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她写道:“我会用尽一切力量在伦敦扎根。无论如何,我热爱这座城市。这是唯一的地方。”她并非被对名利和光鲜亮丽的文坛生活的渴望所驱使,而是因为坚定期盼将时间花费在她真正享受且确定自己真正擅长的工作上。
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弗朗西斯卡·韦德
女性如何书写历史
2026-08-03 21:53
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在这里,时间开始稀薄,时空爱恨的界限开始模糊。人也逐渐散去,留下的,只有水中的倒影,花径里的余香。
——安意如《人生若只如初见》
生活在这个城市,很多爱,等待,理想,关怀最后都输给了时间。其实这个城市什么都不缺少,就是缺少时间。我们来不及恋爱,来不及等待,来不及等你拼搏,也来不及陪你走到未来。我们总是想在极短的时间里找到某种安全感——那种你明知不是最好,却又不得不妥协的安全感。
——刘同《谁的青春不迷茫》
所以真实的感情最终是和一切盛大无关的事。和幽深艰涩的宗教哲学无关 和坚不可摧的道德偷无关 和瞬息万变的世间万物无关 也许仅仅就是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候 你好吗?我很好 寂寞地眷恋和相邻着一个人,就像留恋我人闺怨可言喻的生之欢喜和苍凉。
如果说有盛大,那也仅仅只是属于时间的细微记忆和线索。
——安妮宝贝《清醒纪》
“喂,你不要浪费我时间好不好” ?“这次一定行的,给我一次机会”。
——周星驰《国产凌凌漆》
如果你在奋斗的过程中,经常遭遇到让你难以望其项背的人,不要沮丧,这至少说明你是在不断的前进中。
——郑连娟《藏在这世间的美好》
波斯大帝带着百万大军西征希腊,过海勒斯鹏海峡时,他站在将台看他的大军由船桥上源源不断地过海峡,他忽然流涕向他的叔父说:“我想到人生短促,看这样多的大军,百年之后,没有一个人还能活着,心里突然起了阵哀悯。”他的叔父回答说:“但是人生中海油更可哀的事咧,我们在世的时间虽短促,世间没有一个人,无论在这大军之内或在这大军之外,能够那样的幸运,在一生中不有好几次不愿生而宁愿死。”
——朱光潜《厚积落叶听雨声》
索波说,现在,在四川省会的城市,正在兴建一个肯定比所有的藏民眼睛看到过,和脑子能够想象出来的宫殿都还要巨大的宫殿。这个宫殿,是献给比所有往世的佛与现世的佛都要伟大的毛主席的。下面有人问:“那就是说,毛主席就要住在那座宫殿里了?“不,”索波脸上漏出的讥讽的神情,说,“你这个猪脑子,毛主席住在北京的金山上,那里有更加巨大辉煌的宫殿。他老人家怎么会住到一个省城里呢?”“那为什么还在那里盖一个大房子呢?”“笨蛋,是宫殿。宫殿肯定是大房子,但不是所有的大房子都是宫殿。”索波不但是一个积极分子,而且,在这些事情上,他是比机村这些蒙昧的人要懂得很多很多,“那个宫殿,只是献给毛主席,祝他万寿无疆的,宫殿的名字就叫万岁宫!”人群中嗡的一声,发出了树林被风突然撼动的那种声音。“那不就是,那不就是封建迷信吗?”恩波从人丛中站起来,“不是说,相信人灵魂不死,说人能活比一百年还久的时间,都是封建迷信吗?”
——阿来《空山》
我知道智明是山东泰安人,便说泰安在泰山脚下,一直想去看看泰山,七事八事耽搁着,至今还没去过;又问智明家里人的情况。 智明:“跟出家人说家,让我无言以对呀。” 我知道自己唐突了,同学替我解围: “大师在延津几十年了,就是延津人了。” 又说:“有大师在延津,鸡鸣寺就会香火长存。”智明:“那可不一定。”又说,“世上最可相信的是时间,时间相信的是变化。凡是说一个事情永远不变的,要么是无知,要么是骗子。突然意识到什么,指着同学说,“也是话赶话,我不是说你啊。”大家笑了
——刘震云《咸的玩笑》
第一代的美国创建者们,显然有着全然不同的想法。尽管这个时候,他们还没有充足的准备去建立一个联邦政府,可是他们已经有了一些基本概念。既然他们的国家是人民的,只要是一些代表了当时各个地方人民利益的人,他们聚到一起达成的协议,包括许多妥协,就是这个国家在这一个阶段的存在方式和管理方式,尽管这里有着许许多多缺点,可是,这是大家自己的协议。 这样一个看上去并不理想的管理方式,容忍了很多的缺陷,却更顺应了历史道路的自然发展所需要的时间。因此,这个国家也就从来没有在强有力手腕的推动下,去试图勉强超越历史的经历。 这种基本态度,使得美国在以后制定宪法和建立政府的时候,永远避免了期待和寻找一名“伟人”的心态,也使得美国再也没有产生过由强权形成的张力。当几年之后,他们开始制宪,开始建立政府,开始需要一个总统的时候,他们基于这种最初的概念,才会发生这样的考虑。就是在第一个总统诞生之前,他们考虑的首要问题,不是寻找一个伟人,试图赋予他足够的强权,以便控制住美国的局面。相反的,他们考虑如何推选一个称职的管理者,同时限制他的权力,使得总统和政府都无法干涉人民的生活,使得自由自在的美国人依然自由如做。因此,美国和所有的国家一样不乏伟人,但是这里的伟人没有一个与强权有关。 也是由于在这个概念之下,当这个总统上任的时候,在美国,没有一个人,包括总统本人,会试图去强调这是一个高瞻远瞩、英明决断的伟人。美国的民众也习惯于对总统没有这样的要求。总统和他的同僚们,至多想证明的是,他们会比别人犯更少的错误,更忠于职守。至于美国民众,他们指望的是推举一个人出来管理公众事务,从没想过要弄一个人出来“镇住”大家。如果他们发现总统有这个倾向的话,他们反而会感到自由受到威胁,会请他下台。这已经成为美国总统与人民之间非常自然的默契了。这也就是美国的“宪法文化”。
——林达《总统是靠不住的》
“这是我做的一场‘噩梦’。通过这场噩梦,我终于明白,我从来没有过儿子。但我知道这一点却为时已晚,这 地方时,我的身躯已经萎缩,脊椎骨已从头上露了出来,路也走不动了。最不可救药的是,村庄逐渐变得冷冷清清的,村子里的人都上别的地方去了。我本来靠别人施舍过活, 有服有但人们一走,这条活路也没了。我只好坐下来等死。自从 极遇见你后,我这把骨头才决心冷静下来。我想:谁也不会理睬我的。我不会给任何人找事,你看到了吧,死后我连 以说地也不占一块。人们将我埋在你的墓穴里,正好搁在你的双臂之下。只是我认为,抱住你的应该是我。你听到了吗?外面在下雨。你没有听到雨滴声吗?” “我觉得好像有人在我们头上走过。” “你别害怕,现在谁也不会使你害怕了。你得想一些愉快的事情,因为我们将会被埋葬很长的时间。”
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
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