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不管我穿着什么衣服,从迷你裙和高跟鞋到药妆超市里随手买的万圣节睡衣套装,我总会在街头被这样“搭讪”。我那身万圣节睡衣上写着“Bo0!”(嘘声),然后街头有个人就“嘘”了我,还向我求婚。那个男人并不是真想和我结婚,也并不是想让我觉得我自己很棒,他只是希望我听到他的声音,让我明白他能控制我,至少在那几秒钟能控制我。因为街头骚扰本质上与性无关,它只关乎权力。
——
阿曼达·蒙特尔
语言恶女
2026-08-29 21:34
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正由于我抱着与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。
——安德烈·纪德《窄门》
你是天潢贵胄,金枝玉叶,日后或能贵不可言,他人皆待你如珠似玉,臣也希望殿下无论何时何地都能珍重自己,不要妄自菲薄,也不要自轻自贱。
——Priest《杀破狼》
从失败中寻找胜利,从绝望中寻求希望。
——周智勇《中国合伙人》
完治: 喂,我一直搞不懂,背这么大的包包,你里面到底装的什么啊?
莉香: 爱情 希望 !
——坂元裕二《东京爱情故事》
现在,我如实地写下了自己在这边远之地看到的一切,没有任何删减。我希望亲爱的读者能帮我理解那里发生的、我几乎无法明了的事情,比如,世界的边远之地用一种神秘的无力感在我们身上留下了永远的印记。
——奥尔加·托卡尔丘克《怪诞故事集》
记忆理论要求存在这种连续不断的传统链条。按瓦尔堡的解读,象征符号是个体神经系统中的“记忆痕迹”在集体心理中的对应物。因此,它在一切变形中持续的存在和效力是这种理论的先决条件。他寻找他有时称作标准化石[Leitfossil]的事物,这个术语借用自地质学家,他们根据在有关的世[epoch]之中占统治地位的某些生物的进化阶段来确定地质层。揭露并展示一个象征符号在连续的历史时期中的这些进化的状态,将是瓦尔堡希望发展的方法的宗旨。p298
——贡布里希《瓦尔堡思想传记》
“脚踏实地”没有用,因为地面下的泥土松散易碎,谁能保证下一秒不会跌倒?我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生,但它有时就是会发生。
——叶真中显《绝叫》
各大报纸也无意对该假设提出质疑。由于这起谋杀案发生在波莉·尼科尔斯的死因调查过程中,媒体便抓住机会将两起案件联系了起来。这两起相似的谋杀案在几周内相继发生,让报纸陷入痴狂之中。大量记者涌入白教堂地区。谋杀案使报纸大卖,编辑们不得不尽可能久地延长这些故事的热度。报纸希望煽动起“道德恐慌”感;他们想要采访稿件、实地考察、评论文章和安妮·查普曼死因研讯的详细报道。结果这引发了一场恐慌性的写作大潮,其规模远远超过尼科尔斯案所激发的写作。报纸上出现了各种道听途说的矛盾说法、漏洞百出的笔记记录,以及为迎合特定的新闻角度而歪曲过的证词。然而,与波莉·尼科尔斯的谋杀案一样,死因研讯时所有实际发言的官方记录以及关键的警方文件都丢失了,以至于没有一套权威性的案卷可供参考。因此,关于安妮·查普曼在白教堂的生活,几乎所有的已知信息都来自这堆颠三倒四的登报“事实”。
——海莉·鲁本霍德《生而为女》
最后的悲惨岁月,大概几周或几个月(希望不是几年!)无法照顾自己,这种日子如此不快,怎么度过又有什么关系。我有个老朋友,和我一般大,今年去世了,也和我一样没有女儿,但她很有钱,不仅请了看护在家,还请了相当好的家庭护士,与花出去的钱相比,可真他妈值得。
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
一个人可能会故意,会有意识地甚至希望对自己有害,希望自己干蠢事,甚至干最蠢的事,即:有权希望自己能够做甚至最蠢的事,而不是只许做事来束缚自己的手脚。要知道,这愚蠢无比的事,要知道,这乃是他们自己随心所欲想干的事,诸位,说不定,对于我辈,它还真是世界上最有利的事,特别是在某种情况下。甚至包括在这样的情况下,它非但对我们明显有害,而且公然违背我们的理性关于是否对我们有利的最合理的结论,可是他对我们也可能是最有利的一因为无论如何给我们保留了最主要和最宝贵的东西,即我们的人格和我们的个性。于是有些人说,这对于人的确是最宝贵的东西;愿望,当然,如果它愿意的话,也可能与理性是一致的,尤其是不滥用它,而是适可而止地使用它的话;
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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