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超长句子

衰老本身就是一种禁忌，它将死者与生者隔离开来。衰老者孤立无援，无声无息地从生者的群体中疏离，同他们所爱的人的关系渐趋冷却，告别了那些原本赋予他们意义和安全感的人们。因此晚年不仅对于有病痛者是艰难的，对于孤独者亦然。老人和临终者在这个时代是孤寂的，他们与正常的社会和人际关系被完全斩断了。

——粱文道《我读2》

不要轻易去羡慕别人，因为各自有各自的烦恼，再有名气再美丽，也不代表没有痛苦没有烦恼——可能，烦恼还更多。万人宠爱，可是独独寻不到那个肯全心全意待自己的男人，叫人怎能不哭？林青霞忆起当年，最深刻的一幕就是，“醉酒就趴在施南生身上，一条很漂亮的裙子让我的泪水打湿了。”

——粱文道《我读2》

城里人把日子叫生活，乡村人把生活叫日子，看上去似乎是对同一种事物的不同说法，本质上却有着天壤之别。日子是一天又一天，天天都一样，人在单调乏味中无奈地消耗着生命；而生活给人的感觉则是丰饶富足，有色彩、有人气、有宽阔的马路、明亮的路灯……然而到了最后，一个真正懂得了怎么去过日子的人，都是怎样一些顶天立地的人啊

——粱文道《我读2》

古人讲“食色性也”，食与色是人类最主要的两种需求和欲望，人生的快乐也主要与这两种欲望的满足有关。相比之下，西方文化更重视色欲，对食欲的关注稍显淡薄。而他们对色欲的看重其实也是一种反向重视，因为基督教文化是讲禁欲的。

——粱文道《我读2》

戴锦华教授曾评论王小波写的性从来不是一个简单的性，绝不只是描写政权或社会怎么样压抑了人的性爱自由和恋爱自由，他是把性关系写成一种权力关系。

——粱文道《我读》

王小波写性之所以写得好，正是在于他色情得很直接，不是什么“非色情化”或是用一些很艺术的手法去描写。没有，没有任何艺术加工，仅仅是不遮掩。他写性的时候没有有意让性变得更不猥琐或是有意将猥琐的性如实地表达出来，这才是他提出的挑战。

——粱文道《我读》

这些书在监狱这种独特的处境下会发生特别的效果。一个人，在他失意或是坐牢的时候读历史，会从历史里面读出阴谋诡计，读出一种被我叫做“监狱视角”的东西：把历史看成是一种规律，认为我只要摸懂这个规律就能东山再起，这是一种为现实服务的阅读。

——粱文道《我读》

如果你没办法写出畅销的通俗小说，没办法完全靠写作为生该怎么办？有一个办法就是去坐牢。很多有名的作家都是在监狱中完成他们的作品的，比如法国情色文学大使萨德侯爵，他那些充满鸡奸、诱奸、变态、性虐待情节的书都是在监狱里面完成的。或者像王尔德，后来坐牢的时候也写了很多好东西。最妙的是你坐牢之后就不用再担心生活费用的问题了，有国家养着你。换言之，某种程度上你像是加入了作协，有政府给水给米，你在里头专心写作，不过前提是你坐牢的时候犯的问题不是很大，不是连写作的纸笔都不能给你的情况。如此说来，狱中创作的确是作家们可以考

——粱文道《我读》

他所谓的自由主义精神指的是：与其做一个跟所有人想法一样的，千人一面的所谓的人，倒不如做一只生活不被人设置，不被人摆布，坚持自己一套的猪。

——粱文道《我读》

王小波写性并不是要用性冲击大政治，做什么大叙事。恰恰相反，他写性就是为了告诉我们，在那个时代，即使在两个人亲密的肉体关系中权力也无处不在，它左右着每个人对性的想法和渴望，甚至包括做爱的姿态等等。

——梁文道《我读》

在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。

——海明威《永别了，武器》

Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do.
自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

——伊曼努尔·康德

If you talk to a man in a language he understands, that goes to his head. If you talk to him in his language, that goes to his heart.
如果你用一个人听得懂的语言与他交流，他会记在脑子里;如果你用他自己的语言与他交流，他会记在心里。

——曼德拉

女生主动追男生，不一定是打折促销啊，可以是在线试读啊！有的女孩是一本书，封面很漂亮，但可能我的封面长得草率随意，但是我有内容，女孩可以走到男孩的面前让他看看：如果你觉得我的内容还可以，那么试读结束，请买正版！

——柏邦妮《奇葩说》

其实，每个人的心中都有一匹欲望的野马。你可以去放养它，也可以去圈养它驯养它。但是不要假装它不存在，排斥它。我们每个人都应该自由的，骄傲的活出个生机勃勃的生命。

——柏邦妮《奇葩说》

那时候的知识分子胸怀天下，对于一国、一城、一池、一个君主、一个君王没有那么多的忠诚，“布衣立谈成卿相”，就是穿上布衣我什么都不是，我站那儿跟你聊会儿天，你就拜我当卿相，是那种美好的时代。（晓松奇谈）

——高晓松《高晓松经典歌词语录》

所以自古以来我们中国的音乐和音乐教学大概是全世界最后一名，不论是荒蛮的非洲还是落后的波利尼西亚都有自己传承音乐的方法，我们这么文明的民族却没有传承音乐的方法，也没有人去歌颂和记录音乐家。

——高晓松《高晓松经典歌词语录》

于是从隋朝开始，正式有了科举制度。从此，中国就进入了一个上千年来选官相对公平的阶段。今天那么多人说高考不好，其实你也想不出比高考更好的制度，总不能退回到“举孝廉”，谁孝顺谁上大学，也不能退回到九品中正制，谁家世好，谁上大学。所以高考还算基本公平，科举也是。

——高晓松《高晓松经典歌词语录》

在美国偶尔也碰见操蛋中国人装香蕉逼，假装ABC不会说中文，这点上我继承了痛恨装逼必须雷劈的传统，令其露出左上臂，一颗牛痘表示此货来自大陆。

——高晓松《高晓松经典歌词语录》

历史不是镜子，历史是精子，
牺牲亿万，才有一个活到今天；
人生不是故事，人生是事故，
摸爬滚打，才不辜负功名尘土；
世界不是苟且，世界是远方，
行万里路，才能回到内心深处；
未来不是岁数，未来是礼物，
读万卷书，才看得清浩月繁星。

——高晓松《高晓松经典歌词语录》

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