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超长句子

之后老娘让姜青娥将婚约收回去，但谁都没想到她展现出了让人无奈的执拗，她只是静静的跪在老爹老娘面前。
最终，无可奈何的爹娘只得由着她，但那婚约，则是被他们收起，然后再不提起，犹如当其不存在一般。
此事渐渐随着时间过去，似乎也就没了声息，包括连李洛自己都是遗忘了此事。
但就在前些年姜青娥在南风学府时，因为一个追求者太过锲而不舍以及疯狂，最终她直接开口，公开了她与李洛已有婚约。

——天蚕土豆《万相之王》

大夏国，天蜀郡。
六月的南风城，骄阳似火，炙烤大地。
南风中等学府。
宽敞明亮的训练场。
众多面容稚嫩，青春洋溢的少年少女穿着练功服，盘坐四周，目光望着场地中央，那里，有两道身影在快速的交锋比试，手中木剑在激烈碰撞间，有清脆的声音响起，回荡在训练场内。
场中两人，皆是约莫十五六岁，右边少年身躯欣长，面庞俊朗，眉下双目有神，身材气质皆是上佳，不提其他，光是这幅顶尖好皮囊，就引得场内一些少女明眸亮晶晶的投来时，眼含秋波，带着丝丝的羞涩之意。

——天蚕土豆《万相之王》

相师境后，有三大境。拜将，封侯，称王。封侯，称王太远，而这拜将，则分为上下两阶，上为天罡将，下为地煞将。而姜青娥，则是处于地煞将的层次。

——天蚕土豆《万相之王》

时空浩渺无涯，自我渺若微尘，在无限时空的背景之下，一个人还有必要去表达对世界的意义吗？好好活着，活在当下，一切与此无关的问题都不是问题，不必上心。

——阎真《活着之上》

我想，自己是个博士还占不到一个坑，不知那些没有背景的人往哪里走。生活对他们来说，处处都是玻璃的墙，墙那边的东西你看得见，看得清，近在咫尺，似乎一步就可以迈过去，可你就是过不去；似乎只差那么一点点，可永远都差那么一点点。

——阎真《活着之上》

把自己的人生打造得好一点，更好一点，这就是意义了，其他的嘛，管他的呢。生活像坚硬的墙，在这堵墙面前，一个人不能硬生生去撞它，而只能变得柔软，从墙的缝隙溜过去。

——阎真《活着之上》

世界上的事就是如此，你心境再高，也要回到这尘土飞扬的地面上来。说到底人不可能跳出去想，跳出去想一个人什么都不是，连一粒尘埃都不是。人就是这么可怜，这么无可奈何。

——阎真《沧浪之水》

有时候想起来人生真是一场喜剧，上亿条精虫只有你跑在前面变成了人，其余的兄弟姐妹都被冲到厕所里去了。反过来一想又是一场悲剧，精心照顾自己的器官一辈子，它还是要背叛你，一天老一天最后携你逝去。

——阎真《沧浪之水》

几千年过去了，无限的时间在今天像几页教科书一样被一只苍白的手轻轻翻过。我们只有到先贤的生命褶皱中去访微探幽，才可以感觉到些许的沉重，感觉到历史的雪山融化之时那似有似无的簌簌之声。不朽的灵魂在虚无之中盈盈飞动，留下一道道优美飘逸的弧线。他们是为了纯粹的心灵的理由而坚守的人，在空旷寂寞苍凉广阔的历史瞬间茕茕孑立，形影相吊。

——阎真《沧浪之水》

人有脑袋，可他的脑袋是由屁股决定的，屁股坐在哪里就说哪里的话，而且坚定不移坚如磐石。道理是假的，利益是真的。道理随着利益转，因此各有各的说法。小人物如此，大人物更是如此，不同的只是小人物没有力量左右事情的方向。

——阎真《沧浪之水》

在星空下我越发坚信，有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂的空间真实地存在着，那个空间与世俗世界不同，价值不同，原则不同，眼光不同，一切都不同。那完全是另外一种境界。望着星空我有了一种大气，它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。心灵的平静是一种至高的价值，这是圣者之圣，忍者之忍，在不经意之中，已经沟通了无限。

——阎真《沧浪之水》

我越发看清了世界上有两种人，一种人要什么有什么，他每一根毫毛都得到无微不至的关爱，另一种人要什么没什么，他的手啊脚啊都没处搁。世界其实是设计者为自己设计的，不服气你拿着石头打天去吧。

——阎真《沧浪之水》

有一条做人的原则就是要看得惯，有人把钱成百上千地往河里扔，你也要装作没看见。他不是傻瓜，他扔总有他的理由。你不明白那点理由，千万别跳出来说浪费了浪费了。总之你不能说，你说就是你错。想通了这个道理，就心平气和了。

——阎真《沧浪之水》

自由是有些人的特权，你不要善良而一厢情愿地想象他们会用那么多条条框框把自己框住。这些年我看透了，心也变硬了，柔软的一部分像淬了火一样也有相当的硬度了。你不硬，不跟下面的人拉开距离，他能跳到你头上，稳稳地骑着你。

——阎真《沧浪之水》

世界上没有比钱更浅薄的东西了，可也没有比钱更深刻的东西了。人活着要解决那一大堆问题，解决问题就要钱，这是怎么也绕不过去的硬道理，比合金钢还硬，这实在是没有办法的事情。

——阎真《沧浪之水》

“谁也不是生活在云里，突然掉到人间来的，开始的时候，谁没一点心理障碍？我们这些人，谁没有一点骄傲？可守着这点骄傲，舍不得委屈自己，那怎么办？要世界来迁就自己，那不可能。”

——阎真《沧浪之水》

在圈子里呆久了，我形成了一种看人看事的眼光，这就是从利益关系去分析一个人对某件事情的态度，这是最可靠的，而友谊人格和道德的眼光都不太牢靠。圈子里的友谊是在精心计算的基础上建立起来的，不具有民间友谊的自发性，一旦你不在其位，友谊就终结了。

——阎真《沧浪之水》

“要说看在眼里，这一百一万个人看在眼里不如那一个人看在眼里。一万个人说你好那不管用，你还坐在老地方。老地方坐久了心里发凉双眼发黑，人活就是活那一线光。”

——阎真《沧浪之水》

世人都有一些生活原则，可又都本能地把自己当做这些原则的例外，原则的手电筒都是用来照别人的。自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是由自己的情感和利益决定的，没有什么客观性可言。世界上没有无缘无故的爱和恨，也没有无缘无故的赞成和反对，可那些缘故的依据又是什么？不论事情转了多少个弯，说到底那些缘故只能是自己。偏见无法依据逻辑来矫正，它本身就是一个逻辑起点，这实在是没有办法的事情。

——阎真《沧浪之水》

有些东西，一定要在那个位子上才会有，否则什么都没有，连尊严感都没有。我的体会是尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。世界就是这样冷漠，甚至说无耻。

——阎真《沧浪之水》

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