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孙将这种做法幽默地称为“遥度”。可惜那些官员“遥度”得还不够长远,大明到了崇祯十七年(1644年)就亡了,这本崇祯二十四年造黄册,变成了一件充满讽刺意味的死亡物证。
——
马伯庸
显微镜下的大明
2026-09-18 11:30
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他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在像我询问。我对他说,走过去吧,那里的树叶会向你招手,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨……那里人人死而平等。
他问∶“那是什么地方?”
我说∶“死无葬身之地。”
——余华《第七天》
愤怒之所以令人上瘾,大约是因为愤怒是通向正义感的捷径。人是需要自我认同的,换个现在流行的说法,人是需要“存在感”的,而正义的自我认识是这种“存在感”的要素之一。
——刘瑜《观念的水位》
教你,是糟蹋祖宗的东西。
——王家卫《一代宗师》
男人只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
眯了一辈子的眼睛,临死,睁开了。
——孔二狗《黑道风云二十年》
我们已经占据了太多性别红利
——邵艺辉《好东西》
奸猾者钻营竞逐,窃禄取宠,行为肮脏而话却说得堂皇漂亮
——朱光潜《给青年的十二封信》
胖子完全搞错了,这个坟不是什么大坟,应该就是杨家自己的祖坟,民国的时候建的,杨家的祖先修了这个墓的时候,把其他古墓里的壁画割了过来,贴到了自己的墓里做装饰。 我见过有些乡镇企业家的审美就是这样,他们想表现自己的审美,但是方式让人很无语。
——南派三叔《盗墓笔记重启》
穷人的记忆本来就没有富人的记忆那么丰足,没有那么多空间坐标,只因穷人极少有机会离开生活的地方,而且生活灰暗,一成不变,也没那么多时间坐标。还有心灵的记忆,据说是最牢靠的,但是心灵也要在艰苦劳作中磨损,在疲惫的重压下忘得更快。失去的时间,只有富人オ寻得回来。对穷人来说,失去的时间仅仅表示死亡路上模糊的印痕。再者说,在生活中为了挺得住,就不能过分回首往事,而必须贴近了,一个小时一个小时,把握住每一天…
——阿尔贝·加缪《第一个人》
间会让你忘掉多东西,但有些东西可能只有死亡能让你忘掉。我说的这些我其实很想把它们都忘掉,但是忘不……
——麦家《暗算》
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