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我查的不是案子,是别人的人生。
——赵冬苓《沙尘暴》
人之所以害怕死去,皆因为心愿未了。心爱之人依然在这个世界上,你会担忧他今后的生活,担心你的离开会不会给他带来持续的孤单和落寞。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
理想有强大的驱动力,越靠近就越驱使着我们朝前赶,身处困境,连毛发都是利剑。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
潜意识是自私的,总在人最脆弱的时候吞噬掉仅存的一点儿控制力,这一刻你开心了,潜意识会把所有美好的东西带给你;相反,你沮丧难过了,潜意识会告诉你更糟糕的结果,加深你的怨怒。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
现实就是帮你看清楚自己的理想,把梦想变得踏实,你原来一直打算寻找的东西,就在自己的口袋里,稍微一伸手就拿到了,只是你一直都不知道。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
我生活的方式就是爱你的方式。到现在,看到你的每一眼,我一定还是最初心动的样子。我要你度过的每一秒都有我的参与;我要你走过的每一段路途,都有我的痕迹;我要给你送去阳光,成为你的影子。霸道也好,自私也罢,对你的绝对占有是我唯一的生活方式,我就是要给你全部全部全部我的心。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
要是没有能赢的把握,就不要轻易跟人撕破脸
——游晓颖《我的姐姐》
崔队长,你要下海比我做得大,你沉得住气。
——房远《棋士》
强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没一个是好方法。
——余秋雨《霜冷长河》
同样,若要找出不受时空限制的名誉原则,大致也只有以下四项而已—— 一,对人类的由衷慈爱——有了这一项,人们可以原谅当事人的其他缺点; 二,在一时不被人们理解而遭受攻击的时候,继续为社会的未来作出贡献; 三,面对世间邪恶,敢于抗争; 四,勇于维护群体的体面和尊严。 其他名誉,大多由这几项派生出来,如果全然无关,就不必过于在意了。 我知道作这种一二三四的罗列在散文写作中十分犯忌,但不这样又难以说明,在名誉上值得我们认真考虑的问题并不太多。
——余秋雨《霜冷长河》
我曾在阴暗面中困惑过、痛苦过,但后来终于明白,友情的来去是一个探测仪,告知你与原先进入的那个层面的真实关系。如果在一个领域,一群朋友突然没有理由地冷眼相对,栽赃构陷,那就意味着你可以离开了。你本来就不应该出现在这里,临时给你的笑脸只是索取和探询,等探询明白,索取完毕,彼此就无法调和了。你的存在只能给这个领域带来不安宁,而你住在这个领域中也非常不安全,那就应该上路。昨日的友情,早已消失在黄昏的牛粪火中,繁星在天,眼前隐约有一条出山的路。不必告别,不要留话,这一切都失去了意义,快步离开要紧。
——余秋雨《霜冷长河》
假如人间的善恶爱憎无法分明,我宁愿漂浮在永恒冷寂的太空
——余秋雨《霜冷长河》
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
出自唐代韩愈的《师说》 ,意思是:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
——吴楚材《古文观止》
郑武公,庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰,无之。故周郑交质,王子胡为质于郑,公子忽为质于周。平王崩,周人将畀虢公政。四月,祭足帅师取温之麦,秋,又取成周之禾,周政交恶。
——吴楚材《古文观止》
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
出自唐朝王勃的《滕王阁序》,这几句告诫人们不能因为年华易逝和处境困顿而自暴自弃:年纪老迈而情怀更加豪壮,境遇艰难而意志越发坚定。
——吴楚材《古文观止》
成功意味着做到最好的自己,而不是要强于他人;失败是一次机会,而不是死刑;努力是通往成功的关键。
——卡罗尔·德韦克《终身成长》
最重要的事情就是要记住,努力的过程并不只包含努力本身。 >> 在他们采取的策略不奏效时改用新策略的重要性。(我们不希望他们运用同样无效的策略一遍遍地努力。)我们希望他们在需要时去寻求帮助,去听取他人的意见。这是我们希望他们能够领会的努力过程:努力工作,尝试新策略,听取意见。
——卡罗尔·德韦克《终身成长》
人伦道德和感知是密不可分的,没有知识的感知是不存在的。
——尼采《人性的,太人性的》
无论在造型艺术还是音乐和诗歌中,除了美丽灵魂的艺术外,还有着丑恶灵魂的艺术;也许正是这种艺术最能达到艺术的最强烈效果,令心灵破碎,顽石移动,禽兽变人。
——尼采《人性的,太人性的》
这也是人们愿意去开始学习一门学问的原因,然而真正掌握一门学问的过程必然是枯燥的,但随着年龄的增长,我们的克服能力也会逐渐增强。
——尼采《人性的,太人性的》
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