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关于"技术"的句子：
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因此，莱德技术本身就是一种闭环思维：你是如何知道嫌疑人有罪的？因为他神经质、额头冒汗（或过于自控），因为他没有直视我的眼睛（假如他想直视我的眼睛，我也不会允许），因此我们用莱德技术审讯了他12个小时，最后他招供了。因为无辜的人从来不会招供，所以，他招供就证实了我的想法：神经质、额头冒汗（或过于自控）或直视我的眼睛（或不这样）都是有罪的标志。按照这种逻辑，侦查人员会犯的唯一的错误，就是无法通过审讯获取嫌疑人的招供。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
如果足够坚强、足够富有，或者有足够多的与警察交往的经验可以让警察相信你是无辜的，你就会说出7个带有魔力的字：“我需要辩护律师。”但是许多人认为如果自己是无辜的，就不需要律师。他们相信警察不会对他们撒谎，如果听到有某项用以指控他们的证据，他们会非常吃惊，而且也无法对此做出解释。那就是该死的证据——他们的指纹！莱德技术声称审讯过程中，那些无辜的人都有一种自我保护的本能，这种本能将会推翻审讯人员的所有质问，但是对一些脆弱的人而言，弄清楚究竟发生了什么比自我保护更为重要。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
从砍柴烧水到此刻烤干头发，这一天的时间是我满意的。当我无法利用城市中的技术和物质来满足身体的需要时，就必须自己来完成对自己的服务。今天我收获了手臂肌肉的酸痛和手掌的伤口，如果坚持一段时间，我将会获得更强健的身体和毅力。这些事情其实都需要专注，在这种和身体节奏一致的专注中，人必然放弃思想的速度。我将慢慢失去我的快速反应、敏锐，或者换种说法，失去我的尖刻。而美将留下来，在身体更加灵敏的时候。比如此刻我成为世界的聆听者，我听到小溪在回应雨滴，森林在回应风。 斜阳从木板缝隙中射进来，我在其中穿梭，“日已西兮予心无忧，月已驰兮予心同往”。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
我爱技术，我不能说我不爱。从拂过我的清风、鸟儿振动的翅膀，爱到130亿光年以外。 但我更愿意在这样的夜晚，独自静静地望向天空。静静地，只是我的表面，整个山谷都知道我内心的不平起伏，它们从来没有停止过。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
这片土地在入类出现之前就经历了大地的碰撞、抬升、喷发、沉淀和侵蚀，如今在接受人类欲望与技术的喷发和侵蚀。技术使我们安逸，又何尝不是一条苦旅。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
大学就是给你一个环境，让你在人生比较特殊的四五年当中去探索自己，探索这个世界，允许你犯错误，让你对事情产生理解，当然也学到了基本的知识和技术。
——项飙《把自己作为方法》
从广播到电视一直到博客、微博，甚至到今天的微信公众号，有流量的地方就有广告，有注意力的地方就有消费，技术变化了，但人们注意力廉价的事实，从未发生改变。
——李尚龙《你的努力要配得上你的野心》
历史学自然将“真实”作为一种美德。但自从十九世纪历史成为ー门学科，历史学家们慢慢发现，“历史”与科学语境里可以被反复证明的“事实”总有渐近而不能至的距离。 更晚近的历史学家们开始反思这种“渐近而不能至”。无法从叙述语气、角度和手段中剥离出的“事实”，同样事件多种叙事的并存是“缺陷”“错误”，还是历史作为一门有关人类思考与活动的学科的种本质特征？更晩近些的历史学家（比如罗兰・巴特、海登・怀特）甚至认为，比起科学，历史更接近文学，脱胎于对语言的操弄的历史比起客观存在，更是一种叙事技术。
——北溟鱼《长安客》
所谓的科学技术问题，都不是问题，唯一存在的问题就是：人到底是不是能控制住自己所创造的一切，而避免自我毁灭。
——高铭《天才在左疯子在右》
我是以一个量子物理讲师的身份说的这些。我不信有什么神，我相信人类自己就是神唯一的问题是：人类这个新的神，是否能控制自己的技术不毁灭自己。
——高铭《天才在左疯子在右》
当我们很严肃的面对这个世界的时候，这个世界却和我们开着玩笑；当我们为了自身的进步和创造而欢呼的时候，自然界却变出新的花样来嘲弄我们的无知；当我们每掌握一门新技术的时候，科学总会有拉开另一个陌生领域的帷幕。这一切好像一个永无止境的梦一样，没有最离奇的，只有更离奇的。面对这样的情况，我很理解那些对于宗教狂热的人们，因为只有那样，才能克服对未知的恐怖。然后在度过了平稳的2 万5 千多天后，终于可以闭上眼，告诉自己：这一生平和的结束了。
——高铭《天才在左疯子在右》
我不相信有什么神，我相信人类自己就是神——唯一的问题是：人类这个新的神，是否能控制自己的技术不毁灭自己。所谓的科学技术问题，都不是问题，唯一存在的问题就是：人到底是不是能控制住自己所创造的一切，而避免自我毁灭。
——高铭《天才在左疯子在右》
明智的行动就是来自知识。知识可以用在许多方面，不只是控制自然，发明有用的机器或工具，还可以指导人类的行为，在多种技术领域中校正人类的运作技巧。这里我们要举的例子是纯科学与应用科学的区别，或是像通常非常粗糙的那种说法，也就是科学与科技之间的区别。
——莫提默·J.艾德勒《如何阅读一本书》
知道一项艺术的规则，跟养成习惯是不同的。我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。当然，对于规则是否了解得够清楚，是能不能拥有技巧的关键。如果你不知道规则是什么，就根本不可能照规则来行事了。而你不能照规则来做，就不可能养成一种艺术，或任何技能的习惯。
——莫提默·J.艾德勒《如何阅读一本书》
我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。
——莫提默·J.艾德勒《如何阅读一本书》
依靠科学技术进步就能养活中国 。
——袁隆平《佚名》
“太空探索不仅仅给人类提供一面审视自己的镜子，它还能给我们带来全新的技术、全新的挑战和进取精神，以及面对严峻现实问题时依然乐观自信的心态。”
——张玮《历史的温度》
这一切，正如拉玛自己说过的一句话：¨电影往往限于某一区域和时代，而技术是永恒的。¨
——张玮《历史的温度》
对儿童及孕妇的直接营养投资，会产生巨大的社会回报。食品技术领域的首要任务是，在人们喜爱的食物中加入额外的营养素，生产出一些富含营养、美味可口的适于在各类环境中种植的新品种粮食，同时还要提高生产力。
——阿比吉特·班纳吉《贫穷的本质》
设计最重要的是灵感，灵感引领着时代，而技术自然会跟上来。
——宫崎骏《起风了》
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