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关于悲伤的句子
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”这种想法也是挺自然的,“布伦特说,”你住在你伯父家才两年,是吗?当然不可能非常悲伤。这比装模作样的假悲伤要好得多。“
——阿加莎·克里斯蒂《罗杰疑案》
“很多本不必有的痛苦和悲伤都源于诚实。”赫尔里克波洛评论到。
——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》
“很多本不必有的痛苦和悲伤都源于诚实。”赫尔克里・波洛评论道。
——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》
他今世最后的泪水终于淌下,道:“多谢你。将来请你告诉这孩子,他的父亲是一个软弱的君主,一个不称职的父亲。但是除了对他,了无遗憾,除了对他,了无歉疚。”她微笑点头:“我也会告诉他,他的父亲,是个软弱的君主,但是一个清洁、正直、刚强的人,一个小怯而有大勇的人。这样的人不会是不称职的父亲。” 他抬起头来,首次看到春晖下,她眉宇间有宝光流转,她美目中有泪水降落,晶莹剔透,光华熠熠,这最初也最终为他而淌落的泪水,让他心生虔诚感恩,也使他明白,一个女子流泪,可以与悲伤与否无干,与感奋与否无干,甚或与坚强与否亦无干。
——雪满梁园《鹤唳华亭》
没有一丝风,连轻薄的春衫在动作静止后也毫不动摇。没有一丝声音,连呼吸都隐忍到了最低的极限。没有光,最后一线光明已逐夕阳隐退;也没有完全黑暗,他的双眼仍然可以辨识出足下的路程。环绕的宫室如此堂皇,身处的广场如此空旷,天地如此温暖,如此寂静。他抬起头来,凡人的眼睛望向有限宫城,有限家国,有限人生之上的无限宇宙。在暗夜中,将呼吸隐忍到生与死的临界,就可以听得到宇宙的声音。千里外金属撞击的声音,血肉之躯被金属砍碎的声音;杀戮者的兴奋,濒死者的恐惧,愤怒的嘶吼,胆怯地哀鸣,铁蹄,战鼓,号角,混合如动地惊雷;隐隐的惊雷滚过千里,风流云动,携带着雨露滋润的乌云飘移到了江河湖海上,水入水的声音,水助水的声音,水势激涨的惊涛拍岸声,祈雨者失望的叹息声;被叹息声包围的朝堂内,宫墙中,人们的窃窃私语声,无数双因为悲伤,因为愤怒,因为恨而闪烁的红眼睛里,每一滴泪水跌落入尘埃的声音。还有刑者无忌的狞笑声,受刑者隐忍的悲鸣声,肉体被扭曲,骨骼在竹木下断裂的声音;潜行入暗夜的女子轻如狐狸的脚步声,与身携使命的小人交头接耳声,消息的层层传递声,消息的终端,怀疑的无声,权衡的无声,与决断的无声。还有那些公平的心,正义的心,还有自认为公平的心,
——雪满梁园《鹤唳华亭》
没有一丝风,连轻薄的春衫在动作静止后也毫不动摇。没有一丝声音,连呼吸都隐忍到了最低的极限。没有光,最后一线光明已逐夕阳隐退;也没有完全黑暗,他的双眼仍然可以辨识出足下的路程。环绕的宫室如此堂皇,身处的广场如此空旷,天地如此温暖,如此寂静。他抬起头来,凡人的眼睛望向有限宫城,有限家国,有限人生之上的无限宇宙。在暗夜中,将呼吸隐忍到生与死的临界,就可以听得到宇宙的声音。千里外金属撞击的声音,血肉之躯被金属砍碎的声音;杀戮者的兴奋,濒死者的恐惧,愤怒的嘶吼,胆怯地哀鸣,铁蹄,战鼓,号角,混合如动地惊雷;隐隐的惊雷滚过千里,风流云动,携带着雨露滋润的乌云飘移到了江河湖海上,水入水的声音,水助水的声音,水势激涨的惊涛拍岸声,祈雨者失望的叹息声;被叹息声包围的朝堂内,宫墙中,人们的窃窃私语声,无数双因为悲伤,因为愤怒,因为恨而闪烁的红眼睛里,每一滴泪水跌落入尘埃的声音。还有刑者无忌的狞笑声,受刑者隐忍的悲鸣声,肉体被扭曲,骨骼在竹木下断裂的声音;潜行入暗夜的女子轻如狐狸的脚步声,与身携使命的小人交头接耳声,消息的层层传递声,消息的终端,怀疑的无声,权衡的无声,与决断的无声。还有那些公平的心,正义的心,还有自认为公平的心,
——雪满梁园《鹤唳华亭》
“这是一个浩大舰队远征灿烂宇宙、无数英勇战士前仆后继、坚强的生存与光荣的牺牲交相辉映,从而显得无比波澜壮阔的大时代。大时代的背后,则是蛋白肉再次涨价、隔壁阿叔失业、地下赌场生意变差、门卫打呵欠次数上升、隔壁阿婶涨工资、女儿忧心春考成绩不佳担心零用钱减少的小日子。” “无论是大时代还是小日子里,其实都充斥着勇敢的人和怯懦的人,他们都会因为胜利而喜悦,因为失败而悲伤,因为很多事情而愤怒,两者间唯一的区别在于面对困难与强权时的态度。”
——猫腻《间客》
辛辛纳特斯看了一会儿,把书放在一边。这部作品无疑是他那个时代创造出来的最优秀之作,但是他在阅读过程中仍有一种忧郁感,一页一页翻过去的时候隐约感到悲伤,让自己连续不断的沉思淹没书中的故事情节:我是个死到临头的人,这些年代久远、自欺欺人、毫无生机的东西跟我又有什么关系呢?否则,他就开始想象,作者本人如何濒临死亡,他当时还年轻,充满活力,据说是住在北海的一个小岛上。作者最终也得死,实在颇有几分可笑——之所以可笑是因为惟有死亡本身,惟有作者不可避免的肉体死亡,才是真实可信、毋庸置疑的事情。 光线顺着墙壁移动。罗迪恩送来早餐。又有一片蝴蝶翅膀从他的手指之间滑落,在他的手指上留下一些彩色粉末。 “难道是因为他还没有来吗?”辛辛纳特斯问。他已经不是头一次提出这个问题了,这使罗迪恩大为恼火,他又一次不予回答。 “再见一次面…他们会恩准吗?”辛辛纳特斯问。 他知道照例又要出现胃灼热的感觉,于是便躺到床上去,翻身脸朝壁,用很长很长时间挖掘墙上可能存在的各种图案,从光滑油漆的微小团粒到它们的小圆阴影。例如,他会发现一个小型侧影,长着一只老鼠一样的大耳朵,然后又觉得不像,而且无法重新构筑起来。这冰冷的赭石凹凸
——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》
——他是在想家吗?不。我不这么想。我认为他只是受不了美貌、享受、青春和一切停驻不前、毫无出路的囚禁,永恒的囚禁。无论出征、苦战、胜利、漂流、飨宴、交欢、迷途、寻索、返乡、复仇,也无论结果使人喜悦或愤怒、快乐或悲伤,奥德修斯的故事告诉我:一次又一次的囚禁不停地召唤着人们,一声又一声唱的却是自由。当人无能豁免那召唤的时候,已然接受了惩罚。p16
——张大春《聆听父亲》
奥德修斯“正坐在岸边探析,望着荒凉大海,流着眼泪,折磨他自己”——他是在想家吗?不。我不这么想。我认为他只是受不了美貌、享受、青春和一切停驻不前、毫无出路的囚禁,永恒的囚禁。无论出征、苦战、胜利、漂流、飨宴、交欢、迷途、寻索、返乡、复仇,也无论结果使人喜悦或愤怒、快乐或悲伤,奥德修斯的故事告诉我:一次又一次的囚禁不停地召唤着人们,一声又一声唱的却是自由。挡人无能豁免那召唤的时候,依然接受了惩罚。
——张大春《聆听父亲》
可怜的老太婆早已习惯于丈夫的这些行为了,坐在长凳上,忧愁地望着。她不敢说一句话;可是,她听见那个在她是这样可怕的决定之后,忍不住哭了;她望着立刻就要和自己离别的两个孩子——这种仿佛闪动在她的眼睛和紧闭的嘴唇里的默默无言的悲伤的全部力量,是任何人都无法描摹尽致的。
——果戈理《密尔格拉得》
老天爷!我望着他,心里想道:扑灭一切的时间过去了五年,——这个麻木不仁的老人,从来都没有强烈的灵魂的激动烦扰过他一次,他的全部生活只是坐在高高的椅子上,吃干鱼和梨,讲述善良的故事,——他居然有这样长久、这样痛烈的悲伤?什么东西对我们起的作用哼强大一些:欲望还是习惯?或者,一切强烈的冲动,我们的欲望和沸腾的情欲的全部旋风,不过是我们的青春年龄的结果,只是因为年轻,所以才显得那样深刻和具有歼灭性的力量?不管怎样,在这时候,我觉得,一切我们的情欲跟这长时期的、缓慢的、几乎是麻木不仁的习惯比较起来,就显得十分幼稚。他有好几次努力要说出死者的名字,可是名字只说了一半,他的平静的、寻常的脸就痉挛地歪斜起来,孩子般的哭泣打中了我的心坎。不,这不是老头儿们向你诉说悲惨的处境和不幸时通常如此毫不吝惜地流出的眼泪:这也不是他们喝了果酒以后流下的眼泪;不!这是由一颗已经冰冷的心的剧烈的痛苦积聚而成,不唤自至地、自然而然地流出的眼泪。
——果戈理《密尔格拉得》
...我是旅行老手,不会出错,万一飞机出事,亦是命中注定,不必悲伤,人生聚散都是容易,要有大智慧来接受,我对你们,亦有心理预备,所以我们全家都是坚强的人,要有老庄哲学的想法,大而化之,才是天下第一人...〖又是一种不同的人生〗一九七七年四月
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
今天是我的生日,我到昨天才知道,因为我去寄挂号信给《皇冠》五月份的稿子,才知已是三十三岁足了,对于年龄我并不在乎,因为人毕竟是要老的,如花开花落,都是自然的现象。回想三十三年来的岁月,有苦有乐,而今仍要走下去,倒已是有点意兴阑珊了。我的半生,到现在,已十分满足,金钱、爱情、名声、家庭都堪称幸福无缺,只缺健康的身体,但是,我也无遗憾,如果今后早死,于己于人都该贴红挂彩,庆祝这样的人生美满结束,我的心里毫无悲伤,只有快乐。〖钻戒我没有用〗一九七六年三月二十六日
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
某些快乐和悲伤是可以和别人分享的,但最深处的快乐或悲伤却几乎只能独自感受。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
荷西仔细,坐计程车钱已交人带来,一切无问题,我是旅行老手,不会出错,万一飞机出事,亦是命中注定,不必悲伤,人生聚散都是容易,要有大智慧来接受,我对你们,亦有心理预备,所以我们全家都是坚强的人,要有老庄哲学的想法,大而化之,才是天下第一人,我很爱你们和兄弟姐姐,也爱荷西,他是好丈夫。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
Barry:我的朋友,那晚在晚会上见到你,你正穿着你的斗蓬,坐在那里看着我们。我发现你的生命中少了点什么,Barry,对不起,我发现了。...Barry,我认识的那个年轻神父到哪儿去了?我看到什么东西消失了,这让我感到悲伤,十分悲伤。Barry,这一次你让我感觉你的身心仍在低潮着,悲伤的感觉在你心内一角躲着,就像那位失去小王子的飞行员一样。我看着你,你便给我一股悲伤的感觉,就像每次我读《小王子》的结局那样。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
爹爹、姆妈,所以我们一定要有心理预备,人,是无常的,一定要预备好,有一天,我们也会分离,万一有此一日来临,不可悲伤,生离死别是人之常情,要有庄子妻死,而鼓盆唱歌的哲学来迎接这件事情。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
我只是返璞归真,感到的,也只是早晨醒来时没有那么深的计算与迷茫。伤心没有可能一次偿还,它是被迫的分期付款。即使有人有本钱,在这件事上,也没有办法快速结账。爱情不是我永恒的能带,只等待等待时间给我一切的答案。偶尔的孤独,在我个人来说,那是最重视的,我的心灵的全部从不对任何人开放。一般性的快乐可以言传。真正的深刻的快乐,没有可能使得他人意会。快乐和悲伤都是寂寞。岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。一霎真情,不能说那是假的。爱情永恒,不能说只有那一霎。我的心中有一个不变的信仰,它是什么,我不很清楚,但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量,直到有一天我离开尘世,回返永恒的地方。锁上我的记忆,锁上我的忧虑,永远不再想你。我已不再想你,怎么能再想你?只剩我搁浅的信,在千年的孤影里。真正的爱情,绝对是天使的化身。一段孽缘,不过是魔鬼的玩笑。快乐时那么陌生而遥远,快乐时禁地,生死之后,找不到进去的钥匙,我举目望去,无际的沙漠上有寂寞的大风呜咽地吹过,天,是高的,地是沉厚雄壮而安静的。正是黄昏,落日将沙漠染成鲜血的红色,凄艳恐怖。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
乡村,在中国小说家这里,从来都不只是单纯意义的情感追忆,它一开始就与家国丧失、民族精神、道德伦理等重大命题相联系。
——梁鸿《“灵光”的消逝》
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