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长句子

你的内在是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你去做，否则你也不知道自己真的能做什么

——佚名《塔木德》

你的内在是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你去做，否则你也不知道自己真的能做什么

——佚名《塔木德》

人的眼睛是由黑、白两部分所组成的，可是神为什么要让人只能通过黑的部分去看东西？
因为人生必须透过黑暗，才能看到光明。

——佚名《塔木德》

吹破残烟入夜风，一轩明月上帘笼。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡，碧云归去任无踪，只因曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

——柳永《鹧鸪天》

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。
夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

——柳永《少年游》

拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。
千点红樱桃，一团黄水晶。
下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。
长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。

——文天祥《西瓜吟》

满城风雨送凄凉，三四年前此战场。
遗老犹应愧蜂蚁，故交已久化豺狼。
江山不敢人心在，宇宙方来事会长。
翠玉楼前天亦泣，南音半夜落沧浪。

——文天祥《赣州》

梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如不归。山河千古在，城郭一时非。饿死非吾志，梦中行采薇。

——文天祥《南安军》

长平一坑四十万，秦人欢欣赵人怨，大风扬沙水不流，为楚者乐为汉愁。兵家胜负常不一，纷纷干戈何时毕，必有天吏将明威，不嗜杀人能一之。

——文天祥《崖山》

死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。

——文天祥《指南录》

乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。

——文天祥《除夜》

孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；
读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。

——文天祥《衣带歌》

天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃现，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》

恐惧使我们丧失勇气去尽责任与捍卫荣誉,然而恐惧也会显出它最后的力量,使我们在它的驱使下,奋不顾身地显示出勇气。

——蒙田《蒙田随笔》

感情处于最剧烈最炽热的时刻，是很难表达我们的痛苦和想思的；因此，此时我们的心灵被沉重的思绪压的喘不过气，躯体则因爱情变得虚弱和忧郁。

——蒙田《蒙田随笔》

如果不让大脑有事可做，有所制约，它就会在想象的旷野中驰骋，有时就会迷失方向。骚动的心灵产生的不是疯狂，就是梦幻。

——蒙田《蒙田随笔》

我们发现，当心灵冲动的时候，与其说会不做某一件事，毋宁说会自欺欺人，甚至违背自己的信仰，给自己制造一个假象的对象。

——蒙田《蒙田随笔》

突如其来的打击，往往能冲垮我们精神的提防，使得我们心中的痛苦就只剩下五内惧裂，心如死灰了，除此之外，还有什么可以代表那时的心情。

——蒙田《蒙田随笔》

如果没有一定的主意占据心灵，把它约束范围住，它必定无目标的到处漂流，入于幻想的空泛境遇里。灵魂没有目标，它就会丧失自己。

——蒙田《蒙田随笔》

中庸的人，既无法成为智者，又不屑成为愚蠢的人，最危险的非他们莫属。他们办不成大事，又讨人嫌，除了给世界添乱之外一无是处。

——蒙田《蒙田随笔》

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