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芥生在平成时期,基本上只见识过泡沫经济崩溃后经济不景气的日本。“宽松”“佛系”“草食化”“戒车”“戒娱”等等,他这一代人基本上都变得沉默老实且没有担当。他认为,就算这种说法真的正确,其根本原因不就是没钱吗?
——叶真中显《Blue》
信佛的人往往要出家。出家所为何来?据说是为了一大事因缘,那就是要“了生死”。在家修行,其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事,有生即有死,有死方有生,“了”即是“了断”之意。生死流转,循环不已,是为轮回,人在轮回之中,纵不堕入恶趣,生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死,超出轮回,证无生法忍。出家不过是一个手段,习静也不过是一个手段。
——梁实秋《梁实秋散文》
“那个暴利不是由我决定的,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝。”
——豆豆《天道》
“正果是不想了,尘埃落定。”
——豆豆《天道》
佛说,看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照,看摩登女郎实摩登女郎,看红颜知己实红颜知己。
——豆豆《天道》
佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛平等。
——梦入神机《阳神》
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,红粉骷髅,白骨皮肉。
——梦入神机《阳神》
天视自我民视,天听自我民听,天意自我民意。
——梦入神机《阳神》
何为魔,有苍生处便有魔,天地间,一切众生皆有魔念,只是未曾显现而己。
——梦入神机《佛本是道》
天道无常,天道无形,包容万物,游离其外。
无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。
仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。
——梦入神机《佛本是道》
若爱生时,便生愁蹙、啼哭,忧若烦恼、懊恼。从痴有爱,则我病生,但为欲故,关在痴狱。
——沈复《浮生六记》
贪嗔痴爱,是非人我,一切放下
——沈复《浮生六记》
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
——苏格拉底《佚名》
在极深禅定之中,人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与未来,于是一切皆善,一切完美,一切即梵。因此,我认为一切的存在皆为至善——无论是死与生,无论罪孽与虔诚,无论智慧或是蠢行,一切皆是必然,一切只需我的欣然赞同,一切只需我的理解与爱心;因而万物于我皆为圆满,世上无物可侵害于我。
——赫尔曼·黑塞《悉达多》
“黄老邪对‘名’淡薄,一灯大师视‘名’为虚幻,只有周伯通,却是心中空空荡荡,本来便不存‘名’之一念,可又比我们高出一筹了。东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童五绝之中,以你居首!”
——金庸《天龙八部》
慕容博微微一笑,说道:“庶民如尘土,帝王亦如尘土。大燕不复国是空,复国亦空。”
——金庸《天龙八部》
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多
——金庸《倚天屠龙记》
咱们学佛,志在悟道解脱,武功高下乃是末节。
——金庸《鹿鼎记》
人活一世,草木一秋。
——佚名《增广贤文》
真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。
——安妮宝贝《眠空》
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