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无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
——洪应明《菜根谭》
身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。 钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。
——洪应明《菜根谭》
缠脱只在自心,心了则屠肆糟糠,居然净土。不然,纵一琴一鹤,一花一卉,嗜好虽清,魔障终在。语云:“能休尘境为真境,未了僧家是俗家。”信夫!
——洪应明《菜根谭》
人生减省一分,便超脱一分,如交游减,便免纷扰;言语减,便寡衍尤;思虑减,则精神不耗;聪明减,则混沌可完。彼不求日减而求日增者,真桎梏此生哉!
——洪应明《菜根谭》
心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
——洪应明《菜根谭》
一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。
——洪应明《菜根谭》
以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉!
——洪应明《菜根谭》
人生福境祸区,皆念想造成。故释氏云:“利欲炽然即是火坑,贪爱沉溺便为苦海。一念清净,烈焰成池;一念警觉,航登彼岸。”念头稍异,境界顿殊,可不慎哉!
——洪应明《菜根谭》
世人只缘认得“我”字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也。
——洪应明《菜根谭》
幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣!
——洪应明《菜根谭》
事事多思,时时检点
没事的时候-想想是否有本不该有的私心杂念?
有事的时候-想想是否有本不该有的心浮气躁?
得意的时候-想想是否有本不该有的骄傲自满?
失意的时候-想想是否有本不该有的灰心抱怨?
——洪应明《菜根谭》
一灯萤然,万籁无声,此吾人初入宴寂时也;晓梦初醒,群动未起,此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光,炯然返照,始知耳目口鼻皆桎梏,而情欲嗜好悉机械矣。
——洪应明《菜根谭》
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。
——洪应明《菜根谭》
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。
——洪应明《菜根谭》
“自由、尊重、权势……除此之外,还有女人的味道,很多的美女的味道,对不对?”余罪色迷迷道。傅国生笑着,点点头补充着:“没错,男人的死法有两种,用咱们监仓粗口简单讲就是,一种死在钱上,一种死在床上。”
——常书欣《余罪》
“你个死仔,进仓时候啊,要不是那段时间调仓,一仓人合不来,就你这莽撞性子,非被人打死。”
“什么意思?”余罪很二地问道,有点不服气。
“意思是低调点,你太嚣张,只会加速你被人砍死的速度。”
——常书欣《余罪》
“我在想,我们监狱里那帮人渣兄弟。”傅国生笑了,很坦诚的样子,就听他轻声道,“都说我们是人渣,不过我觉得不是我们渣,而是被压榨成渣了。不过这个我认为可以理解,我们身边这个环境,如果不渣一点,还真不好混。比如像你渣成这样,不管是走私的把你坑了,还是警察把你收拾了,都没人在乎你,同情你。”
“所以呢……”余罪翻着白眼问,知道有下文。
“所以呢,你得向渣成我这个样子的方向混,有钱、有地位,渣到我这个程度,就没人敢叫我人渣了,都叫我有传奇色彩的成功商人,呵呵。”
——常书欣《余罪》
事实上,很多犯罪分子都不怎么理解“忏悔”是个什么概念,所谓法律意义上的悔罪表现,绝大多数也是这些人迫于无奈或者故意做戏,在这样一个没有任何尊严和人格的环境里,为了生存,大多数人都磨练出了精湛的演技。
——常书欣《余罪》
深情有时候是一种负累,难怪有人说,不是不想爱,不是不去爱,怕只怕,爱也是一种伤害。不要让你的深情,成为对方承担不起的重担。爱一个人,要给他适当的空间与自由;失去一个你爱的人,就算心痛也请放手,让不打扰成为你最后的温柔。
——常书欣《余罪》
“恐怕我是没有拒绝的权利了。”余罪坦然道,他知道命运被攥别人手中,面前这个人掌握着他的过去和未来,偏偏未来太过模糊而过去又太劣迹斑斑。这是一个选择,一个让他觉得无奈,又很有必要一试的选择,甚至他觉得心里隐隐地有一种挑战的感觉。
——常书欣《余罪》
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