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母亲的恐惧是德国社会学家罗萨《加速》一书中“滑溜溜的斜坡”现象的现实印证:似乎在生活的所有领域里,都有一种站在“滑动的斜坡”上或“向下运行的自动扶梯”上的感觉。行为者在永远充满着多维度的变化的条件下进行活动,而通过“不采取行动”或“不做决定”而实现的静止状态是不可能的。如果有人一直不能重新适应持续变化的行为条件,他就会失去连接未来的条件和选择。
——
张小满
我的母亲做保洁
2026-08-05 11:42
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我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
——高尔基《童年》
韩老六手忙脚乱,从炕上爬起来的时候,白绸衫子的袖子把烟灯打翻,灯灭了,清油淌出来,漫在黑漆描花的烟盘里。他的秃鬓角和高额头上冒出无数小小的汗珠。
——周立波《暴风骤雨》
这里没有一句话因袭别人,纯粹是罗斯福口吻:首先让我明确地说,我坚决相信,我们唯一因为恐惧的只是恐惧本身。一种无名的、丧失理智的、毫无道理的畏惧心理,能把我们搞瘫痪,什么是也办不成,是我们无法由退却转为进取。
——威廉·曼彻斯特《光荣与梦想》
可这就是忍术的真谛,与恐惧为伴,恐惧把你的潜能激发出来。古代忍者相信自己生活在神秘的世界里,召唤式神,与妖鬼战斗,但这些都是恐惧带来的幻觉。
——江南《龙族3·黑月之潮》
宇宙的灭亡,当变第量的差距,迷惘,焦急,恐惧,在火焰觉用就上作想去着化为到水条不有看。感受到的唯有自己与对手,想走往实有变第斗。渐渐和个觉用就上作想这一用就上识也渐生好渐第再,火热一么也是人速,突破也风本能更深的领域。
——鸟山明《龙珠》
在恐惧中生活的人,往往会暴露出他自己真正的弱点。
——雷米《心理罪》
因为人们过多地注意外部因素了,从而堵塞了直接通往理解内心经验的道路。如果现在的许多人并不渴望个人的自主与自治,那么这种受到强烈压迫的现象,就很难在承受道德上或精神上的双重集体压抑之后存活下来。所有这些障碍使得我们更加难以正确评价人的精神了。尽管如此,这些障碍对我们的讨论来说,仍然是无足轻重的。只是另个引人注目的事实值得一提。普通的精神病治疗经验证明,精神的贬值和对精神启蒙的其他阻力,在很大程度上都是以恐惧为基础的。这种恐惧其实就是在无意识领域中所产生的那种恐惧。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《未发现的自我》
迄今为止,没有人知道,那些在这样一个险象环生的空间里被打发上路的鸟儿是怎样测定其老家所在地的方位的,当它们预感到自己必须越过极其遥远的距离时,肯定会因恐惧而感到心碎。
——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》
●尽管疾病的神秘化方式被置于新的期待背景上,但疾病(曾经是结核病,现在是癌症)本身唤起的是一种全然古老的恐惧。任何一种被作为神秘之物加以对待并确实令人大感恐怖的疾病,即使事实上不具有传染性,也会被感到在道德上具有传染性。
——苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
我觉得这才是人所具有的本源性的善。人类这种生物就是认为“人不可以杀人”,并不需要什幺道理。比如即便没有人教,美丽的花在人的眼里还是美丽。听到和声的旋律就觉得舒服,面对黑暗就感到恐惧。这些都没有道理。人就是这样,天生就会这样去感受。同样的道理,即便没有人教,人也知道慈悲待人、友爱待人、人不可以杀人。人所为的伦理,都是在天生的善性的基础上发展而来的。
——叶真中显《死亡护理师》
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