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幸福看不见,也摸不着,但当我看到母亲从劈柴里、从灶角落里、从柴房里、从松针上捡起鸡蛋,抱在怀里,走进房间,再放进她专门放鸡蛋的篮子里,篮子里的鸡蛋越来越多,此刻洋溢在母亲脸上的幸福,我看见了,也感觉到了。
——
杨本芬
浮木
2026-09-16 11:46
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杨本芬经典语录
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幸福
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春天,从繁花盛开的李树黑枝条上
画眉鸟发出它例行的
存活的消息。这般幸福从何而来
如邻家女儿随意哼唱
却恰恰入调?整个下午她坐在
李树的半荫里,当和风
以花朵漫浸她无瑕的膝,微绿的白
和洁白,不留标记,不像
那果实,将在夏天的烈风里
刻上松散的暗斑。
——《繁花盛开的李树》
——露易丝·格丽克《露易丝·格丽克诗选》
幸福是个人价值的最大发挥。
——拿破仑《拿破仑文选》
我们存在的整个基础,人生幸福的基础,首先是我们的体格健康,其次是可维持我们独立自由生活的能力。一个人首先并确实是寄居于他自身的皮囊中 而不是存在于他人的看法中;所以我们个人生活的实际条件,如健康,性情,能力,收入,妻子,孩子,朋友,住所,比比别人想怎么看我们,要重要一百倍——没有这一点基本认知,我们就会活的痛苦不堪。
——叔本华《人生的智慧》
剩下的世间生活她也不知在哪了,就像不存在一样,而且事物越接近日常生活,她也越怕去想。眼边的一切,无论是沉闷的田野,愚蠢的小资产阶级,庸俗的存在,她都觉得是世间的特例,一种她不走运,偶然遇见的特殊情况,然而离开现实,浩渺无边,就是广阔的幸福和热情。
——福楼拜《包法利夫人》
你害怕,娜娜,她也许会说,你害怕我会得到你从未拥有的幸福,你不想我幸福。你不想我过上好日子,心灵狠毒的人是你。
——卡勒德·胡赛尼《灿烂千阳》
命运不喜喧嚣吵闹,我亦与幸福背道而驰。
——夏七夕《妖孽只在夜里哭》
但这种微笑并不是对某个特定情景作出的反应, 而是一种恒久的面部表情,表示一种永恒的幸福。 对于古典雕塑家以及后世的画家来说, 惟有静止不动的面容才是美丽的。
——米兰·昆德拉《不朽》
然而,同代人的死亡提醒了我,老去的确是莫大的幸运,年岁的确是可以炫耀的东西。它好比大树漂亮的年轮,一圈一圈写下了所有的斗争、所有的苦难、所有的疾病、所有的幸福和繁荣,那些贫瘠的岁月和丰腴的岁月,那些经受了的袭击和熬过了的风暴。
——陈冲《猫鱼》
人类祖先的肌肉和牙齿都很脆弱。他们在白天分散开,去狩猎和采摘,太阳快下山时,便不得不回到群居的大本营——山洞里。因为频繁的迁徙多在夜间猛兽熟睡时进行,所以天黑后回来,多半会掉队,而掉队意味着悲惨的死亡。为了生存,游荡在河边和树林里的人类祖先,每当看到燃烧的黄昏,便撇下一切手中的活儿,拼命赶回山洞。这种本能被称为“黄昏病”或“归巢本能”,据说至今仍深藏在人们的潜意识里。东植经常认为,这个本能盘踞在他内心深处。他觉得,说不定自己就是那个掉队后徘徊在黑暗的树林中,最后被野兽撕扯而亡的原始人的后裔。东植经常让母亲独自守着店铺到很晚,而自己总是躺在单间房里睡着。那种“我现在很安全,不会被任何人侵犯”的感觉,使东植沉入深渊般的睡眠中。东英入伍后,东植的病情逐渐好转,找到工作后逐渐适应了生活的节奏。那个时候,他第一次体会到了完全的满足感和幸福。他也领悟到稳定的生活节奏其实就是完全不可侵犯的空间带来的安逸与平和。
——韩江《黑夜的狂欢》
把《福音书》主要当做“通往幸福生活的途径”,难道就是背叛基督,难道就是贬低和亵渎《福音书》吗?基督徒本应处于快乐的状态,可是却受到怀疑和冷酷的心的阻碍。每个人多多少少都可以快乐。每个人也应当追求快乐。在这个问题上,热特律德微微一笑教给我的,胜过我给她上的课程。基督的这句话字字放光,呈现在我面前:“你们若是盲人,就没有罪了。”罪过,就是遮蔽灵魂的东西,就是阻碍快乐的东西。热特律德浑身焕发的完美幸福,就是因为她不知何为罪过。她身上只有光明和爱。
——安德烈·纪德《田园交响曲》
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