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你?文成说:“生都是寻乐的副产品。”文成这话,说得文约 的,夏天义一时还没听清,等醒了,气得拿眼晴瞪文成,但文 的也还有点道理,他就忍了忍,又讲当年他们这一辈人如何修 地,所有的男劳动力,没有谁的肩上不被杠子磨出一块死肉的, 如何在坡塬上建大赛田,仅一个冬天,俊奇他娘在坡塬上检 草鞋,就捡了三千二百双,又如何在水库上吃着稻糠子炒面石 头,连水都喝不上。文成又说:“水不是用河装着吗?”夏天义说 你咋啦?你啦??!”文成不敢插话了。夏天义又讲够河 地,伤了多少人,建大赛田又累病了多少人,而他的大哥,也就是 子们的大爷死在了水库工地上。孩子们已经知道那一段历史,但 他们也听说了二爷当村于部的时候,县上原准备征用清风街的地 要把县煤矿上的煤运来建炼焦炭的基地,而二爷以清风街耕地面 积少为由带头抵制,结果炼焦厂移到了八十里外的赵川镇。他们 说:“人家赵川镇已经是座城了!”夏天义说:“是城又怎么着,那里 到处都是,人去了要尿三年黑水的!”他们说:“上海当年被外国 人占了,现在又怎么样?"夏天义说:“你们这些猪狗王八蛋,帝国主 义侵略有理有功啦?谁给你们灌输的这种思想?!”夏天义发了火, 不讲话了,他要用劳动来改造他们。他让赵宏声把那副对联用红 油漆写在了七里沟的崖壁上,然后用红油漆将沟里的大小石头都标上一到二十的数字,让孩子们去把这些有数字的石头往坝上抬而他就在坝址上验收,必须每人一天抬够三百分。夏天义说,这种计量法就是当年他们修河滩地修水库时采用过的,那时吃的啥,喝的啥,一天要抬够六百分的! 孩子们当然要偷懒了,他们暗中用布头蘸着还未干的红油改数字,往往将写有2的石头改成8或12。夏天义并未觉察,奖赏着他们,就钻进草棚里要给他...
——贾平凹《秦腔》
我的故乡是棣花街,我的故事是清风街,棣花街是月,清风街是水中月,棣花街是花,清风街是镜里花。但水中的月镜里的花依然是那些生老病离死,吃喝拉撒睡,这种密实的流年式的叙写,农村人或在农村生活过的人能进入,城里人能进入?陕西人能进入,省人能进人吗?我不是不懂得也不是没写过戏剧性的情节,也不是陌生和拒绝那一种“有意味的形式”,只因我写的是一堆鸡狗的泼烦子,它只能是这种写法,这如同马腿的矫健是马为觅食跑出来的,鸟声的悦耳是鸟为求爱唱出来的。我唯一表现我的,是我在哪儿不经意地进人,如何地变换角色和控制节奏。在时尚于理念写作的今天,时尚于家族史诗写作的今天,我把浓茶倒在宜兴瓷碗里会不会被人看做是清水呢?穿一件土布袄去吃宴席会不会被耻笑为贫穷呢?如果慢慢去读,能理解我的迷惘和辛酸,可很多人习惯了翻着读,是否说“没意思”就撂到尘埃里去了呢?更可怕的,是那些先入为主的人,他要是一听说我又写了一本书,还不去读就要骂母猪生不下狮子,狗嘴里吐不出象牙。我早年在棣花街时,就遇着过一个因地畔纠纷与我家置了气的邻居妇女,她看我家什么都不顺眼,骂过我娘,也骂过我,连我家的鸡狗走路她都骂过。我久久地不敢把书稿交付给出版社,还是帮我复印的那个朋友给我鼓劲,他说:“真是傻呀你,一袋子粮食摆在街市上,讲究吃海鲜的人不光顾,要减肥的只吃蔬菜水果的人不光顾总有吃米吃面的主儿吧?!”
——贾平凹《秦腔》
我回到家里使劲地哭,哭得咯了血。院子里有一个捶布石,提了拳头就打,打得捶布石都软了,像是棉花包,一疙瘩面。我说:老天!咋不来一场地震哩?震得山摇地动了,谁救白雪哩,夏风是不会救的,救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好,成乞丐了,夏风还会爱待白雪吗?哎嗨,白雪呀白雪,你为啥脸上不突然生出个疤呢?瘸了一条腿呢?那就能看出夏风是真心待你好呀还是我真心待你好?!一股风咚地把门吹开,一片子烂报纸就飞进来贴在墙上。这是我爹的灵魂又回来了。我一有事,我爹的灵魂就回来了。但我这阵恨我爹,他当村干部当得好好的偏就短命死了,他要是还活着,肯定有媒人撺掇我和白雪的姻缘的。恨过了爹我就恨夏风,多大的人物,既然已经走出了清风街,在省城里有事业,哪里寻不下个女人,一碗红烧肉端着吃了,还再把馍馍揣走?我的心刀剜着疼,张嘴一吐吐出一节东西来,我以为我的肠子断了,低头一看,是一条蛔虫。我又恨起白雪了,我说,白雪白雪,这不公平么,人家夏风什么样的衣服没有,你仍然要给袍子,我引生是光膀子冷得打颤哩,你就不肯给我件褂子?!那天下午,我见谁恨谁,一颗牙就掉了下来。牙掉在尘土里,我说:牙呢,我的牙呢?捡起来种到院墙角。种一颗麦粒能长出一株麦苗,我发誓这颗牙种下了一定要长出一株带着刺的树的,也毒咒了他夏风的婚姻不得到头。
——贾平凹《秦腔》
句子抄 ,总有一句让你佩服或舒服。