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问题从不在于事实,而永远在于形式。如果在合适的时机用合适的方式道出了漂亮的话语,演戏的要求便得到了满足。我们不必到幕后去偷看真相,否则将会毁掉世界上所有的戏剧。在复杂的生活关系中适当地做出这种戏剧化的举动,这就是有“面子”。如果做不出这些举动,忽略这些举动,阻挠这些举动的展示,就是“丢面子”。如果理解无误,就会发现,“面子”就是一把钥匙,用它能打开那只藏有中国人诸多最重要性格的密码箱。
——
明恩溥
中国人的气质
2026-09-22 10:43
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她爱他,想要得到他,却不能理解他。 直率单纯,单纯的像塔拉上空吹过的风,像环绕着塔拉的浑浊的河水一样。她哪怕到了生命的尽头,也无法理解较为复杂的东西,而此刻,她是第一遭对着一个复杂的性格。
——玛格丽特·米切尔《乱世佳人》
凡是由于伟大的天才而在世界上大出风头的人们,常常都有一些小小的弱点,这种弱点和他们的一般性格对照起来就尤其显得触目。
——狄更斯《匹克威克外传》
泽部,我觉得你呆在我身边好像很不自在的样子,你笑起来好像总是很困扰的样子。我们俩啊,肯定还是和性格相反的人在一起比较好。
——新川直司《四月是你的谎言》
性格即命运。性格可以超乎我们的意志之上来指导我们的思想和行为。
——爱默生《善待命运》
前路上那么多的刀山火海要抵达彼岸,就要破风斩浪,趟过冰冷的河水经过风雨的洗礼,战火的历练,被磨练,被捶打,走过反目、走过背叛、走过杀舞、走过绝望、走过所有性格中的弱点和善良,最终成为一把利剑,只有这样,才能最终站在那个王者的顶峰之上。
——潇湘冬儿《楚乔传》
欣赏与创造根本难分,每人所欣赏的世界就是每人所创造的世界,就是他自己的情趣和性格的返照;你在世界中能“取”多少,就看你在你的性灵中能提出多少“与”它,物与我之中有一种生命的交流,深人所见于物者深,浅人所见于物者浅。
——朱光潜《谈修养》
气魄不够,没学笛;性格不合,弃学筝。本以为此后就能与二胡长相厮守了,没想到终于还是要割舍。毕竟天赋不过尔尔,而人生苦短,要经过成长和不断历练以后,才认清自己需要更大的专注去完成这蜉蝣般的人生。为免一事无成,遂不敢再当八臂哪吒,也不敢再逞那十八般武艺的强。许多兴趣与爱好,假臂一样,被逐一卸下。这些年惟诚心写字,用功吃饭,努力生活而已。也从那时起,音乐再浩浩荡荡也不过如风灌耳,再与手指无关。
——黎紫书《暂停键》
如果我们硬要呆在一起,孩子,我们最好达成协议。我将为你订立一条契约:我会增加体重,我可以把我的身体给你,但不会给出我的心,不会给出我的性格。这些东西是为我而存在的。正由于它们,我在生活中才分享到了那一点点微不足道的快乐。事实上,我现在正在喝一大杯威士忌,一支接一支地猛抽着纸烟,恢复我的工作、我那作为一个人的经历,而不是一只器皿。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
“你的脖子真漂亮。”第一次见面时,亚里砂也这幺说过。星智女子高中的入学典礼。在去办典礼的讲堂路上,亚里砂主动前来搭话。她身材高挑,相貌英气十足,性格积极向上,运动和学习都很出色。不论哪个年级都有这幺一个像王子一样的万人迷。总是身处班级中心的亚里砂,不知为何特别中意土气又不起眼的我,每节下课都来我座位旁聊天。她一逮到机会就会夸我脖子好看,给我取了“多多”这个小名,只要我开口就会笑着说我与众不同。“你总是和柴崎同学在一起,就像亲姐妹一样,你们可真是好闺密”——就连说话者本人也未必能意识到言语中夹杂着极其细微的嫉妒,而这样的话在那时常常能听到。
——叶真中显《恶女的告白》
据说,在我们与中国人交往的现阶段,我们可以通过三种途径来获得关于中国人社会生活的知识,即研究他们的小说,研究他们的民谣,研究他们的戏剧。 似乎还有第四种方式,在中国人的家中研究他们的家庭生活。较之于身在城市,身在乡村能更好地理解一个区域的地形地貌,对一个民族之性格的理解亦如此。 除了家庭,我们还必须把村庄视为中国社会生活的一个单元,因此,这里的文章也正是以一个中国村庄为立足点写成的。
——明恩溥《中国人的气质》
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