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「既不存在捍卫,也不存在攻击,没有任何意义。」托里斯蒙多说,「战争打到底,谁也不会赢,或者说谁也不会输,我们将永远互相对峙,失去一方,另一方就变得毫无价值。我们和他们都已经忘记了为什么要打仗……你听见这些青蛙叫了吗?我们的一切所作所为与它们呱呱乱叫和从水里跳到岸上,从岸上跳到水里的举动有着相同的意义和性质……」
——
伊塔洛·卡尔维诺
不存在的骑士
2026-07-24 09:15
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小说摘抄
伊塔洛·卡尔维诺经典语录
不存在的骑士经典语录
意义
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不存在的骑士
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伊塔洛·卡尔维诺
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我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。 意义与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切现象。 当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑的走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。 人只应服从自己内心的声音,不屈从于任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。
——赫尔曼·黑塞《悉达多》
生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
——胡适《胡适文存》
我们都在翻山越岭,一路飞奔,但也别辜负身边的每一处风景。只有不辜负身边的每一处风景,去远方才能有意义。
——卢思浩《离开前请叫醒我》
爱与不爱,在现实面前,毫无意义。
——张嘉佳《让我留在你身边》
“How many times have I told you?
我告诉过你很多次了
You are more likely to get shot,
在带枪的男人身边
being around a guy with a gun.
更容易有危险
And one day, he'll never come back”
而有一天,他将永远不会回来了
——金恩淑《太阳的后裔》
人生成功的要素就两点:一是多做有意义的事情;
二是把全部的空闲时间用来做一件事情,就算天生愚蠢,也会有奇迹诞生。
在中世纪,麻风病人被看作是一个社会性文本,从中可以看出社会的腐败;是道德的一则劝谕,是腐化的一个象征。没有比赋予疾病以某种意义更具惩罚性的了一被赋予的意义无一例外地是道德方面的意义。任何一种病因不明、医治无效的重疾,都充斥着意义。首先,内心最深处所恐惧的各种东西(腐败、腐化、污染、反常、虚弱)全都与疾病划上了等号。疾病本身变成了隐喻。其次,藉疾病之名(这就是说,把疾病当作隐喻使用),这种恐惧被移置到其他事物上。疾病千是变成了形容词。说某事像疾病一样,是指这事恶心或丑恶。在法语中,描绘被侵蚀的石头表面时,依然用“像患麻风病似的“(lepreuse) 这个词。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
村里除了几只受惊的猫之外,已没有任何活的东西。家具先被劈成小块,然后拿来烧饭,有椅子、扶手椅、碗橱,从最轻的到最重的都有。而可以放在背包里的,我的弟兄们都已带走。有梳子、小灯、杯子和一些不值钱的小东西,甚至还有新娘戴的花冠,能带的都带走了。仿佛还可以活上好几年。他们偷东西是为了取乐,是要装出样子,仿佛还能活上很长时间。真是欲壑难填。对于他们来说,炮声只是嗓音而已。正因为如此,各种战争才能持续下去。即使是进行战争,正在进行战争的人们也不会有这种想象。他们即使腹部中弹,也会继续在路上捡“还能穿”的旧凉鞋。这就像牧场上的绵羊,病倒在地,奄奄一息,却还在吃草,大部分人在最后一刻才真正死去,而其他人在二十年前就已经开始死去,有时甚至更早。这些都是世上的可怜虫。
——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》
在尼采看来,外部世界虽然是存在的,但在人出现之前没有任何意义,也没有任何属性,只是一团混沌而已。是人把概念和意义赋予到它上面オ让它变成了“事物。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
酒过三巡,怜司越来越滔滔不绝,主题也越来越天马行空。 “学过历史的人都知道都知道,日本人很明显是全世界最优秀的民族,日本也是最伟大的国家。每个日本人都应该对此写引以为傲才对啊!” 怜司开始大谈日本比其他国家优秀的地方。 限中国比起来”跟韩国比起来”跟美国比起来”他随便地将地球切割成几个区域,明明没在当地住过,却夸夸其谈,想来只是拿网络上的信息现学现卖,借此贬低他国,吹捧自已的国家。 神代装出一副听得心悦诚服的样子,一旁的你则越听越心寒。 因为一切都是自然现象。 连你都知道,地球上所有人的基因都大同小异,人类只是随机诞生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点,也都会犯错;纵使日本真的有比其他国家优秀的地方,也只是自然演变而来的,对此引以为傲的日本人,也只是碰巧生为日本人一换言之就是走了狗屎运。他竟然为此沾沾自喜,未免也太好笑了吧。不,说到底,既然一切都是自然现象,何来优劣?民族与历史都是自然形成的,对这两者擅自解读的人类,也是自然现象的一部分。 不过,事情没那幺简单。 无论如何审视自己,你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象;无论再怎幺努力保持达观,你心中还是会燃起热情,产生渴望。 这是很自然的想法。每个人都想寻根,想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体,究竟有什幺意义。 啊,我懂了。 你终于明白怜司在追求什幺了。“日本人”一词代表者怜司的自大;至于“历史”,则是他因追满过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家,只是想吹嘘自己。
——叶真中显《绝叫》
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