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关于时间的句子
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因为一顿闲饭, 杜太白离开学校,成了闲汉。闲汉也分两种,种是穷闲汉,一种是富闲汉, 他是穷富都有,穷的是钱,富的是时间;钱不知再到哪里挣,时间不知道该怎么打发。
——刘震云《咸的玩笑》
我知道智明是山东泰安人,便说泰安在泰山脚下,一直想去看看泰山,七事八事耽搁着,至今还没去过;又问智明家里人的情况。智明:“跟出家人说家,让我无言以对呀。”我知道自己唐突了,同学替我解围: “大师在延津几十年了,就是延津人了。”又说:“有大师在延津,鸡鸣寺就会香火长存。”智明:“那可不一定。”又说,“世上最可相信的是时间,时间相信的是变化。凡是说一个事情永远不变的,要么是无知,要么是骗子。”突然意识到什么,指着同学说,“也是话赶话,我不是说你啊。”大家笑了。
——刘震云《咸的玩笑》
智明:“那可不一定。”又说,“世上最可相信的是时间,时间相信的是变化。凡是说一个事情永远不变的,要么是无知,要么是骗子。”
——刘震云《咸的玩笑》
②做好观察模板 尼普特恩格擅长于做笔记,你可以去她的书中去寻找更多的细节。我在这里只讲一点,那就是你要事先设计好某种表格或“模板”(这是尼普特恩格的话)来做笔记,这会让你受益匪浅。有时候,这个模板可能是个房间平面图,你在上面用各种箭头符号来标注出人们的移动轨迹。有时候,这个模板可能是个矩阵表格,行代表不同的人或不同的时间,列代表各种事件、后果或行动。 开始观察前,要好好设计你的各种标注符号,因为你不可能在观察到一半时再改变这些标注符号。最好的标注符号,就是把你看到的状况直观地对应于你手上的动作。如果你想描述人们的移动轨迹,最简单的办法就是用不同颜色的线条来代表不同的人。这个人向左走,线条就向左画;他向后走,线条就向后画。最糟糕的办法,是人为设计一套需要查阅的编码。“张三在向右跑,李四在向后走。张三的编码是P18,……
——约翰·李维·马丁《领悟方法》
什么是研究问题?本书的所有论述都立足于一个前提假定:社会学研究(有时候)能够成功地回答我们对这个世界提出的问题。我坚信这个假定是正确的。但是如果问题没有提好,研究就不可能做好。所以在这一章里,我想关注我们如何得到一个好的研究问题。 我讲这句话时是认真的:问题就是你不知道答案是什么的东西。你可以有一些预判、猜测,甚至假设。你可以有一个理论(即一系列方向性的观点)。你也可以有一套术语词汇。但是,如果你不想对这个世界提问,让世界来告诉你一些你事先想不到的东西,那就不要浪费自己的时间(和我们的时间)假装在做研究。
——约翰·李维·马丁《领悟方法》
阻止自杀的也许是虚无本身。虚无是站在路口,此路口有很多条通向各个方向的道路,每条都看不到尽头,周围也什么都没有,并非是走向那些无尽头的过程,而是此时所在的这个位置,看起来还有诸多可能,甚至每一个区别都很大,但都不如站在这儿好。这里又好像是某个事物中心的位置。假如在这样一个位置,我去张翰的旅馆里把枕头下的那把枪掏出来,朝着任何一个方向开一枪,只要我还等在这里,一年,两年,人生的某个阶段里,那颗子弹必定会从我背后的方向飞行而来,如大鹏展翅,如一粒降落的果壳,然后穿过我的后脑勺。届时只需要等候在原地就可以了。在等待那颗子弹的过程中,一年,两年,在不确定的时间,在这段时间也许会完成某件事。
——胡波《牛蛙》
阻止自杀的也许是虚无本身。虚无是站在路口,此路口有很多条通向各个方向的道路,每条都看不到尽头,周围也什么都没有,并非是走向那些无尽头的过程,而是此时所在的这个位置,看起来还有诸多可能,甚至每个区别都很大,但都不如站在这儿好。这里又好像是某个事物中心的位置。假如在这样一个位置,我去张翰的旅馆里把枕头下的那把枪掏出来,朝着任何一个方向开一枪,只要我还等在这里,一年,两年,人生的某个阶段里,那颗子弹必定会从我背后的方向飞行而来,如大鹏展翅,如一粒降落的果壳,然后穿过我的后脑勺。届时只需要等候在原地就可以了。在等待那颗子弹的过程中,一年,两年,在不确定的时间,在这段时间也许会完成某件事。
——胡波《牛蛙》
如果眯起眼睛看,这黑色的污泥像一张缓缓织起来的渔网,人们开始爬到车上,栅栏上,或朝着楼房跑去,它像升格镜头中的洪水,像是时间被放缓的染色,像一群呕吐的人,这些咒骂声也渐渐被覆盖。我可以听到那些困惑的咒骂声,在这个臭气熏天的地方,这所城市像块正在被腐蚀掉的肉。而我最终认识到自己做了多么愚蠢的一件事,这不会改变任何事物。我所认为的信仰,就只是这些臭气熏天的东西,张乔生从一开始就知道,这就是一个玩笑。“世界怎么了?”王沛说。“我不知道。”
——胡波《牛蛙》
我能说什么?你没有见过,一个人在短时间内失去三分之一体重的样子,就算这样,还要问自己该怎么办。就是说,本来就是这个样子,你接受就好。我有一些混蛋同事,他们后来跟我说,不要再自作多情了,谁需要你同情?你又好到哪儿去?好像我这样想问题就是高他们一等,其实我们都很卑劣,我知道,但他们觉得这很正常,卑劣很正常,就是这个地方的人,每个人觉得卑劣很正常,所以才会有钻到车底下诈钱的,有嫖宿十几岁小孩的,这都很正常,只要你接受了卑劣是人的一部分。
——胡波《牛蛙》
他说:“我以前学过一段时间画画,当你画出一张满意的画,会觉得自己发现了点什么,还创造了点什么。他当时的反应就是这样,好像发现了非常独特非常满意的事情。”
——胡波《牛蛙》
我站在窗前,招呼她过来。可以看到,井盖被泥浆一般的东西顶开,随即,这股灰黑色朝四下蔓延开去,在我所能看到的范围里,井盖陆续被冲向一旁,而没有井盖的下水道口更为直接,黑色几乎悄无声息地占满了街道。如果眯起眼睛看,这黑色的污泥像一张缓缓织起来的渔网,人们开始爬到车上,栅栏上,或朝着楼房跑去,它像升格镜头中的洪水,像是时间被放缓的染色,像一群呕吐的人,这些咒骂声也渐渐被覆盖。我可以听到那些困惑的咒骂声,在这个臭气熏天的地方,这所城市像块正在被腐蚀掉的肉。 而我最终认识到自己做了多么愚蠢的一件事,这不会改变任何事物。我所认为的信仰,就只是这些臭气熏天的东西,张乔生从一开始就知道,这就是一个玩笑。 “世界怎么了?”王沛说。 “我不知道。”
——胡波《牛蛙》
我时不时总能听到装修的声音,并且一年四季,不停地有人会要收拾他的房子,当有点闲钱又肯浪费时间的时候,就找一群人在家刷一刷,钻一钻,好像自己的生活因此就能改变一些。
——胡波《牛蛙》
这时我把我的老爷尼基京斯基翻倒在地,用脚踹他,踹了足有一个小时,甚至一个多小时,在这段时间内,我彻底领悟了活的滋味。我这就把我领悟到的讲出来,开枪把一个人崩了,只图得一个眼前清静,不用再见到他了,如此而已,因为开枪把一个人崩了,其实是轻饶了他,而自己呢,不过是并不光彩地泄一下愤而已。枪子儿是触及不了灵魂的,没法揪住他的灵魂,看看他还有什么招数能施出来。所以我这人往往不怜惜自己,常常把敌人踹在脚下,踹他一个小时,或者一个多小时,要好好尝尝我们活着的滋味…
——巴别尔《红色骑兵军》
可我没向他开枪,他欠我的债岂是一粒子弹可以了的,我一把将他拖到地面上的厅堂去。发了疯的娜杰日达·瓦西里耶芙娜正在厅堂里,她一会儿坐下来,一会儿拿着出鞘的军刀,对着镜子踱来踱去。我刚把尼基京斯基提溜进厅堂,娜杰日达·瓦西里耶芙娜便立刻跑到安乐椅前坐下来。她戴着顶插有羽毛的天鹅绒皇冠,敏捷地坐到安乐椅上,举起军刀向我致意。这时我把我的老爷尼基京斯基翻倒在地,用脚踹他,踹了足有一个小时,甚至一个多小时,在这段时间内,我彻底领悟了活的滋味。我这就把我领悟到的讲出来,开枪把一 个人崩了,只图得一个眼前清静,不用再见到他了,如此而已,因为开枪把一个人崩了,其实是轻饶了他,而自己呢,心头虽轻松了些,总觉得不解恨。枪子儿是触及不了灵魂的,没法揪住他的灵魂,看看他还有什么招数能施出来。所以我这人往往不怜惜自己,常常把敌人踹在脚下,踹他一个小时,或者一个多小时,要好好看看我们活着到底是什么滋味……
——巴别尔《红色骑兵军》
时间漫长,黑暗无尽,原来所有的一切,那些挣扎、取舍、利用和背叛——到最后,换来的终究是一场空无。
——沧月《忘川》
生命是一场负重的奔跑, 他和她都已经疲惫不堪,那为什么不停下片刻,就这样对饮一夜?这一场浮生里,一切都是虚妄和不长久的,什么都靠不住,什么都终将会改变,哪怕是生命中曾经最深切的爱恋,也抵不过时间的摧折和消磨。
——沧月《七夜雪》
这一场浮生里,一切都是虚妄和不长久的,什么都靠不住,什么都终将改变,哪怕是生命中曾经深切的爱恋,也抵不过时间的摧折和消磨。
——沧月《七夜雪》
一片骄阳,映得海面上闪动着千万条黄金色的光芒,阵阵海风,吹得海岸上千百株椰树婆娑作响。一片黄金色的沙滩上,本来渺无人迹,但此刻那无情的海浪,竟突然多情地送上了一条躯体,只见这躯体牙关紧咬,双目紧闭,也不知是生是死,他颔下虽然生满了短须,但眉目间却仍甚是年少,他双掌紧紧抓着一只木箱,十指都已嵌入木里。骄阳越升越高,酷热的阳光,笔直照在这少年的眼帘上。他缓缓睁开眼帘,阳光刺目,他想抬手去遮盖阳光,但是他手指嵌在木箱里,一时间竟挣脱不开。他挣扎着坐起身子,吐出几口惨碧的海水,站了起来,环目四望一眼,面上仍是一片空白,只因已经过一次大的惊骇与刺激。他,南宫平,又一次逃脱了死神的掌握,但是他已是精疲力竭,心如死灰,在这无人的荒岛上,还能有几分生机?他挣扎着站了起来,极力不去回忆往事,他不敢去判断他师父以及他伯父的生死,他更不敢猜测自己以后的生命会如何发展,只因命运似已注定了他要在一个无人的荒岛上做一个孤寂的野人,以至老死。生命中绚烂的色彩,在他说来,似乎都已成了过去,此后有的只是一连串灰色黯淡的日子。他不耐阳光,走向树荫,数十株椰树之后,有一个小小的山坡,山坡上是一片浓密的绿林。南宫平踉跄而行,椰树林后沙滩已尽,那干燥
——古龙《护花铃》
风漫天道:“常言道‘一醉解千愁’,世上饮酒,十之八九,多是为了消愁解忧,古往今来,圣贤豪杰,英雄诗人,有几个逃得开这个‘酒’字,便是为了人人心中俱有烦闷之事,‘何以解忧,唯有杜康’!那曹阿瞒虽是大奸巨恶,这句话却是说得对的,那谪仙诗人李太白说得更妙,‘劝君更进一杯酒,与尔同销万古愁’!哈哈,万古愁,哈哈,好一个万古愁!这三字一个字便值得喝上一杯!”他拿起巨觥,连尽三杯,方自接口道:“世人饮酒,俱是为了消愁,量浅之人喝上一点,便能将忧愁浑然忘却,岂非大妙。海量之人,久饮不醉,既费金钱,又耗时间,已是大大不幸,若似老夫这般,永远喝它不醉,更是不幸中之最最不幸了,岂非可悲可叹之事!”这一番言论,南宫平真是闻所未闻,不禁大笑道:“话虽如此说法,但老前辈一生英雄,名满天下,晚来更能隐于武林中人心目中的天堂乐土诸神之殿,可说是福寿双全,却又为了什么定要以酒消愁?”
——古龙《护花铃》
这时我把我的老爷尼基京斯基翻到在地,用脚踹他,踹了足有一个小时,甚至一个多小时,在这段时间内,我彻底领悟了活的滋味。我这就把我领悟到的讲出来,开枪把一个人崩了,只图得一个眼前清净,不用再见到他了,如此而已,因为开枪把一个人崩了,其实是轻饶了他,而自己呢,心头虽然轻松了些,总觉得不解恨。枪子儿是触及不了灵魂的,没法揪住他的灵魂,看看他还有什么招数能施出来。所以我这人往往不怜惜自己,常常把敌人踹在脚下,踹他一个小时,或者一个多小时,要好好尝尝我们活着到底是什么滋味……
——巴别尔《骑兵军 敖德萨故事》
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