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东汉中后期存在着三种不同的政治势力,即士大夫阶层、外戚集团和宦官集团。士大夫与外戚有斗争也有联合,与宦官则完全处于对立状态。
——骆玉明《精解世说新语》
名士之所以骄傲,归根结底是为了维护尊严;换句话说,当不能维护尊严的时候,“名士”的“名”就会大为减价。
——骆玉明《精解世说新语》
跟一切极端化的道德模范一样,这类人物跟真实生活无关,他们只是意识形态亢奋症的产物,专门用来教育世人的。
——骆玉明《精解世说新语》
但在中国传统文化中,流行着一种用极度夸张的手法来颂扬社会主流意识中所赞赏的东西的现象,我称之为“意识形态亢奋症”。
——骆玉明《精解世说新语》
而酒之为“德”,则在于它是帮助人遗弃世俗、进入无限扩张的精神世界的途径。
——骆玉明《精解世说新语》
个体生命说到底是一种孤独的存在,这种孤独既是无奈的,却也可以是优美动人的,而这个故事描述的正是灵魂在孤独中的自由飞翔。
——骆玉明《精解世说新语》
人不能因为危险而变得丑陋,因为这将损坏他从来对自己的期待,并令施害者窃喜。
——骆玉明《精解世说新语》
本讲所引的《世说》原文大多出于《言语》篇,也间接地说明了自然与文学的关系:为了描绘和赞美自然,人们首先美化了自己的语言。
——骆玉明《精解世说新语》
“阳光是照不进闭着的眼晴的,”我回答老头儿说,“然而我们可以把闭着的眼晴掰开…
——巴别尔《红色骑兵军》
夜抚慰着忧伤中的我们,轻风一如母亲的裙裾,拂遍我们全身,身下润湿鲜嫩的青草熠熠闪光。天空好似长满水草的黑潭,星星于其中蹒跚而行。
——巴别尔《红色骑兵军》
夏晨的寂静犹如蜘蛛网般漫延于明亮、挺立的四壁间。一道笔直的阳光直射圣像画的台座。只见点点亮闪闪的尘埃飞舞于光柱之中。
——巴别尔《红色骑兵军》
橙黄色的太阳浮游天际,活像一颗被砍下的头颅,云缝中闪烁着柔和的夕晖,落霞好似一面面军旗,在我们头顶猎猎飘拂。
——巴别尔《红色骑兵军》
夜晚把我裹进凉爽的黄昏被单中,夜晚把慈母般的手掌按在我滚烫的额头上。
——巴别尔《红色骑兵军》
环形的黄土街道,看上去就像个南瓜,天上垂死的太阳正吐出最后一口粉红色的气息。
——巴别尔《红色骑兵军》
烟气缭绕,仿佛从远处望见的故乡的炊烟,而这锅肉又把饥饿和乡愁混在一起,这是前所未有的事。
——巴别尔《红色骑兵军》
波军营地上空腾起几枚绿色信号弹。信号弹在空中战栗了一会儿,便好似月光下的玫瑰,撒落下来,熄灭一尽。
——巴别尔《红色骑兵军》
无家可归的月亮正徘徊在城市上空。我与月亮同行,无以兑现的理想和不成曲调的歌谣使我感到一丝暖意。
——巴别尔《红色骑兵军》
黑麦长得很高,太阳高悬空中,然而心灵享用不了这阳光灿烂、轻云飞渡的晴空,心灵在等待不慌不忙走来的痛苦
——巴别尔《红色骑兵军》
P84 伊琳娜靠在厨师瓦西里的肩上,听着这低沉、荒唐的爱的表白,在她头顶上,天空好似长满水草的黑潭,星星于其中蹒跚而行。
——巴别尔《红色骑兵军》
P23 无家可归的月亮在城里徘徊。我陪着它走,藉以温暖我心中难以实现的理想和不合时宜的歌曲。
——巴别尔《红色骑兵军》
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