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我要成为宇宙孩子世纪孩子,挥霍我自己青春,然后放弃爱情王位,去做铁石心肠船长
——海子《眺望北方》
云朵门啊,请为幸福人们打开,请为幸福和山坡上无处躲藏忧伤眼睛,打开!
——海子《诗人叶赛宁之二》
亚洲铜,亚洲铜
祖父死在这里,父亲死在这里,我也将死在这里
你是唯一一块埋人地方
——海子《亚洲铜》
那帮英格兰人的蠢东西……一种美学上的丑恶运动:十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。
——格非《博尔赫斯的面孔》
某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福,另一些幸运的形式也许更为直接。
——格非《博尔赫斯的面孔》
英雄们就这样战斗,可敬的心胸无畏无惧,手中的钢剑凌厉无比,只求杀死对手或者沙场捐躯。
——格非《博尔赫斯的面孔》
假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福,那么让别人得到吧。即使我要下地狱,但愿天国存在。
——格非《博尔赫斯的面孔》
无知的人以为无限的抽签需要无限的时间,其实不然,只要时间无限地细分就行。
——格非《博尔赫斯的面孔》
上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母;我自己也找过,把眼睛都找瞎了。
——格非《博尔赫斯的面孔》
我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪,结果我们自己的不幸更让人伤心。
——格非《博尔赫斯的面孔》
越是无所顾及,越能让人相信这不是骗局;越是明目张胆,越不会露出马脚。
——格非《博尔赫斯的面孔》
不惜一切手段达到没有可能实现的目标,这就是卡夫卡为他的喜剧所设置的前所未有的形式维度。
——格非《博尔赫斯的面孔》
福楼拜将自己从叙事中隐藏起来,其目的只是为了更好地“显露”;对叙事视角进行限制,其目的正是为了让叙事获取更大的自由。
——格非《博尔赫斯的面孔》
我认为,从本质上来说,托尔斯泰是一个虚无主义者。而他的合理身份也许还不只是一个思想家,倒更像一位没有具体信仰的神学家。
——格非《博尔赫斯的面孔》
和沈从文一样,废名的思想与创作带有强烈的民本倾向和“反智”特征,所不同的是,沈从文偏于理性,而废名则更具强烈的个人感情色彩。
——格非《博尔赫斯的面孔》
在卡夫卡的世界里,爱情并不存在,在一些场合它与压力的释放以及功利性的目的纠缠在一起,而在更多场合,它成了一种奢侈的记忆。
——格非《博尔赫斯的面孔》
天上是明晃晃的大太阳。她怎么也摆脱不了做梦的感觉。自打她记事的时侯起,就摆脱不掉这种怪怪的恍愡感。
——格非《江南三部曲》
老虎觉得村子里的人都有些怕她,这大概是出于人们对于疯子特有的神秘的恐惧。
——格非《江南三部曲》
“每一次‘乱’都大不相同,只有到它乱起来的时候,我们才知道它是怎样的。”
——格非《江南三部曲》
东方未晞,残月在天。满地的梧桐树叶上覆盖着雪白的寒霜。瞭望四方,我终于意识到,自己在这个世上已是孤舟一人。
——格非《江南三部曲》
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