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由于自己那有加无己的虚荣心,以及由此而来的对自己的苛求,因而对自己不满到了极点,进而由不满发展为厌恶,于是,就在内心里把自己的看法强加给另外每一个人。
——
陀思妥耶夫斯基
地下室手记
2026-07-25 21:55
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奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
——拉罗什夫科《箴言录》
任何虚伪,强装,虚荣,在时间面前,终究落败。而能经得起考验而成为历史的,必是对少数人的真诚,和对大多数人的平和。活着,不在于斗争,而在于在无数的斗争中找出与你一样努力发光的人。
——刘同《谁的青春不迷茫》
“努力抓住一个很优秀的人,以此证明自己也很不错”这种心态,实际上是一种虚荣,一种自我认知水平偏低的爱。严重的甚至跟“爱”都没有多少关系,只是一种迷失和贪图。只有先确认、肯定自己,不把自我价值捆绑、寄托在恋人身上,明白两人即便相恋也仍旧是相对独立的个体,才有可能胜任一段感情。
——鹿满川《此时此刻相爱的能力》
年轻人之所以骄傲自满,是因为他们都还一事无成。
与同等水平的家伙为伍,因此显出一副自己无比杰出的模样。
若是陶醉在甜美的错觉中,浪费年少时的光阴,那损失可就太大了。应当尽快找到依靠真实的实力有所作为的人或是有成就的人交往。
如此一来,以往的自我满足、骄傲自大以及毫无内涵的的自觉潇洒与夸大虚荣,都会消失无踪,并清楚地认识到自己现在究竟该做些什么。
——尼采《人性的,太人性的》
压抑与麻木渐长,虚荣随冷漠共生!
——陈果《好的孤独》
不爱虚荣的人是没有的。人与人之间大概惟有谦恭的姿态才乐于为人接受。
——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》
如果你的虚荣心不深入骨髓,蔑视根本无法挑战你。在单纯方面,绝对的聪明就是绝对的愚蠢。我们无法通过让自己变得更聪明将自己从时代精神的聪明中拯救出来,但是通过接纳我们的聪明最憎恨的东西,就能够做到这一点,也就是接纳单纯。聪明与目的连接在一起,单纯却对目的一无所知。聪明能够征服世界,但是单纯征服的是灵魂。所以,所想和灵魂在一起,请坚守精神贫穷的誓言。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
一个富有修养、作风正派的人,如果不是自己对自己无尽无休地求全责备,并在某些时候蔑视自己达到憎恶的程度,那他就不可能产生虚荣心。可是,鄙视他们也好,认为他们远远高于自己也好,我在遇到的每一个人面前都会低下目光。我甚至做过实验:我能否经受住某个人射向我的目光,可总是我第一个垂下目光。这使我痛苦得几乎发疯。我生怕自己显得可笑,甚至害怕到病态的程度,因此我奴性十足地崇拜有关仪态举止的一切成规惯例。我真心喜爱循规蹈矩,并且打心眼里害怕自己有任何标新立异的行为。然而,我又怎么能熬受得住呢?我是一个病态的富有教养的人,就像当今时代所要求成为的富有教养的人那样。而他们大家却全都浑浑噩噩,而且彼此就像羊群中的羊那样何其相似。也许,在整个办公室里,只有我一个人常常觉得自己是胆小鬼和奴才。而这正是因为,我是个富有教养的人。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
您知道您的俏皮话并不俏皮,但您显然认为它富有文采而自我陶醉。您也许真的受过苦难,然而您丝毫也不尊重自己的苦难。您也掌握了真理,可您却缺乏高风亮节;您出于渺不足道的虚荣心,拿您的真理到处炫耀、出乖露丑、大做交易……您确实想说出点什么来,然而,却由于内心恐惧而藏起了至关紧要的话,因为您没有和盘托出的毅然决然,却只有厚颜无耻的胆小如鼠。您夸耀意识,但您又总是摇摆不定,因为您虽然也在困心衡虑,但您的心灵却已被淫逸放荡所腐蚀,而没有纯洁的心灵——也就不会有完全的、正确的意识。而且您是多么惹人厌烦,多么纠缠不清,多么装腔作势!谎言,谎言,全是谎言!”
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
您渴望生活,并且自己用混乱不堪的逻辑来解决生活问题。您举止多么轻狂,多么令人厌恶,但与此同时,您又多么提心吊胆!您胡说八道,并以此沾沾自喜;您言语粗鲁,而自己又无休无止地为此担惊受怕,请求原谅。您要人家相信,您天不怕地不怕,与此同时,您又对我们的意见阿谀逢迎。您要我们相信,您恨得咬牙切齿,与此同时,您却大说俏皮话,逗我们发笑。您知道您的俏皮话并不俏皮,但您显然认为它富有文采而自我陶醉。您也许真的受过苦难,然而您丝毫也不尊重自己的苦难。您也掌握了真理,可您却缺乏高风亮节,您出于渺不足道的虚荣心,拿您的真理到处炫耀、出乖露丑、大做交易…您确实想说出点什么来,然而,却由于内心恐惧而藏起了至关紧要的话,因为您没有和盘托出的毅然决然,却只有厚颜无耻的胆小如鼠。您夸耀意识,但您又总是摇摆不定,因为您虽然也在困心衡虑,但您的心灵却已被淫逸放荡所腐蚀,而没有纯洁的心灵一也就不会有完全的、正确的意识。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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