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在这个世界上又充斥着许多既无名称又无特征的东西、现象和人。 生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流行开来, 由于许多人无所事事因为贫穷或无知,或者因为他们很知足 因此相当一部分的意志消散在空气里。那么,也可能在某一处这种稀薄的意志和自我意识浓缩,凝结成块, 就像微小的水珠汇聚成一片片云雾那样。
——
伊塔洛·卡尔维诺
不存在的骑士
2026-07-24 09:16
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越是错综复杂的问题,就越要根据简单的原理和朴素的思想进行判断和行动。我想这是拨开云雾见南山,直接洞悉事物本质和解决问题的最佳方法。
——稻盛和夫《活法》
五个神奇的思想:
一、让自己没有什么可失去的
二、控制能控制的,给自己定个中层目标
三、不被快乐俘获
四、不生不灭:既不追求快乐,也不追求不快乐
五、定期折磨自己,自我否定
——塞涅卡《论幸福生活》
尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
——史铁生《病隙碎笔》
最好的爱情,犹如蜜蜂爱花一般,不仅能酿出蜜来,还能让花长出果实。2020/9/28
思想不会不会停留在意识表层,它将自然冲决理性秩序而进入情感世界;正如暴雨为密云所孕育,却终于穿透了雷鸣和闪电,重返大地,唤起被压抑的生命,爱欲和激情。
——林贤治《旷代的忧伤》
乃至最可笑者,刘公岛降舰之役,当事者致书日军,求放还广丙一船,书中谓此舰系属广东,此次战役,与广东无涉云云。各国闻者,莫不笑之,而不知此语实代表各省疆臣之思想者也。
——梁启超《李鸿章传》
他像任何一个标新立异的人一样,需要听众,而且还需要一种感觉,即他在履行思想宣传的崇高职责。
他善于触动朋友的心弦,在朋友的内心引起最初的,还颇为朦胧的忧伤,有的人一旦品味了,体验了这
些悠远,神圣的愁绪,以后就再也不会拿它去换取廉价的满足了。也有一些人爱惜这种闲愁胜于最甜美
的满足,即使后者是有可能得到的。
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
不论一个大国看上去有着多幺坚硬的外壳,它的人民都是一个个平平常常,而再大的大国也就是这些平常人组成的。任何一方,能以更宽广的视角去看这个世界,总是一件好事情。移民在各方面的贡献可以说是美国强大和继续保持强大的必要前提。人人生而平等,造物主赋予他们一些不可剥压的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利,为了保障这些权利,人类才在他们中间建立政府。言论自由,只要是一个人,就有表达自己思想的权利,这跟发表方论的这个人是好人还是恶棍没有关系,这和表达出来的东西是真理还是谬误也毫不相干。美国的言论自由与言论的内容无关,与言论的正确与否无关,与真理还是谬误无关。必须听那些听不下去的话,“这正是我们必须为自由支付的代价。”如果你因为害怕一个不自由的时代,因此就不给他们言论自由的话,那幺,这个不自由的时代已经开始了。是你自己给它开了头。美国不是一个自上而下的系统,它是平面撒开的。长期共存,而且互相制约,所以,反而建立了一种特殊的“秩序”。美国这个国家,你会在表象上看到它五光十色,非常感性。但是在它的根子上,你却可以发现,正是一种高度的理性在统治和管理这个国家。各种不同的宗教和信仰,使这个社会增加了多元文化的深度和厚度,使人们在循着自己的思路走的时候,也注意到别人对这个世界还有许多不同的解释和理解。每一个时代都有它的限制,也都会带来它的新问题。对任何一件事情都要听一听各种不同的观点,因为只有这样,他们才不至于轻易就被人耍了。在一定的气候下,无视公民权、践踏公民权的“细菌”,就会以人们意料不到的速度突然迅速生长,危及每一个“个人”,“好人”,“坏人”通通无法幸免。当政府的权利没有任何限制,以至于膨胀到了百姓都要把这样的时刻当做“幸福时刻”的时候,也许街上盗贼是很少的,犯罪率是很低的,社会是“安定的”,法律是绝对不保护坏人的,但是这样的法律也同样是不保护好人的。...
——林达《历史深处的忧虑》
“”必须熟悉新思维!可你们还是一切照旧!”260
——尤里·波利亚科夫《羊奶煮羊羔》
启蒙理性主义是现代转变的思想核心,它推动了现代科学的发展,也促进了社会的现代化进程,因此,它也是造成两种转向的思想动力。人类中心主义和个人主义是现代思想的基本特征,这是现代性的成就,但是这两个观念在改变世界的同时,也给人带来了巨大的挑战,造成了困境。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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