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孙希见方三响眉头紧皱,似乎又要钻入牛角尖,宽慰道:“算了,算了,何必替政客操心?反正无论怎么变,咱们做医生的做的事总是一样的。”方三响看了他一眼:“这可未必。还是农先生那句话,你不去关心时局,时局也会来关心你。别人不说,想想咱们仨。” 孙希看了眼前方姚英子的背影,不得不承认方三响说得有理。他们三个人这段时间各有遭遇,无不是被剧烈变动的时局牵扯进去的,没人能真正地保持中立。
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马伯庸
大医·破晓篇
2026-09-21 18:22
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有时候,我们总想快进时间,看看最终的结果是不是值得,而没有耐心体味生为人可以享受的生活滋味。
——贾平凹《愿人生从容》
你是个行者,每天都应前行。你无法预知何时会死去,也不知道是否还有足够的时间抵达终点,接近神圣的心灵。所以天天向前,即便受伤,即便贫穷。因为你是行者。
——惠特曼《草叶集》
现在爱情,连性别都不分了,还分什么时间地点!?
——韩延《滚蛋吧!肿瘤君》
我不明白人心,我不明白时间。所以我只有,再次远行。
——陶立夏《分开旅行》
她听着立刻把脸晕红起来,仿佛减轻了十年芳龄,于是我想到那天她在城外小河里划船遇见余白的光景,她的脸庞是圆圆的,眼晴漆黑,看起人来灼灼有光,但是转瞬间这种光辉便失去了!没有个男子能静心细赏自己太太的明媚娇艳,他总以为往后的时间长得很,尽可以慢慢儿来,殊不知歇过三五年便生男育女了,等他用有欲无爱的眼光再瞥视她时,她已变成平凡而噜嗦的,抱在怀中像一团死肉般的妇人。
——苏青《结婚十年》
据说北京这座城市有三种人:外国人、外地人和北京人,我显然属于第二类。尽管我已经居住了二十八年,但一直找不到味觉上的归属感。“你有没有这样的感觉,有一段时间不吃老家的东西会有些想。”坐在清华东路的一家韩餐馆子里,罗永浩老师幽幽地问我。“当然。”我的注意力都在那盘菜包肉(清水煮的猪肉,蘸豆酱,和着新鲜的不太咸的泡菜一起吃)上面,根本没工夫搭话。他接着问我去过韩国没有,我摇摇头。“那就好办了。”他拍了下大腿,开始介绍这里的正宗韩国农家菜,“朝鲜的农家菜铆足劲就做三样:脊骨土豆汤、菜包肉、煎饼。最有特点的是这家的泡菜,北京很少有人做得比这儿正宗,太朝鲜太韩国了”
——陈晓卿《吃着吃着就老了》
不要以为,闻到彼此的呼吸,就意味着亲近。有时候,距离像是一条无有尽头的河流,它可以延续情感,越远的地方,越是久长。久别重逢的人,聚在了一起,满怀惊喜地想要吐露衷肠,说出口才发觉,自己记着的不过是时间遗落下来的散乱篇章。
——白落梅《一剪宋朝的时光》
“还可以吧,不过学校里学的那些东西, 买在人任个字也听不懂,去学校变成煎熬。”我说,“我的疑问是,如果你们在这个年纪就去读了大学,到二十岁的时候干什么呢?”杨克森说:“时间很宝贵。这个观念从小就被父母老师灌输进了脑子里面,因为时间宝贵,所以不能浪费。你肯定很难想象我们这样的人承受了怎样的期待,这些期待来自父母、学校、社会,每天醒过来,期待转化成的压力立刻涌上心头,必须想方设法证明自己值得被人期待,证明自己异于常人,足够优秀。我也不能对别人说,嘿,能不能放低一点期待啊!没人会听你说话,我也根本无法想象不被期待的人生是什么样子。我们可能会过一种压缩的人生:二十岁,把三十岁要做的事情做完了;三十岁,又把四十岁五十岁该做的事情做完了。物理和化学教会我们,一个东西的质量和密度直接相关,体积固定时,密度越大,质量越大。”“在燕子窠和歧流镇,没有人这么活。”圆德 “对啊,太不适应了。第一个星期,还觉得挺新鲜的,后面我特别想家,倒也不是想什么具体的东西,就是觉得时间过得太慢、太空,经常一整天什么事也不发生,什么也学不着,和以前去塔里木参加天文夏令营不一样。一开始我觉得自己纯粹是在浪费时间,和节目组闹着要回家。节目
——东来《凤凰籽》
我们一生中最大的辛劳莫过于竭尽全力在二十年、四十年乃至更长的时间内保持理性,干净彻底地扼制自我,即邪恶的、残忍的、荒诞的自我。我们生来就是跛行的下等人,却偏偏从早到晚遵照普遍的理想争当超人,人生真是一场噩梦。
——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》
宾主谈论消费税,谈论参政院中的交易,谈论薪水,谈论公事,谈论上级大人,谈论得宠的窍门,等等,等等。我耐心地像个傻瓜似的在这些人身旁坐到四点钟,听他们谈话,自己却不敢,也不会与他们扯起任何话题。我呆坐着,有几次要流出汗来,我有麻痹瘫痪的危险;但是,这很好而且很有益。回到家之后,我便会将我那拥抱整个人类的愿望搁置上一段时间。
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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