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检验一个国家的文明程度,就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后,权力有没有得到保护。
——刘瑜《民主的细节》
避免矛盾激化时的过激参与的最好方式就是鼓励常态下的温和参与,只有允许民意的细水长流,才能避免它的山洪暴发。
——刘瑜《民主的细节》
也许,历史的妙处正在于此:它不仅是关于过去的事件,还可以是关于现实和未来的寓言。
——刘瑜《民主的细节》
我读书的秘诀是:看书中的那个人,不看他的主义,不要找对自己胃口的东西,要找味道。
——木心《文学回忆录》
一种主义和一个人一样,靠排他,总是寿命不长。所谓创作,是自我的完美、升华,要完美、升华,总要汲收,哪里能靠排斥别人。
——木心《文学回忆录》
英雄和伟人是不同的。
用在历史人物上试试看,很灵的。
嵇康是英雄,孔子是伟人。
——木心《文学回忆录》
自然是徒劳的,生命是虚空的,物质存在是骗局——凡政治、文化都是骗局,因为都是人的意志制造的。都不要入这种骗局。
——木心《文学回忆录》
托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。”
——木心《文学回忆录》
人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
——木心《文学回忆录》
人没有长牙利爪,没有翅膀,入水会淹死。奥运会要是给动物看,动物哈哈大笑。奔走不如动物,游弋不如鱼,但人主宰世界,把动物关起来欣赏。
——木心《文学回忆录》
文学的最高意义和最低意义,都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好,不是什么崇高的事,是人的自觉、自识、自评。
——木心《文学回忆录》
一个人衷心赞美别人、欣赏别人,幸福最多———他是在调整自己,发现自己。
——木心《文学回忆录》
往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可到没有际准,无情则有限,无情而已。
——木心《文学回忆录》
西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马?这层象征很有意义:人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。
——木心《文学回忆录》
对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。
——木心《文学回忆录》
一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。
——木心《文学回忆录》
凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
——木心《文学回忆录》
我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。
——木心《文学回忆录》
钱是人们所发明的最伟大的自由工具之一。在现存社会中,只有钱才向穷人开放一个惊人的选择范围——这个范围比在以前向富人开放的范围还要大。
——哈耶克《通往奴役之路》
民主本质上是一种手段,一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。
——哈耶克《通往奴役之路》
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