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坚持要输,坚持感受自己的坚持。即使胜利没法掌握,失败总可以了吧?能够坚持失败未尝不就是胜利,尤其在尚未知道会否失败以前,先选择失败,也是创造了失败,他是自己的创造者,在遭受别人背弃以前先背弃自己,先下手为强,别人便没法再伤害他。他虽是凤尾,可终究仍是龙头,就算是尾,亦是能够咬人的尾。在离开河石镇那天,陆南才答应过自己,不可以再被人背弃于荒野路上。
——
马家辉
龙头凤尾
2026-08-22 21:46
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操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙》
“我的爱已经枯竭了,”他继续说道,“和卫希礼抗争,和使你像只斗牛狗一样对自己想要的东西坚持不懈地去争取的那种疯狂的倔强劲抗争……我的爱已经枯竭了。” “可是爱是不会枯竭的!” “你对希礼的爱不会枯竭。” “可我从来没有真正爱过希礼!”
——玛格丽特·米切尔《飘》
我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。
——罗丹《佚名》
世界上只有一种成功,叫坚持不懈,也只有一种失败,叫半途而废。
——艾力《你一年的8760小时》
黑夜里奔跑不是为了享受停下来那刻的舒适,而是为了天亮去到更远的地方。
——姚长宁《故乡,别来无恙》
父亲一生行医,他的经验很丰富,诊断力很强,经过父亲诊断的病人如中医药无法治疗父亲就会告知病人,你得的是某某病,应找某某科专家,不然会误事的,许多次以后,连香港最有名的西医也不得不佩服父亲的诊断力之强。其实,父亲是一个很注重学习的人,他不仅注重中医药学的学习研究,而且同样认真地学习西医的理论和知识,早在1946年,他就曾聘请一位西医每天为他授课两小时,学习西医的病理学知识,如此坚持了两年之久。……父亲生前一直希望我能继承他的事业,跟随他学医,但因那时我就读于上海南洋模范中学对理工科有兴趣,故未能听从父亲的意愿弃理从医。几十年后,我却为此感到十分后悔,为当时放弃了这样好的条件,未能继承父亲的事业而深深遗憾。1992年,经朋友介绍,我在成都结识了对中药颇有研究的四川企业家李星炜先生我们合资成立了一家生产中成药的制药公司,并发展成今天的三勒浆药业集团,以先进的生物技术来分析析中药的有效成分使中药更能发挥其效用,造福于人类,以此稍补我心底的遗憾。
——陈存仁《银元时代生活史》
遗忘是一个正常的过程,它是显意识的某些内容随着注意力的转移而失去其活力。当兴趣转移到别的地方,原来的内容就转移到阴影里,就像探照灯照亮一个新的地方,另一个地方就在黑暗中消失。这是不可避免的,因为显意识一次只能清楚地辨识几个形象。而且正如前文提到的,这种清晰度也会波动。“遗忘”可以解释为无意识活动内容在视线范围之外,而且是有违本人意愿的。但是被遗忘的内容,并没有停止存在。虽然不能重现了,但是在无意识里存在。它们随时可能自发地从无意识里现起,通常是在多年明显的完全遗忘之后,或者能够通过催眠被唤起。 除了正常的遗忘之外,弗洛伊德还描述了很多例子,说明了对于有些不愉快的记忆我们想尽快忘记。正如尼采所说,如果骄傲足够坚持,记忆会选择退让。因此在遗失的记忆里我们会发现很多是因为讨厌或者不和谐而处在无意识状态(并且是有意识想去回忆也记不起来)。这些是被抑制的内容。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《未发现的自我》
美国除了权力的横向分割,宪法还把国家政府的权力从竖向切成三条。这是你早就知道的“三权分立”,也就是立法,行政,和司法的绝对独立。你知道,孟德斯鸠对三权分立有过系统的论述。美国在实行三权分立的时候,做得特别彻底。宪法的这样一种设计,就是为了防止其中某一分支的权力过大。因此,总是使得每一个分支的行动都必须受到其它分支的检验。比如说,国会作为立法机构通过了一个法案,总统作为行政机构可以表示不同意,并且行使他的否决权,国会如果坚持,就必须达到三分之二的票数才能立这个法。相反,总统提出的法案,也必须经过国会的投票,国会可以通过,也可以反对。而作为司法部分的最高法院,有权对总统和国会提出的任何法案进行审查,然后,它不仅有对法案的解释权,而且,有宣布这些法案是否违反宪法的权力。但是,最高法院本身又没有提出法案和立法的权力。这三个权力分支机构的这种状态,就是权力的平衡和制约。
——林达《历史深处的忧虑》
生活里每天发生的事情,很自然地与昨天交织在一起,不过时同一个过程的简单延续而已,只有被阿尔兹海默症折磨的人例外。我们其余的人,只要播种,就会收获。和年轻人在一起的好处,不仅在于他们能激发感情,你能观察他们生活的趣味所在,而且只要他们在你身边,就会产生一种反作用力,足以抵消老年生活中令人不快的因素。仅仅因为自己正在逐渐变糟,我们就倾向于确信一切变得不好,越来越不能做喜欢的事情,听的越来越少,看的越来越少,吃的越来越少,受伤越来越多,朋友逐一死去,明白自己也将不久于人世......所以也许这不足为奇,我们确实很容易滑入生活的悲观主义,但这种状态实在很无聊,而且让沉闷的最后时日更加沉闷。但反过来想,如果我们能突破自己感知的局限,直到有些人的生活才刚刚开始,对他们来说前面的路很长,充满了谁知道会怎样的未来,这就是一个提醒。实际上这真的能让我们再次感受,并意识到自己并不是朝着虚无眼神的黑色细线末端的小点,而是生命这条宽阔多彩河流的一部分。这条河流充满了开端、成熟、腐朽和新生,我们是其中的一部分,我们的死亡也是其中的一部分,如果孩子们的青春一样,所以在还能够体会这一切之时,别浪费时间生闷气了!如果足够幸运,像我这样能时不时和年轻人有近距离接触,坚持这种观念就会变得更加容易,就像一个人面对即将赶上他的人们一样,像面对一面镜子。人永远反射在别人的眼里,我们到底是傻还是理性?愚笨还是聪明?好还是坏?缺乏吸引力还是富有性感魅力?......我们从未停止感知,哪怕是最轻微的反应,就算不主动寻求这些问题的答案,也会因无意获取的信息而郁闷或开心,在极端情况下,甚至被摧毁或拯救。所以当你老了,一个心爱的孩子偶然过来看看你,好像他觉得(就算是误会!)你又聪明又善良,这是多好的祝福啊。这样短暂的一瞬,也许并不能延续你的聪明或善良,就像按摩疗法,尽管不能治病,但一两小时后确实会让你感觉好很多,甚至觉...
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
(P148)我们的生活又回到了既悲哀又无聊的状态。有时我问自己,到底是什么,让我,以及我确信其他不计其数的老年夫妻或伴侣在类似情况下,能够坚持彼此照顾?我能给出的唯一答案,只能用比喻来说明,尽管一株植物的根和长在茎干顶端的花朵或果实看起来差异很,但依然属于同一个东西的不同部分。对我来说,从爱里生长出来的责任和义务,看起来也如此不同,却也是同一个东西的不同部分。否则的话,责任如此不受欢迎,怎么还会这么不费力就和爱绑在了一起?一个人在这种情况下没有选择第二条路,因为对他来说,没有第二条路。也许一个无私的人(这样的人确实存在)会把做好事当成工作,从中获得满足;但一个自私的人,一边承担着责任,一边也许会尽力想办法逃避,或尽量补偿自己。这个办法也许不值得赞美,但我觉得我不是唯一这样做的老人。
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
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