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长句子

在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的'最深的航道。

——海伦·凯勒《假如给我三天光明》

我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。

——海伦·凯勒《假如给我三天光明》

有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。

——海伦·凯勒《假如给我三天光明》

人们都感官不可能超越自身直接经验的限制去感受他人的痛苦与愉悦，只有通过想象，我们才能对他人的感受略有所知。

——亚当·斯密《国富论》

愤恨之情是由自卫的天性赋予我们的，而且仅仅是为了自卫而赋予我们的。它维护正义，保护无辜。

——亚当·斯密《国富论》

旁观者的同情心产生于这样一种想象，即如果自已处于这种境地，自已会是什么感觉。

——亚当·斯密《国富论》

源自肉体的一切感情都是这样：或者不能激起丝毫的同情；或者就算是激起了同情，这种同情也完全不如受害者所感受到的那样强烈。

——亚当·斯密《国富论》

惩罚其实也是一种报答，但是它报答的不是恩惠，而是对别人给我们的伤害以牙还牙。

——亚当·斯密《国富论》

不管什么时候，如果情绪不幸失去控制的话，那么交际和与人谈话是恢复平静的最有效药方。

——亚当·斯密《国富论》

贪婪和野心两种目标的不同，仅仅在于它们是否伟大，一个吝啬鬼对于半便士的追求同一个具有野心的人征服一个王国的意图一样狂热。

——亚当·斯密《国富论》

一般人都会钦佩成功人士，尊敬权贵，正是这种心理导致了阶级差别，确立了社会秩序。

——亚当·斯密《国富论》

等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于同情和附和富者、强者的感情之上。

——亚当·斯密《国富论》

经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。

——亚当·斯密《国富论》

水的用途最大，但我们不能以水购买任何物品，也不会拿任何物品与水交换。反之，钻石虽几乎无使用价值可言，但须有大量其他货物才能与之交换。

——亚当·斯密《国富论》

所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

——亚当·斯密《国富论》

感恩是一个社会必备的要素，因为即便在没有经济和法律义务的约束时，它也能激发帮助行为在社会各方之间互惠发生。

——亚当·斯密《国富论》

剥夺我们已经拥有的东西，比让我们得不到该得到的东西要更严重。因此，侵犯财产，比仅仅撕毁契约罪恶更大。

——亚当·斯密《国富论》

只要有了和平、低税收和宽容的司法当局，一个国家要达到最高富裕水平不需要其它东西。

——亚当·斯密《国富论》

只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

——亚当·斯密《国富论》

对我们来说，看到别人的同感使我们高兴，发现别人与我们完全没有同感则使我们震惊。

——亚当·斯密《国富论》

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