所有那些贤哲之士都根据何在？他们又凭什么认定，人必定需要合乎理性的、有益的意愿呢？人需要的只不过是一种独立的意愿，无论这种独立要付出多大的代价，也无论这种独立会导致什么后果。先生们，理性是好东西，这是毋庸置疑的，然而理性终究只是理性，只能满足人的理性能力，而意愿确实整个生命的表现，也就是人的整个生命，既包括理性，也包括一切内心骚动。即便这一世情会给我们带来明显的危害，并与我们的理性有关利益所得出的最为合理的结论大相径庭，它仍然是比一切利益所得出的最合理的结论大相径庭，它仍然是比一切利益更为有利的利益。——因为它无论如何为我们保全了最主要和最珍贵的东西。