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佛教强调色空不二,我的认为是:知道空即是色,就可以彻悟于空而仍能自娱;知道色即是空,就可以纵情于色仍能自拔。
——周国平《守望的距离》
真正的爱情也许会让人付出撕心裂肺的代价,但一定也能使人得到刻骨铭心的收获。
——周国平《守望的距离》
一个女人才华再高,成就再大,倘若她不肯或不会做一个温柔的情人,体贴的妻子,慈爱的母亲,她给我的美感就要大打折扣了。
——周国平《守望的距离》
一个女人愈赋有活泼的直觉,未受污染的感性,就愈具女性智慧的魅力。理性绝非衡量智慧的唯一高度,依我看也不是最高尺度。
——周国平《守望的距离》
能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。
——周国平《守望的距离》
我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
——周国平《守望的距离》
人生就是一个从一而终的女人,你不妨尽自己的力量打扮她,引导她,但是,不管她最终成个什么样子,你好歹得爱她。
——周国平《守望的距离》
我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
——周国平《守望的距离》
我身上必定有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历。另一个喜静,对一切加以审视消化。
——周国平《守望的距离》
强者和弱者都可能不宽容,但原因不同。强者出于专横,他容不得挑战。弱者出于嫉妒,他经不起挑战。
——周国平《守望的距离》
对美敏感的人往往比较有人情味,在这方面迟钝的人则不但性格枯燥,而且心肠多半容易走向冷酷。
——周国平《守望的距离》
我们乘着疲惫的想象力,心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空,茫然四顾,无处栖身。
——周国平《守望的距离》
上帝之死不足以造成末日,真正的世界末日是在人不图自救、不复寻求生命意义的那一天到来的。
——周国平《守望的距离》
男女风情,妙在一半儿一半儿的。琢磨透了,哪里还有俏冤家?想明白了,如何还会芳心乱?
——周国平《守望的距离》
放荡和贞节各有各的魅力,但更有魅力的是二者的混合:荡妇的贞洁,或贞女的放荡。
——周国平《守望的距离》
死之迫人思考,因为它是一个最确凿无疑的事实,同时又是一件最不可思议的事情。
——周国平《守望的距离》
每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命,原本无名无姓,却到底可歌可泣。
——周国平《守望的距离》
一个人如果在十四岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕,如果在四十岁时仍是理想主义者,他又未免幼稚得可笑
——周国平《灵魂只能独行》
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。
——周国平《灵魂只能独行》
我们岂不是在同样的意义上说,灵魂是我们身上的神性,当我们享受灵魂的愉悦时,我们离动物最远而离神最近。
——周国平《灵魂只能独行》
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