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关于历史的句子
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俗话说的“林间漫步”不适合我,在林荫小径寻寻觅觅,思考死亡与永生,不,历史要去争取,赢了今天,再去赢明天,日复一日,至死方休。你被载入史册,不是因为你总是赢,而是因为你从不输
——迈克尔·道布斯《纸牌屋》
我对我国过去一百年中的重大事件所著的一番历史的叙述另他大为震惊,他断然宣称,那些事不过是一大堆阴谋,叛乱,残暴,愤怒,疯狂,仇恨,嫉妒,淫欲,阴险和野心所能产生的最恶的恶果。
——乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》
亚里士多德在《诗学》第九章里曾对艺术典型作了很好的说明,到近代,西方文艺理论家们才逐渐理解它的很深刻的意义,其文如下:诗人的职责不在描述已发生的事,而在描述可能发生的事,即按照可然律和必然律是可能的事,因此,诗比历史是更哲学的更严肃的,因为诗所说的大半带有普遍性,而历史所说的则是个别的事。
——朱光潜《谈美书简》
历史就是从昨天知道今天和明天的学问。
——阿来《尘埃落定》
历史就要告诉人什么是对,什么是错。这就是历史!
——阿来《尘埃落定》
然而历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。当代的中国历史常有神来之笔出奇制胜,有时甚至开点当代风云人物的玩笑呢。
——古华《芙蓉镇》
一个不可思议的新天地已经打开了,他们仿佛就站在那个史无前例的新纪元的门边上,不,应该说已经被推入了那个世界,再也没有退路。一个再也没有明天的世界,一个再也没有历史的纪元,时间就如同变成一个巨大的轮盘,带着无尽众生的宿命,绕着不可见的神秘中心循环转动着。
——杨益言《红岩》
Better not to ignore the past but learn from it instead. Otherwise, history has a way of repeating itself.
最好不要忽略过去 而是从中得到些教训,否则 历史会不断重复上演
——乔舒亚·萨夫兰《绯闻女孩》
避免被关掉的最好方法就是引起虚拟世界监视者的兴趣.......虽然我们很难猜测什么才能使我们假想的监视者感兴趣……因此,确保一个“建设性的”奇点(避免被灰雾毁灭或被邪恶的人工智能统治等这样的悲惨结果)是避免虚拟世界被关闭的最好办法......如果我们生活在一个计算机的虚拟世界中,这是一个很好的情景:如此详尽以至于我们也可以接受它是我们的现实。不管怎样,这是我们唯一可以接触到的现实。我们的世界似乎有着悠久的历史。这意味着我们的世界要么不是虚拟的(确实也不是),要么是虚拟的(这个虚拟世界已经运行了很长时间,并且也不会很快停止。)当然,也有可能这个虚拟世界并不像它所展示的那样具有悠久的历史。
——雷·库兹韦尔《起点临近》
解释总是在变,在历史发展的过程中不断地变化(原因在于因果的不透明性和原因的隐蔽性),因而人们慢慢地养成了一种无明确理论支持就不能形成观点的习惯;但经验却能保持不变。
——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》
历史是什么,不过是我用来挂小说的钉子。
——大仲马《基督山伯爵》
她最爱的一棵树足有220岁,比法国大革命还老。老得足够能让华兹华斯和拿破仑也吃到它的果实。
这样的果子经历过世界,也就是说,它们静止不动,世界便见过它们。每咬下一口都涌出战争和激情。历史就卷在果核和斑斑点点的青蛙皮色果皮里。
——珍妮特·温特森《写在身体上》
千年文化传承,古人究竟如何被埋没在了历史尘埃之中,可思想则可以跨越历史,和现代人展开心灵对话。
——梦入神机《点道为止》
王朝历史掌握在统治阶级的手中。而修炼界的历史呢?自然掌握在“实力派”地手中,所谓的“真-相”都是被人为造出来的!
——辰东《完美世界》
中国正处于伟大悲剧和喜剧交替出现的生动时期,使中国诗歌拥有巨大的心理的、历史的、当下的文化空间和悲天悯人的气度。
——于坚
我是唐王紫苏,我的前半生都已经成为历史,无法改变。往后余生,我的全部努力,只为在黑暗的地方点亮明灯,在痛苦的地方唤起希望,在谬误盛行的地方找到真理!我将尽自己的全部力量去唤醒那些有良知的人,改善那些相信真善美的人,进而通过这些人的继续努力,来唤醒无数沉睡的灵魂,化解一个存在雾霾的时代
没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。
——恩格斯
人的思维是至上的,同样又是不至上的,它的认识能力是无限的,同样是有限的。按它的本性、使命可能和历史的终极目的来说,是至上的和无限的;按它的个别实现情况和每次的现实来说,又是不至上的和有限的。
——恩格斯《反杜林论》
原则不是研究的出发点,而是它的最终结果;这些原则不是被应用于自然界和人类历史,而是从它们中抽象出来的;不是自然界和人类去适应原则,而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。
——恩格斯《反杜林论》
历史总是惊人的重演。
——黑格尔《佚名》
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