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屈辱，这可是一种净化机；这是一种最辛辣、最痛苦的意识！...哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？
——
陀思妥耶夫斯基
地下室手记
2026-07-25 21:59
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我不要天上的星星，我要尘世的幸福。
——冯唐《万物生长》
这便是身体与瞬间的双重真相，面对这出由美组成的汇演，怎能不将它们紧握，仿佛牢牢抓住唯一期待的幸福，使我们狂喜，却也终会消失。
——阿尔贝·加缪《局外人》
当生命结束
死亡必定会成为幸福和荣耀的入口
——夏洛蒂·勃朗特《简爱》
幸福就在于不断地追求下去。
——德莱塞《最后一位巨人》
土豆是盲目的 土豆是盲目的 当一个土豆，爱上另一个 它们羞涩的牵手，就像 被切细的丝条，交错地叠在一起 它们拥抱，代价更大 失去边缘，失去形状 还要经历碾碎成泥的过程 但是土豆没有后悔 它们前赴后继，拥挤着 朝着幸福，朝着虚无 只有一个土豆留了下来 脱离了集体，脱离了爱情 阴暗的怀疑，长出了绿芽 它悄悄积累了 生存所需要的全部毒素
——李元胜《我和所有事物的时差》
追求平静在我看来是一种比追求幸福更合理的野心。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
幸福的关键不在于你们有多合得来，而在于你们如何处理彼此的合不来
——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
因此，佛教讲的“一切皆苦”，并不是在否定我们平常所感受到的快乐，而是说我们所谓的快乐其实并不纯粹，更不稳定，虽然它能带给你片刻的安慰，但也会不断地给你制造出新的困境。我们追求的快乐和幸福既不圆满，也无法自洽和自足，只能踩在苦与乐的跷跷板上，左支右绌，狼狈不堪。 由此，我们或许可以得出一个初步的结论：我们其实永远处在一种不满足、不稳定的状态中，而造成这种苦的原因，也并非我们无法达到所追求的目标，而是一旦“达成”暂时的目标，又会陷入新的不满足的旋涡之中，永无休止。
——成庆《人生解忧》
因此，佛教讲的“一切皆苦”，并不是在否定我们平常所感受到的快乐，而是说我们所谓的快乐其实并不纯粹，更不稳定，虽然它能带给你片刻的安慰，但也会不断地给你制造出新的困境。我们追求的快乐和幸福既不圆满，也无法自洽和自足，只能踩在苦与乐的跷跷板上，左支右绌，狼狈不堪。 由此，我们或许可以得出一个初步的结论：我们其实永远处在一种不满足、不稳定的状态中，而造成这种苦的原因，也并非我们无法达到所追求的目标，而是一旦“达成”暂时的目标，又会陷入新的不满足的旋涡之中，永无休止。
——成庆《人生解忧》
当一个女人无法获得自己想要的幸福时，像你母亲那样可以拥有被安排好的人生才是赢家。这就是真相。 我连被安排好的幸福都没得选。 别说幸福了，接下来要如何生活都是难题。 “和贫穷国家的孩子相比，和从前的孩子相比，你已经很幸福了。”这是你母亲以前常说的话。无论你是否比远在天边的国家的人来得幸福，这样的“幸福”一点真实感也没有。 小时候的你听得懵懵懂懂，长大后还是毫无共鸣。 说来说去，都是为了钱。
——叶真中显《绝叫》
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