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因为基督教关于个体生命不朽的“福音”颠倒了古代的人与世界的关系,把一个最易朽的东西——人的生命,提升到了不朽的地位,而在那以前,这个地位是宇宙占据着的。
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汉娜·鄂兰
人的境况
2026-08-13 14:49
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人的境况
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每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
——尼采《佚名》
世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事,你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考,这一切仅仅属于你,不可能转让给任何别人,哪怕是你最亲近的人。这是你最珍贵的财富。
——周国平《把心安顿好》
生命的奥义,就是活在当下。
——戈尔·维宾斯基《加勒比海盗》
爱情之所以不可以永恒,大约正因为回忆不可能始终真实,因为生命就是细胞的不断更新。
——马赛尔·普鲁斯特《追忆似水年华》
在他的给予中,他丰富了他人;通过提高自己生命感,他也提高了别人的生命感。他并不是为了得到才给予;给予自身就是一种异常的愉悦。但是在他的给予中,不可避免地会在对方身上唤醒某些东西,而这些被唤醒的东西则返回到他自己身上;在真正的给予中,他禁不住会接受从对方身上返还的东西。
——弗洛姆《爱的艺术》
谁说你已离我而去?不,你我的同一个生命永在!永在这里在战士队列,在祖国大地,在昨天、今天和明天,永远前进的足迹里。
——贺敬之《贺敬之诗选》
把握当前,不被绝望、压抑等影响,人活一世,总不能为了将来必有一死就忧郁徘徊,忘记了生命的美好,反正以不牵连师长亲朋为前提,努力提升自己,把握每一个机会,若是成功摆脱,自然畅快极乐,大自在大潇洒,如果失败,也有灿烂的一生和两辈子经历,流星短暂,却能照亮长空!
——爱潜水的乌贼《一世之尊》
如是,也可以理解为“如实”,也就是如事物本来的因缘去面对和实践。而“事物本来”就是世界的真相,也就是缘起的生生灭灭。可是我们平常面对自己的人生,有没有做到如是呢?既然一切都因缘起而成,那么我就应该顺着当下的生命因缘而投入,同时也能接受诸多因缘而带来的结果。可我们往往因为错认有“我”,所以就想依着我”的意愿去看待事情的结果,合我意则喜,不合则嗔,这不就已经“不如是”或“不如实”了吗?
——成庆《人生解忧》
奴隶道德,就是放弃自己生命的激情,用虚假的思想来约束自己、安慰自己,把人生希望寄托在虚妄的观念之中。 而主人道德,就是放弃一切幻觉,直面虚无和荒谬,像西西弗斯那样用生命的激情去自我创造,做一个勇敢、荒谬的英雄。 不得不承认,对大多数人来说后者太困难了。但尼采说:“难道我们不能使自己成为上帝吗?就算哪怕试一试也不行吗?”
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
“性从我的生命里逐渐退潮,带来另一重大影响,就是我发现其他事情变得越来越有意思。相较于年轻男性,性湮没年轻女性个性的情况更甚,因为性对她们的消耗远多于男性。”
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
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