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关于"安静"的句子：

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曾祖母的出身被公开后，一时流言四起。虽说和良民男子结婚后她也成了良民，这是事实，但是白丁永远是白丁。他们没有像老家的乡亲们那样欺负她，因为她已然是良民的妻子。但他们都躲着她。一帮人正说着话，她一来大家就安静下来，她压根儿不可能融入他们。她跟人打招呼，人家却转过头去。虽然没有人主动威胁她，但她还是像受到攻击一样无比受伤。她经常坐在石阶上，呆呆地看着照进院子里的阳光。曾祖母的母亲曾教导她，无论发生什么事，都要趁早放弃并死心，这样才能活下去。对生活有所期待？那不仅是奢侈，还是危险的事情。怎么能这样对我？为什么这种事会发生在我身上？这种疑问压根儿就不要有。我什么都没做错，为什么要打我？为什么我的丈夫还没能治病就这么走了？怎么没有一个人能陪着我哭？与其问这种问题，不如这样想今天走在路上的时候挨打了。对，是有这么回事。我的丈夫死于莫名的疾病。对，是有这么回事。我一个人伤心难过。对，是有这么回事。大家都说我是个扫把星。对，大家是这样说的。就这样，不要评价发生的事情，也不要反抗，要直接接受。这就是活下去的方法。她坐在石阶上，努力想用妈妈告诉她的办法去思考。我抛弃了生病的妈妈。对，是有这么回事。我没能把妈妈埋葬。对，是有这么回事。开城人没谁向我敞开心扉。对，是有这么回事。常有的事。按照妈妈说的那样想了一下，可那种想法让她更加生气。她有一种本领，在任何情况下都不欺骗自己的本领。不正当的事就是不正当的事，悲伤的事就是悲伤的事，孤独的心就用孤独的心去感受。是啊，开城人不向我敞开心扉。是有这么回事。想到这里，她紧闭双眼，握紧了拳头。人们因为我是白丁的女儿而鄙视我的眼神依然让我感到痛苦、无法接受。我很委屈，我很生气，我很孤单。我希望一切有所改变。我不指望人们能对我...

——崔恩荣《明亮的夜晚》

我跟你说过很多次新雨这个地方。这是个适合人住的好地方，以水清而闻名，而且土壤容易排水，即使下大雨，地面也不会泥泞。四周全是山，非常安静，这里的人们因为喜欢说笑而出名，大家无论走到哪里都是欢声笑语。村里人还擅长厨艺，自古以来提起新雨人，大家都知道他们做菜好吃。我跟你讲过那么多关于新雨的事，你却没怎么跟我讲过三川。虽说近在咫尺，我却从未去过那里，真的很好奇。你好像只说过在三川发生过很多伤心的事情。如果我出生在三川，而且在你小的时候就遇到你，无论如何我都不会让你受到坏人的欺负。别看我这样，我可是很会打架的啊，三川。…三川啊，新雨现在金达莱开得正旺呢。开城也是吗？我想起和你一起采花吃花蜜的时候了，还有摘了花做煎饼吃，采艾草做打糕吃。现在我看到花也好，看到草也好，都会想起你。看到星星和月亮，也会想起你仰起脸看它们的样子。记得你望着夜空，对我说：“新雨啊，你不觉得很新奇吗？”这也新奇，那也新奇，好怀念我们的三川啊。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

世界上没有有谁像我对待自己那样残忍。也许正因为如此，我才能轻易容忍其他人随便对待自己吧。心里写了新雨大婶要活下去的理由，还有对这些理由的解释。第二天第三天曾祖母又写了好几封这样的信。可是， 1945年的8月6日，他在广岛。“你值得被爱。”那天，智友对什么也不说、只默默流着眼泪的我这样说，“以后我会更加爱你，让你明白什么是被爱的感觉。”我看着智友，终于明白，有些人就是会毫无缘故地讨厌我，但也有些人会毫无缘故地爱我。大叔说，以前都是根据一个人的父母是谁来区分贵贱的。但是日本人进入朝鲜以后，朝鲜人不管是两班还是平民，都只能受到卑贱的待遇。从他人那里得到这样的爱，可能对曾祖母来说，不是件普通的事情。英玉你要用功学习啊。如果听到别人说“女人学习有什么用？”，一笑了之就行了。和第一次交到的朋友永远分开时的心情以及和接纳自己的一切的人出于不得已的原因，分别时的心情。我跟你说过很多次新雨这个地方。这是个适合人住的好地方，以水清而闻名，而且土壤容易排水，即使下大雨，地面也不会泥泞。四周全是山，非常安静，这里的人们因为喜欢说笑而出名，大家无论走到哪里都是欢声笑语。村里人还擅长厨艺，自古以来提起新雨人，大家都知道他们做菜好吃。但是三川啊，你看，和一个小时一个瞬间相比，这几年的时间不是已经很长了吗？天主天主啊，感谢您，您救活了我。可如果我感谢您，那些死去的人算什么？委屈是什么话？难受就是难受，生气就是生气，委屈是什么？不过是刹那的人生，为什么有时会感到如此漫长和痛苦？做一颗橡树会一直大雁也可以，为什么要生而为人呢？ “明姬姐以前让我去墨西哥玩的时候，我觉得这是不可能的事情。你还记得吧。我第一次动手术的时候还让你回家给爸爸做饭，真是不正常，我当时。但是这次见到明姬姐以后，就想抓住。” “什么？ “人生。”...

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“你以前不是这样的。你一直对长辈很有礼貌。” “什么礼貌？无论听到多么不爽的话也要闭着嘴安静地坐在那里？这就是礼貌吗？没有礼貌的是爸爸家的那些人。醒醒吧，妈妈。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

明淑奶奶与其说是人，不如说像猫。安静地走路，不发出任何声音，对待人的方式也是如此。在猫当中，也绝对不是坐在人类的膝盖上，去纠缠人类的猫，而是总背对着人类坐着，在人类不看自己的时候远远地望向们，一旦发现对方看自己，就装出不理睬的样子的猫。明淑奶奶就像这样的猫。会熟练地踩着踏板进行缝纫的猫？想到这里，祖母笑了。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“你没打声招呼就先走了，所以我很生气。”妈妈拐弯抹角，为的就是向我传达这一信息。我躺在床上盯着天花板。 “你来这里就是为了这样吗？我都说了可以不来的。” “意思是不要来吧。因为妈妈会难堪。” “不是那样的。我说的是你今天的态度。”妈妈低声说道，像是怕被别人听到。 “我的态度有什么问题吗？”我的声音里写满了挑衅，心开始剧烈地跳动，我已经做好了战斗的准备，而且我知道，我绝对不能输。 “非要那么跟大叔叔说话吗？叫我嫂子也好，大嫂也罢，有什么问题？为什么要教训长辈？‘我离婚了’，这样说完，就该好好听着大人怎么说。你可倒好，在长辈面前昂着头…” “头本来就该昂起来，妈妈。我做错了什么，要低下头去？” 妈妈脱下夹克放在桌子上，打开了窗户。凉凉的风吹进房间。 “你以前不是这样的。你一直对长辈很有礼貌。” “什么礼貌？无论听到多么不爽的话也要闭着嘴安静地坐在那里？这就是礼貌吗？没有礼貌的是爸爸家的那些人。醒醒吧，妈妈。叫大嫂有什么问题，你不知道吗？大叔叔一直以来是怎么对待妈妈的，妈妈真的一点都不在乎吗？” “说话要注意分寸。” “说话要注意分寸的人不是我，而是妈妈的婆婆和小叔子，妈妈该对他们说这句话。” “去了熙岭之后，你好像变了一个人。我不知道你祖母对你到底产生了什么影响，总之你现在看我就像看待仇人一样。” “不是那样的。” 头疼得厉害，每说一句话就开始脑鸣。 “智妍，一一对抗是没法活的。只要避开就可以了。那才是有智慧的。” “我全都避开了，妈妈。所以才会变成这样。我已经不知道自己是什么心情了。眼泪哗哗地流，心里却空荡荡的，什么感觉...

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“你以前不是这样的。你一直对长辈很有礼貌。” “什么礼貌？无论听到多么不爽的话也要闭着嘴安静地坐在那里？这就是礼貌吗？

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“非要那么跟大叔叔说话吗？叫我嫂子也好，大嫂也罢，有什么问题？为什么要教训长辈？‘我离婚了’，这样说完，就该好好听着大人怎么说。你可倒好，在长辈面前昂着头……”“头本来就该昂起来，妈妈。我做错了什么，要低下头去？”妈妈脱下夹克放在桌子上，打开了窗户。凉凉的风吹进房间。“你以前不是这样的。你一直对长辈很有礼貌。”“什么礼貌？无论听到多么不爽的话也要闭着嘴安静地坐在那里？这就是礼貌吗？没有礼貌的是爸爸家的那些人。醒醒吧，妈妈。叫大嫂有什么问题，你不知道吗？大叔叔一直以来是怎么对待妈妈的，妈妈真的一点都不在乎吗？”“说话要注意分寸。”“说话要注意分寸的人不是我，而是妈妈的婆婆和小叔子，妈妈该对他们说这句话。”

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“头本来就该昂起来，妈妈。我做错了什么，要低下头去？” 妈妈脱下夹克放在桌子上，打开了窗户。凉凉的风吹进房间。 “你以前不是这样的。你一直对长辈很有礼貌。” “什么礼貌？无论听到多么不爽的话也要闭着嘴安静地坐在那里？这就是礼貌吗？没有礼貌的是爸爸家的那些人。醒醒吧，妈妈。叫大嫂有什么问题，你不知道吗？大叔叔一直以来是怎么对待妈妈的，妈妈真的一点都不在乎吗？”

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“什么礼貌？无论听到多么不爽的话也要闭着嘴安静地坐在那里？这就是礼貌吗？没有礼貌的是爸爸家的那些人。醒醒吧，妈妈。叫大嫂有什么问题，你不知道吗？大叔叔一直以来是怎么对待妈妈的，妈妈真的一点都不在乎吗？”

——崔恩荣《明亮的夜晚》

在人前说好听的话，但在背后说不一样的话，或是脸上带着没有任何恶意的笑容，实际上却心怀鬼胎，这样的人比比皆是。也许这才是人类具有的普遍性格。从这个意义上说，明淑奶奶与其说是人，不如说像猫。安静地走路，不发出任何声音，对待人的方式也是如此。在猫当中，也绝对不是坐在人类的膝盖上，去纠缠人类的猫，而是总背对着人类坐着，在人类不看百己的时候远远地望向他们，一旦发现对方看自己，就装出不理睬的样子的猫。明淑奶奶就是这样的猫。会熟练地踩着踏板进行缝纫的猫？想到这里，祖母笑了。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

明淑奶奶与其说是人，不如说像猫。安静地走路，不发出任何声音，对待人的方式也是如此。在猫当中，也绝对不是坐在人类的膝盖上，去纠缠人类的猫，而是总背对着人类坐着，在人类不看自己的时候远远地望向他们，一旦发现对方看自己，就装出不理睬的样子的猫。明淑奶奶就像这样的猫。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

人年纪大一点，有许多年轻时候想不到的福利。其中一个就是，有了老朋友。跟老朋友见面，他/她有了自己的故事给你讲。两个人对面坐着，讲话，有时急切地解释，有时被猜到了大笑，累了，不说话，可也不是空白。把对方的人生看在眼里，把自己的人生也看在眼里，心里一刻也不能安静，没有歌词的音乐，如果非要说出来，恐怕只能说，哦，生活！

——刘天昭《出神》

不远万里来看你去年夏天，我去了一次上海。我的工作不导致任何出差，我也不喜欢旅行。我去上海，只是为了见朋友。我高中时的最好朋友，从美国来上海开会。临时兴起，机票几乎没打折，这让我越发觉得自己是个浪漫的人。泡了一天，从午饭吃到晚饭。大厦里的空调太冷，我说要买条裤子，她说，我给你买吧，我现在傻有钱傻有钱的。我说好吧。觉得很幸福。同学见面，最紧张的无非就是这个。但凡有一点不信任，她都不会说出这样的话来。人年纪大一点，有许多年轻时候想不到的福利。其中一个就是，有了老朋友。跟老朋友见面，他/她有了自己的故事给你讲。两个人对面坐着，讲话，有时急切地解释，有时被猜到了大笑，累了，不说话，可也不是空白。把对方的人生看在眼里，把自己的人生也看在眼里，心里一刻也不能安静，没有歌词的音乐，如果非要说出来，恐怕只能说，哦，生活！

——刘天昭《出神》

一片安静。在楼梯第一阶上坐下，身体动作的余音也缓缓落下，就听见了钟的秒针儿，小姥扒拉塑料袋的刺啦声，隔壁不知道哪家的关门声。看见自己的无数个触角柔柔欥落，像鸟收了翅膀，立住成为一棵树。意识来了，像风吹过。多么难得啊，这样几乎完全拥有自己时刻。又是多么短暂啊。

——刘天昭《无中生有》

在那一刻，才知道自己的心，已经有多么疲累。只想安静。内心里隐晦的柔软和依赖，这样深重，却是需要突破极其复杂的核壳，才能自然地袒露。

——安妮宝贝《一次旅行》

母亲在我离开回北京的时候，对我说，你应该有个家，结婚生子。她担心我独自在异乡，困顿脆弱。我笑笑，没有话说。我们要对一个人产生与之相对一生的愿望，多么的难。自私的男人太多，温暖的男人太少。我们无法在与人的关系里获得长久的安全，一向如此。而至于娱乐的激情，不谈也罢。那是青春期的乐趣，不是成年人的方式。在那一刻，才知道自己的心，已经有多么疲累。只想安静。

——安妮宝贝《一次旅行》

历史上一直有少数男性学者试图操纵语法性和人类性别之间的关系，以反映他们对男性和女性的个人看法。19世纪初，德国语法学家雅各布·格林（Jakob Grimm）将语法性的指定视为生理性别的直接延伸，他认为这一概念对理解世界是非常必要的。“他说语法性的概念是‘自然’秩序在每一个物体上的延伸，”罗曼解释道，“在格林看来，用阳性名词命名的东西出现得更早、形体更大、更坚固、速度更快、更刚硬、更活跃积极、更灵活敏捷、更有创造力；而那些阴性名词命名的东西则出现得更晚、形体更小、更柔和、更安静、更隐忍/被动、更愿意倾听和接受。”叫・斯（Karl Lepsius），普鲁士的语言学家，他同意这种精准的诠释。莱普修斯甚至声称，只有文明程度最高的、“人类历史上能领导世界的强国”才会区分名词的性。在他看来，有语法性的语言的使用者对人类的两种生理性别有更全面、更成熟完善的理解。没有语法性的语言？它们在“衰落”。就语法性理论而言，格林和菜普修斯都是蠢蛋，英语现在不还活得好好的吗？

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

德国语法学家雅各布·格林（JakobGrimm）将语法性的指定视为生理性别的直接延伸，他认为这一概念对理解世界是非常必要的。“他说语法性的概念是‘自然’秩序在每一个物体上的延伸，”罗曼解释道，“在格林看来，用阳性名词命名的东西出现得更早、形体更大、更坚固、速度更快、更刚硬、更活跃积极、更灵活敏捷、更有创造力；而那些阴性名词命名的东西则出现得更晚、形体更小、更柔和、更安静、更隐忍/被动、更愿意倾听和接受。

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

我仍然不理解爱究竟是什么。我在想，它恰似一场巨大的骗局，它之所以被创造出来，仅仅是为了让人们保持安静和转移注意力。p035…… 对我来说，这世界仍然存在着一种让我可以找到这个词所是和所在的途径。我心中充满了这种饥渴和需要。正是这种饥渴和需要，才使我想到：也许，我母亲所说的那些话是真实的。她常说，爱是这么一种东西，当一个女人把她的孩子抱在怀里，感受到孩子是那么孤单、无助、缺少保护时所体验到的那种情感。至少当孩子还处于无助、无法自我保护时，他不会给你带来伤害，不会让你失望。要是你就是那个能够使我找到这个由四个字母拼成的荒谬的词的意义的人，那会怎样呢？你这个正在窃取我，吮吸我的血，呼吸我的呼吸的小贼！p037

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

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