉,开口都要带着吉利的字句,事事小心,步步留神,这虽近乎迷信,倒也含有一种人生哲学,教自己做事要小心谨慎,出言要博得人家的欢心,在一年开始就要修养这种功夫。所以在新年中即使小孩子不慎打碎了一个茶杯或碟子,都要面无愠色,口中还要说“长命百岁”或“岁岁平安”。所谓“岁”,与“碎”同音,口彩还是很好听的,这与古人玉杯坠地,面不改容,同样是一种心理修养。
——陈存仁《银元时代生活史》
有时一个人自认不完整,只是他还年轻。
——卡尔维诺《分成两半的子爵》
人的存在和物的存在究竟有什幺区别?我们都知道,人是有意识的,而物品没有。但有意识的人和没有意识的物,究竟不同在哪里呢? 你可能发现了,区分这两种说法的关健就在于有没有意识。可意识究竟是什幺呢?萨特为此苦思冥想,他一直环磨着德国哲学家胡塞尔的一句话:意识是对某物的意识。就是意识有对象性,总是对于某个事物产生的意识。那幺纯粹的意识本身究竟是什幺呢?他突然有了灵感,如课意识总是对某物的意识,那幺意识本身呢,就什幺都不是!纯粹的意识本身就是虚空! 有点像空空荡荡的容器,需要被填充之后才能成为什幺。一个杯子里只有倒进了什幺东西,我们才能说它是一杯水、一杯酒、一杯牛奶或者一杯咖啡。人的意识本身就是空无一物,只有当有什幺内容填充进来之后,人才会获得自己的本质。所以人并没有什幺预定的本质,人的存在原本就是虚无,它的本质是“有待形成”的。 简单地说,如果人的存在就是意识,而意识本身是虚无,那幺人的存在就是虚无,这就得出了“存在就是虚无”这个命题。 萨特还用了一对概念来区分物的存在和人的存在。他把物的那种被决定的、不能改变的存在,叫作“自在”的存在。把人的这种“有待形成”的、不固定的存在,叫作“自为”的存在,就是自己“为自己”而存在。你可以记住这一点:自在的存在有一个固定不变的本质;而自为的存在没有固定的本质,它的本质是可以变化的。 现在我们知道了,人没有固定的本质,人的本质是可以改变的、是有待形成的,原因就是人的存在在根本上是虚无。好,那又怎样呢?是说我们的人生就没有任何意义了吗?还是说我们必须四大皆空呢? 都不是。萨特会说,人的存在根本上是虚无,这赋予了人一个永恒的需求。你可能听过一句话,说“大自然厌恶真空”,同样地,人也厌恶虚无,厌恶虚无背后的缺失和不确定性。所以我们总...
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
把金针度与人”。这个“金针”就是“斯坦福哲学百科全书”(Stanford Encyclopedia of Philosophy):https://plato.stan-ford.edu/。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
《历史决定论的贫困》。他的分析论述涉及许多哲学讨论,我们无法展开讲解,只谈其中两个主要论点。 首先,波普尔认为,我们并不能发现那个历史发展的铁律,或者说人类社会发展的绝对真理。你想,如果在自然科学领域,人们都无法找到永恒的真理,那幺对于更为复杂、变量更多更不可控的人类社会,就更不可能我到所谓绝对正确的法则了。 其次,人类社会还有一个特点,那就是人类的知识本身就是影响历史发展的一个重要变量,因此历史进程无法被决定,也就无法用科学方法来预测。 这是什幺意思呢?举个有趣的例子,有人说,如果马克思把自己的著作都藏起来不发表,说不定现在资本主义已经灭亡了。可惜马克思把他的理论公布于世,资本主义的内在矛盾就完全被揭露了,成了全人类的知识。工人阶级去学习,但资本家也可以学习。他们意识到了改良资本主义的必要性和紧迫性,提高工人的工资和福利,改善他们的劳动和生活条件,这样一来就缓解了劳资矛盾,改变了,或者说至少是延缓了资本主义灭亡的进程。 一,一至立一方面我们并不能找到历史发展的绝对规律,另一
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
「一石激起千重浪。」于是许多男女同学纷纷登台,表示也要将自己年轻的、富有生命力的、绝对没任何疾病的心脏献给毛主席。呼吁发起成立「向毛主席敬献心脏」特别委员会,呼吁革命的医学工作者早日攻克心脏移植手术难关。流泪是具有影响性的。于是台上台下许许多多同学都流出了滚滚热泪。我也禁不住流泪。我也无比冲动地跃上台去。但想到自己不是一个很纯的「红五类」,就又暗暗感到不配,趁人不注意从台上溜了下来。 有人忧虑地提出疑问:我们这些中学生的普普通通的心脏,若移植给毛主席,会不会直接影响毛主席的伟大思想? 这无论如何不能不说是一个十分严肃的疑问。 于是我们这些生理知识极其贫乏的中学生,展开了热烈的浪漫的科幻式的议论和争论。 最后还是不了了之……
——梁晓声《一个红卫兵的自白》
欣赏下一句