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这个国家还有多少“直接就是”“a就是a”的东西?拒绝隐喻,就是要在语言上回到“直接就是”那种汉语的原始神性。我决不是什么世俗的诗人,我是要在语言上回到神性,而不是许多诗人的“观念神性”。
——于坚
世俗化、非英雄化、反讽、调侃、解构、后现代是从我们这一代诗人开始的,是我们的诗类似点滴缓慢作用于汉语,使汉语变得放松,不再是一种绷紧的状态,它影响了整个国家的话语方式。
——于坚
中国是世界上最有活力的一个国家,这种活力潜伏在各种不同的生活方式之间相互征服和改造的过程之间。当富起来成为人们唯一目的的时候,就把中国生活的诗意消灭了。没有诗意的不是生活,而是人们对生活的观念。诗人就是在所有人都觉得没有诗意的地方告诉他们,诗意依然存在。
——于坚
我先已经通了水性,慢慢才被蛙式、海豚式驯服。我们只是偶尔去游泳池游泳,那是一个要买票的正式地方。而在我童年时代的习惯中,游水只不过是一件脱了衣服就跳下去的事情,我们并不重视游泳池,那是一个时髦的学校。我从未想到的是,二十年后,这个世界已经不能随便脱掉衣服游泳了,池塘消失了,河流上漂满垃圾,滇池成为脏水。身体惟一可以和水发生关系的地方,只有沐浴室和游泳池。而且,温水游泳池一个个出现,连冷水都渐渐消失了。对我来说,游泳是冷的而不是热的。是夏天而不是冬天。是室外,是蓝天和白云,而不是光线阴暗的室内。“世界变了,一种可怕的美已经诞生。”
——于坚《相遇了几分钟》
叶芝说这话的时候,他大约想到的是一些巨大的运动,例如工业革命、蒸汽机什么的,他恐怕想不到“可怕的美”将从游泳池里诞生。昆明几乎所有的游泳池都成为温水的,不仅是在冬天,也在夏天。如果要像过去那样在湖泊里游泳的话,你必须离开这个城市一百公里。经常有烤肉的香味从雾气里飘过,使人觉得是在肉汤里游泳。现在游泳池不仅游泳,也卖烧烤油煎的各种食物,围着池边还有许多靠椅、圆桌,出租麻将、扑克。最后还剩下两三个冷水的游泳池,里面空空如也,生意清淡。
——于坚《相遇了几分钟》
有一天我发现一个,进去,忽然想起奥登的诗来:“他在严寒的冬天消失了;小溪已经冻结,飞机场几无人迹……”长这么大,我还是一个人在如此巨大的游泳池里游泳。冰冷,安静。就像一个热闹的时代结束了,只有我留下来,孤独地站在巨大的广场上。
——于坚《相遇了几分钟》
我记得在夏天的一个下午,老师带我们去了里面。所有男孩都穿着红布做的游泳裤,女孩子则穿着内衣和短裤,那时候没有游泳衣。水非常清,碧蓝色的。我印象最深的就是那些白色瓷砖,这是我第一次见到这种东西。从这时候起,游泳成了一件事情,游泳证,买票,一小时一场。经常买不到票,每次去买票都要排队,在开场前一小时就要去排队。而在此以前,游泳是在河流上、池塘和滇池中。在那边,我们几乎不说“游泳”这种话,我们把游泳叫做“洗澡”。我相信人类先是要洗澡,然后才开始游起来的。在洗澡的时代,游泳是一种“洗”和“玩”,而不是体育活动,不是自由泳、蛙泳。我是在玩水的时候忽然学会了游水的,我最初学会在水上扑打,但是可以前进的动作,被上过游泳课的孩子叫做“排澡”,狗刨式。
——弃端端《重生之墨华灼灼》
我在热气朦胧中恍惚看到游泳池边上站着一个穿黑袍的人。仔细看,才看出是一个救生员。他穿着冬天的长衣服,他怎么救生?他在池子周围缓缓地移动,令我想起中世纪的修道院,那时候有游泳池吗?游泳池是什么时候出现的?游泳池在我的世界里出现,是二十世纪六十年代的事情。一个白瓷砖的露天游泳池,在翠湖的旁边建起来了,它成为昆明的一件大事。
——于坚《相遇了几分钟》
你还有多少次机会可以错过? 这样胆怯的自己,你还想做多久? 上一世不就是这样?一次次鼓起勇气想要告诉他你真正的心意,却一次次因为自己的怯懦止步不前? 多少次因为一时不停顿,与他擦肩而过? 十年,你整整错过了十年,现在仍然要放弃吗? 这样一直畏缩不前,他根本连你是谁都不知道!你还要和前世一样的结局吗?
——弃端端《重生之墨华灼灼》
我会将全世界的美好一一捧到你面前,供你随心赏悦,供你无聊消遣,供你任意把玩。若你想要全世界,我便为你挣来。若你什么都不想要也没关系,我的全世界给你……
——弃端端《重生之墨华灼灼》
这世界上纷繁复杂的情感就是如此微妙,血脉相连的人在互相伤害,没有关系的陌生人却组成家庭,相互取暖。
人还在身边的时候并不懂得珍惜,一旦失去才恍然发觉,那正是自己一直寻寻觅觅的最爱……
——弃端端《重生之墨华灼灼》
总会不断地遇到某些人,在人生的某个阶段,是自己的引路人。在被引领的时候,全无预料以后会发生什么,只有当走过了那段历程,从结果处回顾,才有领悟,原来上天安排自己遇见那个人,正是为了要让他带领自己来到人生之路的这一个地方。日和夜相继消失,当人变得像歌那么老时,或不复记得从前许多往事,但一定有一个人,此生也不会忘记,当初就是他,把在情路上混沌跌撞的她从山穷水尽中带出来,牵着她的手,和她一起推开了一扇门。
——安宁《温暖的弦》
有些心事,无能为力,便只能自我消蚀,有些思念,无处可付,说之便不如不说,然而,当思念太过积聚,深沉得有如负赘,会使一些遥远记忆中的说话浮到嘴边,让人忍不住想再听一遍。
——安宁《温暖的弦》
有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘。
——安宁《温暖的弦》
时间就是生命?不!你若慵懒怠惰,再多的时间也增加不了生命的价值。这是真理。你若有提升智慧的念想,有服务社会的目标,且有切实有效的行动,时间真的会成为你生命的一部分!2020/11/27
好的思想文化,不只是简单地学习,更要铭记而深入骨髓。可现实生活中,有几人具有这种自觉性呢?年过半百,我深深地感悟到:学习的最高境界在于觉悟;学习的最终目标在于实践。我真诚地希望我身边的家人和朋友能够领会和彻悟【为善向上,求进务实】八字语录的文化内涵。2020/11/24
你知道我为什么喜欢种它吗?接骨木是一种非常平凡又神奇的植物,它的适应性很强,在哪里都能生存,在古老的寓言中,它可以报人平安幸福,也可以使人无比强大,以后我可以把它交给你,希望它,可以给你力量。
——明晓溪《旋风少女》
心中有前进的方向,为了一个目标而努力,是很好的事情。但是这不意味着要闷着头一直向前冲,有时候累了就停下来歇一歇,或者想一想,说不定会进步得更快。
——明晓溪《旋风少女》
比赛之所以是比赛,是因为必须经过一番较量,才能决出谁胜谁败。比赛是一个过程,在这个过程里,什么都有可能发生,而胜败只是这个过程的结局。
——明晓溪《旋风少女》
只有同时能给学生以普通教育、综合技术教育和职业教—育的学校,才能培养全面发展的人。全面发展的人既深刻理解科学基础知识、熟悉生产的一般原理,又掌握了一定的职业。
——凯洛夫《教育学》
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