句子抄·句子赏析 ▼

妈妈，我提醒她，这里是深圳，每个人最终都要相忘于江湖。

—— 张小满我的母亲做保洁

2026-08-05 11:42配图点击：1

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江湖是什么，是一张珠帘，女子便是那些珍珠，串出了恩怨情仇，串成了江湖。

——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

我走了。待来日，你我兄弟二人，纵横十万界，血骨铺圣路！

——永恒之火《儒道至圣》

没有第一的仙经，只有无敌的人，找到适合自已的路，勇往直前，开创出最适合自己的道，才是无敌的。

——辰东《遮天》

关老爷讲的是一个义字，我们姐妹虽然命贱，但也讲义气。我们不惹事，但也不怕事。你老人家保佑我们吧。

——冯小刚《向阳·花》

他待人并不算热络，但是三教九流的宾客好像谁都认识他，祁连挨个点头致意，从人群中穿梭而过的样子，就像是古代传说中的武林盟主。

——priest《脱轨》

（万德福）他顺手将荷叶包儿扔在地上，还伸脚踏了几下，朝四下里恶吼一阵：”姓赵的！姓魏的！还有姓李的！别在那里弄鬼装神、藏头缩尾。万德福纵然本事不济，也要拼一个肝脑涂地，杀出你这王八阵去。莫要待我找着你们这几个混账东西，教你们求生不得、寻死无计。“这番话听似没说完，可他每一断句，几乎都落在上平声八齐韵、上声五尾韵、去声六御韵和八霁韵，在江湖之中，这才称得上是高手叫阵。武林史称：”叫阵亦称奇术。盖以断句收势之字所隶韵部为法门。要之断句之字，尚齐口撮唇，如此则吐纳收束，不虞气息散逸。若上平声四支五微、六鱼、八齐，上声四纸、五尾、六语、八荠，去声五未、六御、八霁，与夫入声十二锡、十三职、十四缉各部之字，可以存元固本，不至于竭力嘶声之际，濅失真气。它若江阳、萧豪及所通各上去声部之字，不过市井无赖之徒喉舌汹嚣、借声壮势之用，非徒无益于武，亦且有伤于身；壮夫宜乎慎之、戒之。“

——张大春《城邦暴力团》

所谓“海底”，顾名思义，便是极深、极秘、极不易探得究竟之地，也可以说就是帮会中最根本、最核心的种种规章、法制、信条、誓言、仪礼乃至成员间的辨识手段等等。它未必是在帮会形成之前就出现的——更合理且符实的情形应该是在帮会成立发展之后，为免口说无凭、默想无据，于是由参与者共同议订，或者由领事者裁示，令专人誉写抄录而成。这样的秘本并不是拿来流传、散布的。它反而应该有禁止流传、散布的性质。因为一旦经手寓目者众，便失去了它作为“海底”的、藏珍保密的本意。

——张大春《城邦暴力团》

长到十六七岁上，周浔忽然因细故忤逆族亲，被逐出家门，偏偏遇上了个丐帮里的长老。那长老看他体魄非凡、骨格健硕，传他一套“穹窿掌”——所谓“穹窿”即是“空洞”之意——盖行乞之人，衣衫褴楼，身上所着之物多不能蔽体，故名之日“穹窿”。这套掌法为后世浅妄之人以讹传讹，美称之日“降龙掌法”或“降龙十八掌”，实属大谬。盖“穹窿掌”根本与武术无关，它只是走投无路的乞丐如何借由一只手掌向人行乞，而另只手掌则乘人不备，取其财货。质言之，不过是行窃之术而已。

——张大春《城邦暴力团》

白发道人干咳一声，道：“在下姓万名达，昔日本是南宫公子门下的一个食客。”他忽然朗笑数声，道：“但武林中人，却都将我唤做‘无孔不入万事通’，是以我也只好叫作‘万事通’了。”他大笑数声，抬目望去，只见梅吟雪面上沉沉穆穆，并无半分笑容，不禁诧声道：“姑娘难道不认为这名字甚是可笑么？”梅吟雪轻叹一声，肃容道：“若非绝顶聪明之人，若无极强烈的求知之才，若没有下过数十年的苦功，岂能被人称为‘万事通’？这名字我听了只有钦佩，哪有半分可笑之处？”白发道人万达怔了一怔，满心俱是感激知己之意。南宫平叹道：“若非绝顶聪明之人，又有谁能说出这种与众不同的话来？”

——古龙《护花铃》

“我在车上有问他，是本地人吗？他瞄我一眼，抿着嘴冷笑。”1348说。 “我吗？我本楚狂人，来去如风，雷霆万钧：游过五湖四海闯过大江南北，翻过山越过岭：勘破三界六道生死轮回，上过天庭落过地狱了。你说我还是不是本地人？”那人眼睛眨也不眨，噼里啪啦像说了一串江湖切口。1348禁不住定睛看了看望后镜。那人肤色黯哑，体魄精瘦，穿鳄鱼牌横纹马球衫，脖子上戴着一粗一细两条光灿灿的金项链，吊了几个金碧辉煌的镶玉佛牌，看起来就像是那种悲伤，刺满了梵文或什幺符咒的江湖人。

——黎紫书《流俗地》

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