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为人处事，不仅要有拿起的能力，更要有放下的勇气。
因为拿得起是一种胆略，而放得下却是一种智慧!
就像受气候影响的植物，春天繁华，秋天凋零。
思想主宰命运；思路决定出路！追求人生成功，铭记以下三点：第一是健康向上的思想，第二是正确的方向，第三是持续的努力！一个人要是没有健康向上的思想，就不可能形成正确的方向；没有正确的方向，一切的努力都是白费力气。
做一个时常听话的人，就能感觉到生活有多么幸福。在家里听父母的话，在学校听老师的话，在社会上听同事和朋友的话。就算他们的话并不完全正确，但你记住那些正确的就好！
成长的道路上，让人不知所措的真实接踵而来，所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然，我们根本一无所知，我们在黑暗中战栗，在恐惧中触摸至乐，欲望像潮水一样来临，势不可挡，对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘，因为无知而恐惧，因为压抑而冲动，因为快乐而战栗，青春期的黑暗正在吞噬着我们，竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。
——余华《在细雨中呼喊》
这个垂暮的老人，在即将与亡妻相遇和彻底诀别尘土飞扬的人世之间曾经无从选择。他整整九年时间犹豫不决，当他最后感到死亡已经无法回避地来到时，他的眼泪表达了对艰难尘世是如何依依不舍。
——余华《在细雨中呼喊》
我看到苏宇的脸一下子明亮起来，月光的再次来到让我看清了苏宇生动的微笑。苏宇的微笑和他羞怯的声音，在那个月光时隐时现的夜晚，给予了我长久的温暖。
——余华《在细雨中呼喊》
听了老师冗长的赞美之后，国庆的父亲却是冷冷的说：
“你那么喜欢他，就收他做儿子算了。”
我们的老师毫不示弱，他笑眯眯地说：
“我倒是想收国庆做孙子。”
——余华《在细雨中呼喊》
当一个人真正觉悟以后，他才懂得主观能动性的重要，明白“居于现状，而不安于现状。”的道理；他才有智慧放下忌妒、抱怨和仇恨，竭尽全能地去追求自己的目标，去创造自己想要的生活。你若追求人生成功，就应当铭记一句话：生怨气不如立志气；恨不平不如长才气。
生活告诉我们，真正的喜乐是从爱而来的。如果说神就是爱，那么，真正的神，则是具备[为善向上，求进务实]思想信念的每个自己！人生在世，修心向善，慈悲做人，永远是人性最正确、最光辉的选择。
婚姻当中，最大的忌讳就是忘记恋爱的初心，忘记家庭幸福的使命，而各自追求各自的快乐。婚姻不只是一张床，还有自己的角色和责任，更有相互的欣赏，促进，关爱，理解和包容。
河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。
——余华《在细雨中呼喊》
就算时代不好，父母做人失败，那也不是我们年轻人堕落、颓废的借口！作为懂事的青少年，我们应该放开眼界看世界，以积极向上的心态去谋求进步和发展，注重主观努力，克服环境的局限，竭尽所能地去创造自己想要的生活。切记：你有多么积极努力，人生就有多么美好幸运！
人生在世，一定要好好地积累知识，提升认知，增长智慧，成就思想。要永远把【为善向上，求进务实】作为为人处世的思想准则。否则就算有强大的身体，而没有健康的思想，不懂得好好做人做事，不知道孝亲睦友，那又有什么意义呢？
读书的目的不在于利益、地位和名声，而在于认识生命的本质，探寻自然发展规律，探求社会的真实需求，进而依据个人能力确立自己的人生目标，即规划自己要做怎样的事，怎样的人。善读者提升认知，善思者成就智慧。大凡雅士、圣人，其学问先始于观书，后成于思索。一个热爱书籍并勇于探索的人，往往会成为思想上的富翁与时代的导师，为自己找到人生坐标，为他人指示远行的航向。一个勤读书且善读书的青少年，不仅会获得成长的快乐，而且还会奠定今后的人生前途和生活质量。
什么是真正的读书人？
世上真正的读书人，会把【为善向上，求进务实】这一思想信念作为永恒的处世哲学，会以有益于人类的生存为中心，以造福于人的宗旨为统帅，以创造和奉献为人生使命，以修炼和完善自己为毕生追求，画一个幸福而圆满的人生！

你有观察思考过大树吗？你看那大树，年轻的生长了几年、几十年，老的也有上百年、甚至上千年。暖阳它们喜欢，烈日它们接受；春风它们招手，狂风它们劲舞。无论外界条件是好是坏，大树都不会停止生长。你若想要变得高大结实，请学着大树的样子，深深地扎根土壤，吸取更多的营养。
我也会浮躁任性，别人有的毛病我也有。只是生活的时间长了，经历的事情多了，我逐渐明白，浮躁任性都是对自身的伤害。谁都想酣畅淋漓的活着，可生活不允许我们那么直白。如果你也不喜欢现在的自己，那就下定决心，去改变那些不良的习气好了。
你细微的改变和全部成绩的取得，都是从自己心念变好开始的，都是自己努力的结果！说“时间能够治愈一切。”“时间能够改变一切。”那都是骗人的鬼话！
话语圈里总是在说些不会遇到反驳的话。往好听里说，这叫做自说自话；往难听里说，就让人想起了一个形容缺德行为的顺口溜：打聋子骂哑巴扒绝户坟。
——王小波《沉默的大多数》
假设我相信上帝（其实我是不信的），并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱中作一选择，并且我坚定不移的决心是：选择后者。
——王小波《沉默的大多数》
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