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可我想逃避的不是死亡,而是不得不去了解生活中的这种恐惧。
——
戴安娜·阿西尔
长书当诉
2026-08-10 14:37
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戴安娜·阿西尔
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当老人一直聊当年,那就是离死不远了。
——猫腻《庆余年》
There is only one God,and his name is Death. And there is only one thing we say to Death:“Not today.”
世界上只有一个神,祂叫做死神。我们只有一句话对死神说:“今天还不是时候。”
——乔治·马丁《权力的游戏》
原来死是这么一回事,事到如今什么都不重要了,只是遗憾没有更多的时间说几句话。
这个世界上,其实大家都是普通人。
——江南《龙族3·黑月之潮》
一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸,漫无目的,无限地周而复始的日子,缓缓地滑向死亡,不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界,看来既不可取,也不可能。
——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
人世间的机缘巧合皆是注定,相遇别离似乎早已安排好,我们有机会选择出生和上船的时间,却没有机会选择死亡的时间。
——阿Sam《不过,一场生活》
亡灵游荡河,在过去我们有多少恐惧,只对你诉说。
——海子《汉绯/河水》
弱质纤纤的林黛玉,于贾府丰衣足食,终寄人篱下,尝尽冷暖。她无处安放寂寞的灵魂,唯一的解脱,便是死亡。唯有死,方可脱离这虚妄的人世,了断风刀霜剑的日子。
——白落梅《如花美眷,抵不过似水流年》
再没有别的比把玩模糊更容易,也没有比活在模糊中更难的。游玩着的是孩子,而他的神却年迈老去。生存着的是成熟的,他的神青春勃发,迈步向前。游玩着的就是把死亡埋藏,生存着的也就感受到了跨越和不朽。就把游戏留给游玩者吧。谁要倒下,就随他倒下,若你们阻止它,它就会把你们一并拖走。有一种真爱,它是不会照顾邻人的。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
人终有一死——这件事很难接受——而且,我们都在走向死亡。这感觉就像是有一个人一这个人主要存在于你的意识当中一被困在一具正常来讲只能存活七八十年的肉体躯壳当中,以还不错的健康状态。自某一时刻起,这具躯壳开始退化,然后在你的后半生甚至是更长的时间里,你眼睁睁地看着这具躯壳开始衰败,却又无能为力。你被困在这具躯壳之中,当它无以为继,你也就命归西天了。我们都有属于自己的这种经历。找一个你熟识的六七十岁的人,问问他们觉得自己多大年纪了,他们会跟你说,他们觉得自己像是只有十四岁…然后,他们看看镜中的自己,再看到那张老态龙钟的脸,会觉得十四岁的自己被困在了一具行将就木的躯体之中!你是被困于这个终将腐坏的躯体里了。它最终不仅会像一台有一定使用期限的机器一样坏掉,而且还将是慢慢损耗,随着岁月的流逝,你会看到它的功能日渐退化,肌肤不再光洁,某些部件开始松动,这是一种非常悲伤的经历。
——苏珊·桑塔格《苏珊·桑塔格访谈录》
“人类在产生人权或者生存权之类的概念之前就已经有了这种想法。自古至今,无数人互相残杀,同时又尽量避免杀人,帮助和保护人。人类的历史是相互杀数的历史,同时也是协调和融合的历史。人并不会因为不存在法律而立刻开始杀戮。即便没有法律的禁止,人对于杀人行为也抱有强烈的负罪感。 “我觉得这才是人所具有的本源性的善。人类这种生物就是认为“人不可以杀人',并不需要什幺道理。比如即便没有人教,美丽的花在人的眼里还是美丽。听到和声的旋律就觉得舒服,面对黑暗就感到恐惧。这些都没有道理。人就是这样,天生就会这样去感受。同样的道理,即便没有人教,人也知道慈悲待人、友爱待人人不可以杀人。人所谓的伦理,都是在这些天生的善性的基础之上发展而来的,我是这样认为的。 “这样的善性你内心深处也有。为什幺呢?因为如果不是这你就问不出“为什幺不可以杀?”这样的问题。”
——叶真中显《死亡护理师》
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