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穷人们总是任性的——这是生来如此。他，一个穷人，总喜欢挑剔，他用另一种眼光来看世界，他对每一个过路的人都侧目而视，他用惶恐不安的目光望着自己周围，倾听别人的每一句话——听人家是不是在说他什么，是不是在说他怎么长得那么难看
——
陀思妥耶夫斯基
穷人
2026-07-26 18:50
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喜欢比爱困难，爱很容易发生，只是一种撒娇，喜欢里面有敬畏。
——安妮宝贝《清醒纪》
这世界上没有一个东西原本就是爱的，都是喜欢，感兴趣，因为有了认知，才有了爱。
——鲁引弓《小别离》
不管你喜不喜欢我，反正我是喜欢你的，我后来再也没带其他男人回来过，希望你以后也别带其他女人回来。
——王家卫《2046》
你看他们不怕出力不怕脏，因为下不了海，只能当装卸工一是命运把他们按在这个角色里的。所以，以后你看到谁被按在哪个角色里，无论你喜不喜欢那个角色，无论那个角色多讨人厌多脏，你还是要看到按在他身上的那个命运的手指头，说不定命运的手指头一松，他就马上脱离那个角色了。
——蔡崇达《命运》
之之同张学人说：“以后都不回去了，住在你家吃你用你。”她一脸娇嗔，可爱动人。 张学人看得呆了，清清喉咙方说：“从前我觉得供养女性的都是笨伯。” 之之的心咚地大力一跳。 “现在我明白了，能够同喜欢的人在一起，细节根本无所谓。” 之之听了十分感慨，看，他始终没有作出任何承诺。 她考虑一会儿，“我还是回家的好，请你把车子调头。” 张学人没有勉强她，“我在门外等你十五分钟，你不出来，我就把车驶走。”
——亦舒《伤城记》
小波罗一直保持着数茶叶的习惯：要幺是喝的时候数，看茶叶缓慢舒展开来，最后沉下去；要幺喝过后捞出来数。他喜欢喝中国茶的感觉，茶叶在碗里飘飘悠悠，那感觉差不多就是地老天荒吧。 小波罗坐在船头甲板上，一张方桌，一把竹椅，迎风喝茶。一壶碧螺春喝完，第二泡才第一杯，脖子上已经冒了一层细汗。“通了，通了。”他用英语跟谢平遥说。谢平遥纠正他，是 “透了”。中国人谈茶，叫喝透了。此书（《竹西花事小录》）刊行于同治年间，由芬力它行者等人所着，把扬州竹西一带的八大家青楼详细捋了一遍，既是当年竹西妓院行业一份详实的调查报告，也是当时最可靠的买春指南。芬力它行者们把八家妓院的四十六名人见人爱、花见花开的名妓写得风流饱满，一时间，不少男人听见书名就开始流口水。
——徐则臣《北上》
只有那团卷起的尘土看见朗巴尔多在徒步追赶她，并且向她大声呼唤：“布拉达曼泰，你去哪里，我为你而来到这里，你却离我而去！”他用恋人特有的气恼执拗地呼喊。他想说：“我在这里，年轻而多情，她为什么不喜欢我的感情，这个不理睬我、不爱我的人需要什么？难道她所需要的会比我觉得能够和应当奉献给她的还要多吗？”他在激愤之中丧失理智，从某种程度上说，他爱她也就是爱自己，爱自己就是爱她，爱他们两人可能一起拥有而现在没有的那一切。他怒火中烧，奔回自己的帐篷，准备好马匹、武器、背囊，他也出发了，因为只有在矛头交错之中看得见一副女人的芳唇的地方，他才能打好仗，一切东西，伤口、征尘、战马的鼻息，都没有那个微笑具有的芬芳。
——卡尔维诺《不存在的骑士》
我喜欢您是因为您没有爱上我，换了别人处在您的位置，肯定会缠住不放，又是为爱而哎哟呵哟地叹息，又是为情这里那里地害病，让人不得安宁
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
然而我还是深信，一个人绝不会拒绝真正的苦难，即绝不会拒绝破坏和混乱。痛苦一要知道，这是产生意识的唯一原因。起初我虽然说过，在我看来，意识乃是人的最大不幸，但是我也知道，人喜欢意识，绝不会用它来交换任何满足。比方说，意识比二二得四高明得多。在二二得四之后，当然什么也做不成了，不仅无所作为，甚至也不需要去了解什么了，那时候能够做的一切，就是堵住自己的五官，沉浸于内省之中。嗯，可是在进行意识活动时，虽然会产生同样的结果，即也同样无所作为，但起码有时候可以把自己揍一顿，这毕竟可以使人活跃些。这是倒行逆施，但毕竟比什么也不做强。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
我喜欢的正是这种蝇头小利的奔忙，这种原生态的庸庸碌碌。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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