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我给你们解释一下:这种享受,正是源于对自己的屈辱有过于清楚的意识;正是源于你自己已经感觉到你已身处绝境;这当然糟糕透顶,但除此而外别无他途;你已经无路可走,你已经永远无法变成另种人了;而且,即使还有时间和信心能够变成另种什么人,那你自己大约也不想变了;而且,即便想变,大概也会一事无成了,因为实际上也许已经没有什么可变的了。
——
陀思妥耶夫斯基
地下室手记
2026-07-25 21:48
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你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
——伯特兰·罗素《佚名》
使你枯萎的时间也会使我枯萎。我们会像熟透的水果一样掉落,一起滚入青草丛中。亲爱的朋友,让我躺在你的身边,看着云朵,直到泥土将我们掩盖,直到我们双双的死去
——珍妮特·温特森《写在身体上》
没有比耐心和时间这两个战士更强有力的了。
——列夫·托尔斯泰《战争与和平》
社会学家尼古拉斯·克里斯塔基斯(Nicholas Christakis)主持的一项研究访谈了近500位绝症患者的医生,询问他们认为病人会活多久,然后追踪病人。63%的医生高估了病人的存活时间,只有17%的医生低估了病人的存活时间,平均过高估计达530%。医生越熟悉病人,出错的可能性就越大。
——阿图·葛文德《最好的告别》
我不喜欢模拟苦难。我对人为的自造苦难,以考验他人的做法,深恶痛绝。人生的苦难,不是像牛痘疫苗一样的病毒提取物,植入皮肤,就可以终生预防天花。我所看到的更多的事实是,苦难磨秃了人对美好事物的细腻感受力,削尖了利己损他的恶性竞争意识,使人变得粗糙和狠毒。苦难浪费了时间,剥夺了原应更富创造力的年华,迟滞了我们的步伐。
——毕淑敏《幸福的七种颜色》
只要成为积极改变的榜样,你就能改变世界。接受这项挑战、并且持续不懈,无论花多久时间都要挑战成功。你将为我们的孩子点亮光明的未来,你可以在人类之中成为一个疗愈的细胞。
——威尔·鲍温《不抱怨的世界》
邓瑛低下头,手指轻抚书页。开篇第一章记述的是他受刑前后的那一段时间。 其中尾段这样写道: 自我见他时起,我即知道,我这一生是为邓瑛活着的。但在刑房之外,我与这个人之间,尚有隔阂。他敬重衣冠,却无衣遮蔽,我衣衫完整,却不敢窥他。贞宁十二年,刑房之中唯余一只炭火盆,而我临火而坐,与他刻意保持距离,心中虽有千言万语,奈何无从开口,只能骗他一句:“我也有些冷。”
——她与灯《观鹤笔记》
雪和雨,风和时间改变了残墙颜色。不但是残墙,连每户人家的柴垛变成了和墙一样颜色。一种泛着微光的灰色。很多时候,梦就是这个颜色。石碉站在这片废墟侧面,沉默无声。村子的废墟沉默无声。
——阿来《云中记》
首先,“狗”与它的祖先“狼”仅仅是一种俗称。还存在着另一种与太郎、约翰这类狗彻底不同,归属于另一犬科犬种的动物,而它们的祖先也叫作“狼”。这条线上的狗和狼才是正宗派系。然而,狼现在已经消失了,狗虽被长期当作宠物或家畜豢养,与人类共存至今,但在二十二世纪初叶就变成了濒危物种,如今只有研究机构才会饲育。一段时间之后,人们提起狗时,说的不再是正宗的犬科犬种,而是专指这些和我们人类一样双足步行的狗了。归根结底,这个俗称源自人们将狗的祖先比喻成了狼。而被隐匿的信息中最为重要的一条就是-俗称为“狼”的犬类祖先,拥有和我们人类几乎一样的染色体,只是最后两条并非XX而是XY。。换言之,它们是与人类几乎同种的生物。而那种生物又曾被称作“男人”。根据亚里砂发来的资料,所谓的“第四愚行”指的就是“有性生殖”。
——叶真中显《恶女的告白》
以后一年多,银霞每天都戴着那手表,直至有一日在巴布理发室里下棋时,细辉刚输了一盘,在旁看她与拉祖苦战,忽然对她说,银霞你的手表没电了,表壳里面黑漆漆一片。 银霞自然知道这手表有一天电池会被用尽,但她不知怎幺总想象着一旦电池用光,意味着手表里流转的时间中止,就像墙上的挂钟一样,表壳里的数字会停在某个点上,直到换上新的电池,将那中断的时间接驳下去。细辉这幺说了她才明白过来,她手腕上戴着的手表不但没了电池,连时间也已用罄,像一个沙漏徒有圆滑的流沙池,里头没了沙子。
——黎紫书《流俗地》
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