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关于时间的句子
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“由西京到南京有多远”?他们的问题犹在我耳边,我已经知道答案。“由沈阳到天堂地狱有多远”,谁能答复?那时一个大兵,即便是宪兵,也没人照顾他们的灵魂,没人来教他们读书识字,没人来教他们念经祷告,没人来陪他们唱歌下棋,没人告诉他们怎样一步一步上进,他们能有多少定力、多少良知来抵抗罪恶的污染?他们又有几条命来偿付天地不仁?再过一年,全国解放,通信的障碍拆除了,他们的父母天天等待游子的消息,“时间”要用多少岁月来慢慢杀死“希望”?
——王鼎钧《关山夺路》
我在秦皇岛的日子,每天胸口郁闷,左胸疼痛,常常呼吸困难,只要辛苦工作,症状就会减轻或者暂时消失。我想劳累只能增加病痛,如果真有肺病或心脏病,情况应该相反,我决定不去看医生。后来,长时间持续不断的工作,会产生紧张饱满,一步步造成高潮,这时候非常快乐,跟性经验相同(那时我还没有性生活,我又“把后来发生的事情提前写在这里”了)。我一度怀疑,许多快乐(赛球、登山、看电影、赌博)都是性经验的模拟。
——王鼎钧《关山夺路》
有一段时间,人们默默地思考着这几句话,力求领悟其中的隐秘含义,特别是最后一个陌生的、以“化”结尾的词。261
——尤里·波利亚科夫《羊奶煮羊羔》
写小说和搞女人一样,如果你抱着她,心里想的却是另一位,那么,决裂就是时间早晚的问题了。
——尤里·波利亚科夫《羊奶煮羊羔》
用横截法写小景则更可爱。万物的形态与隐现都成了与时间共生的偶然:雪下久些画面便白得满,而设若初落或将化,便又有许多新的物象呈现出来,所以画雪景时,作者可以通过留白大小确定这幅画卷能够“占有”多少时间。无雪时用这种思维观物亦然。用在诗中,如写鸬鹚的“乍向红莲没,复出清蒲飏”,写寺景的“灞陵才出树,渭水欲连天”,写北垞的“逶迤南川水,明灭青林端”,又如刚刚才说过的“荆溪白石出”,都是如此。俯瞰视角中随机隐现的物象让人们清晰地感受到时间的累积,它取代了平视坚固的永恒感,让世界呈现出神秘而无常的显相——而当时间被拉至足够漫长,万有便归于无。这与佛教理解世界的理念暗合,或者也是王维晚年偏爱雪景的原因。
——李让眉《王维十五日谈》
为了强调时间的作用,王维更选择了两种意味深长的衬物:顽石能点头,古松能听法,它们坚贞却仍具佛性,也终可望见漫长的岁月中一场突发的点化。但这首诗并未着意期待那个时点。王维只是宁静地描绘着时间的样子,恒常如可待,无欲而有情。这一联,就把首联一个小小的变灭拉伸成了天长地久。一延则有一破。颈联用一组动态的镜头引出了时流的簸动:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”首联写的是“秋”,颈联写的就是“暝”,它们都处于转变的瞬间,只是写前者用了安静的空镜头,写后者则用了热闹的长镜头。黄昏时,洗衣服的女孩子回家了,打鱼的舟人收工了,这是在时间带动下人们日程的变化;幽深的竹林中响起热闹的人语,静谧的莲花在水波的摇曳中晃动起来,这又是被时间影响的人们传递给自然的变化。时流不歇,在永恒的流逝中,一个变化推动着下一个,旋有旋灭,生生不息。
——李让眉《王维十五日谈》
我发现,人在痛苦和快乐的时候,都是最寂寞的,这种心情,没有法子分担,说也说不清,说出来,别人如何表情都不能减少苦痛。那天我没有安慰你,因我有过这种经验,安慰根本没有用,只靠时间化解你的忧伤。在信中我也不安慰你,你知道我不是不关心,而是对你没有用。〖荷西是亲人〗一九八七年八月三十日
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
那天你说起父亲的死,我吓了一跳,悄悄地观察你,可是那不是讲话的场合,而我也在母亲的病中受苦。我发现,人在痛苦和快乐的时候,都是最寂寞的,这种心情,没有法子分担,说也说不清,说出来,别人如何表情都不能减少苦痛。那天我没有安慰你,因我有过这种经验,安慰根本没有用,只靠时间化解你的忧伤。在信中我也不安慰你,你知道我不是不关心,而是对你没有用。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
父母年纪大了,他们舍不得我再离家,我想, 我跟他们分别了二十年,是一个很长的时间,现在也当回来孝顺他们。可是我的回台,并没有做到孝顺的事,光是每天的电话铃响,就把妈妈忙死(她会推掉别人的邀请,我自己不会)。爸爸是我拆信的秘书,读者来信都是爸爸处理,有时代回。天下父母心,都是一样的。我们小孩子讲孝顺,不过是陪在父母身边,并没有真的代做什么事情。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
我自己的心态很平衡,三毛是三毛,我是我,但只见“身役,形役”,我的“心役”是绝对不肯。不过毕竟也是很苦,苦在时间都被三毛分去。能够一生涂涂写写,三五知己看看欣赏,实是人生一乐。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
西班牙男友已散了,其中因素很多,我想交往以后,我最最讨厌他的就是他对任何人都没有一丝一毫的爱心,他很自利很自私。当我母亲被宣布是第四期癌症时,我电话中对他说,他第一个反应就是生气,对我说:“那你是不是就要少见我了,是不是?你什么时候可以把你妈妈忙完?”我以前对于他对人的没有同情心,一直不很喜欢,而且每次出去都是我付账,这不是金钱问题,而是不公平的问题,每次都是我付,他要请我一次便叫得惊天动地,而且立即提出另一步要求(想你已想得出来)。这一些又ー些理由,使得我对他一次一次地灰心,直到母亲病了,他不但不关心,反而立即联想到他与我约会时间的减少。嗳,算了。这只是我单方面的决定,目前他在德国,并不知道,我也没有信给他。荷西的迷人,在于他实在是个爱生命,爱人类,爱家庭极慷慨的人。不能比较的,荷西是亲人,这男朋友,天天算计钱,天天跟我计较钱,我快累死了,每次坐计程车,都是他先下车,我完账再下车去追他…幼春,同是西班牙人,云泥之别。我不要了,人真是相爱容易相处难。这位西班牙男友,把我的房子叫做“我们的房子”,又说,将来卖了可以去西班牙。我纠正他,那是“我的房子”,血汗钱存出来的,他冷笑,说我跟他区别。问题是,他不付任何代价
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
我们再做打算。心情常常万分沉重,好几天J不来我便可以继续三四天不讲话(学校不算,上课答问题不是讲话),他一来我就是要哭,我一哭他又难过,觉得我在德没有好日子过,其实不是的,只是常常觉得太寂寞了,这是个冷淡的城市,彼此无时间来往,外国人来住实不太能习惯。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
不是所有的东西都会被时间摧毁,牵挂是爱最疼的部分。
——贾樟柯《山河故人》
车开得慢些,妈妈陪你的时间就长些。
——贾樟柯《山河故人》
有些事情是时间无法摧毁的
——贾樟柯《山河故人》
我在某鱼买过几回东西,以小零件为主,也卖过闲置品,大致知道如何判断对方的货是否靠谱,可让我以过去的经验去买车还真没信心。首先,通过看别人的买卖记录来确定对方身份这招就不行,有的人卖了东西以后直接删除了买卖信息,根本无法确定对方是二手车贩子还是个人转卖。其次,通过照片无法看出车子有没有暗伤,大多数车子的外壳都光鲜亮丽,有的还是专门清洗过的,从图片上很难判断车辆内部成色。还有,电动车这种家什单价高,也不方便邮寄,就是看好了车子,总不能让人给运过来,只能挨个儿去试去体验,这又需要花很多的时间。还有,作为女性,要想买到脚刚好能够到地的车子,必须现场试车,因为车子太大脚可能够不到地,太小又动力不足,很容易爬不上坡或是过街天桥,
——王晚《跑外卖》
送外卖后,我一天里头半天时间都在闲晃荡,那个春天,我感受到树叶是怎么一点点绿起来的,花是怎么开的,附近的很多小村子我都溜达遍了,跑单的每一条路线都像是探险、游历,也就不觉得送单是一件多么枯燥的事情。送完单子,赶到有河沟的
——王晚《跑外卖》
商家连看我一眼的时间都没有,边忙活手上的活儿边说,干这个本身就赚不了多少钱,再找人更不行了。
——王晚《跑外卖》
跑单以来,我连一本完整的书都没看完过,这让我很焦虑,就每天带着它,虽然知道带也是白带,根本没时间看,可后背有本书就觉得心里踏实些。这本书在我的箱子里放了好些天,终于在一个雨后,被淋成了一坨纸,自此我再也不往餐箱里放书了,只放我肯定会用到的东西。
——王晚《跑外卖》
那时,19岁处于社会底层的我,在面对问题时,唯一的办法就是逃避,这点在我后来跑外卖时也没改变。我首先考量的不是医生护士等着我的结果去救一个人的命,当时的我更在意如何在同一时间干更多的活儿,满足各个科室的配送需求,不被教员、护士、大夫投诉,不被罚钱。要知道,罚一次款我一天的饭钱就没有了,我会因此难过很多天。
——王晚《跑外卖》
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