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尽管成都茶馆有很强的包容性，但仍然反映了“人以群分”这个普遍规律。

——王笛《茶馆》

当政府把重点放在对娱乐的控制时，精英则把注意力集中到地方戏的改良上

——王笛《茶馆》

茶馆是最便宜的休息和社交场所。

——王笛《茶馆》

有的茶馆颇像社会俱乐部，共同的爱好把人们聚集在一起。

——王笛《茶馆》

茶馆议论实际上起着一个“舆论监督”的作用。

——王笛《茶馆》

在相当程度上茶馆即意味着“公共论坛”，茶馆聊天经常反映了“公论”。

——王笛《茶馆》

没有充分考虑到用一个现代词去分析前现代社会现象可能出现的混淆。

——王笛《茶馆》

茶馆不仅是成都戏院的前身，也是电影院的发源地。

——王笛《茶馆》

呻吟槁简，诵死人之语，则有司不以文学。

——桓宽《盐铁论》

今不固其外，欲安其内，犹家人不坚垣墙，狗吠夜惊，而昧妄行也

——桓宽《盐铁论》

今不固其外，欲安其内，犹家人不坚垣墙，狗吠夜惊，而昧妄行也

——桓宽《盐铁论》

仓廪实而知礼节，百姓足而知荣辱

——桓宽《盐铁论》

民乱反之政，政乱反之身，身正而天下定

——桓宽《盐铁论》

民陷于网从而猎之以刑，是犹开其阑牢，发以毒矢也，不尽不止。

——桓宽《盐铁论》

贤不肖有质，而贪鄙有性，君子内洁己而不能纯教于彼。

——桓宽《盐铁论》

故不患择之不熟，而患求之与得异也；不患其不足也，患其贪而无厌也。

——桓宽《盐铁论》

宫室舆马，衣服器械，丧祭食饮，声色玩好，人情之所不能已也。

——桓宽《盐铁论》

欲粟者务时，欲治者因世

——桓宽《盐铁论》

文繁如春华，无效如抱风。饰虚言以乱实，道古以害今

——桓宽《盐铁论》

故尊荣者士之愿也，富贵者士之期也。

——桓宽《盐铁论》

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