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可是鸟儿不会,它俯瞰大地,一览无遗,它不需要了解路,它贯连所有的方向,它不需要结论。它们是流动的力量中重要的一部分 。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
秋日清澈,雨水褪去,我整日躺在草甸上,看阳光不太耀眼地流下来,草地厚实温暖,托起一个飘浮的、不真实的、迟钝的梦。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
两匹马儿在“交头接耳”,它们没有躲开我的镜头,但也没有让我知道谈话的内容。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
此时我喜欢的白,是被核桃树浓荫的影晃动了的白墙的白;此时我喜欢的绿,是白墙的转角,恰好接住了一滴雨的核桃叶的绿。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
我总是想象自己在高空中俯瞰,我不需要羽翼,峡谷的上升气流足以带着我越过雪山,再往上,从更高处俯瞰大地的纹理。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
隐居者在山林生活会失去什么呢?斜阳带着泥土和草叶的芳香从木板缝隙中流入,小鸟总是不请自来。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
最近他开始学写字,坐在窗前写着写着就发呆,我质回他,他就笑,“妈妈,不是我,是风”,而风就在梨树和樱花树间作响,回应他。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
一个人在他认为有意思的事情中沉醉,感受到并记忆自己的热情和自己的时间。在他的一生中,时间不必成为一次性的价值追求。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
我把最后一首诗的最后一句留在心里。我不念。在和天使跳舞时,在和魔鬼跳舞时,我把这首诗的最后一句锁在心里,我谁也不说。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
这条山谷,从小溪上游到下游,从溪边草甸到半山腰,十几座牛棚,再也没有别人,再也没有别的炊烟,草甸上的菌子除了担心我,不用怕别的什么人 。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
母亲喜欢她父亲喜爱的一切花草,以此来寄托思念,而花草热心地汇报她,带给她赞美和欢笑 。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
啪!打开,我给我的屋子打了一把小伞,我想闪电看到这个瞬间一定觉得很诡异,我自己一笑就睡不着了,坐那听雨。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
活着去思考死亡本来就是一件滑稽的事情,是通过假定话题的对话来证明活着。人类还未曾真正知道生命是什么、死亡是什么。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
活着去思考死亡本来就是一件滑稽的事情,是通过假定话题的对话来证明活着。人类还未曾真正知道生命是什么、死亡是什么。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
这个世界上,总有一些人寡言少语,看起来鲁钝,把他们的爱与哀愁层层包裹,是外人轻易发现不了的。相比我们都太机巧。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
历八月半,天气少雨,阳光的照耀却恰如其分,亮亮暖暖的,很是宜人。日落之后,渐渐辉煌的月亮印在黛色的夜空里,不知不觉变得圆满无缺。
——杨本芬《秋园》
我们为什么会焦虑,最直接的原因是对今天没有清晰的认识,总觉得自己现在所处的地方不对,和自己认为的有差距。
——项飙《把自己作为方法》
社会科学告诉你,其实没有什么很强的规律,都在于自己怎么样去理解这个世界,怎么样主动地采取行动。
——项飙《把自己作为方法》
热烈的话语可能过一阵就降温了,但是这些具体的故事会留在人们脑海里,会慢慢改变大家对日常生活的感知,生出一种新的“生活感” 。
——项飙《把自己作为方法》
我们读书,理解人类社会的规律,都一定要和自己这个人发生关系,否则搞艺术就是为了美,好像是一个服务工作,去取悦人。
——项飙《把自己作为方法》
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