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关于"沉默"的句子：

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我们把＂不抱怨＂活动视为是非宗教性质的人类转化运动。沉默给了我们机会，让我们能出于更崇高的自我、而非人性的自我来说话。

——威尔·鲍温《不抱怨的世界》

“‘要是你的爱情的确是光明正大的，你的目的是在于婚姻，那么明天我会叫一个人到你的地方来，请你叫他带一个信给我，告诉我愿意在什么地方、什么时候举行婚礼；我就会把我的整个命运交托给你，把你当作我的主人，跟随你到天涯海角。’ [2]“这是借朱丽叶之口说的，爱情总是和青春密切相伴。没有沉默不语，没有犹豫不决，也没有所谓的少女的矜持。这就是青春所拥有的勇气、执着和果决的力量。莎士比亚洞悉了青春。朱丽叶选择罗密欧，苔丝狄蒙娜赢得了奥赛罗。这些年轻人都能够放下自尊、毫不疑虑、无所畏惧。”

——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》

乔纳森说：“也可能是因为我上了年纪，但是我发现，波洛先生，年轻人身上的这种毫无戒备常常会把我感动得落泪。年轻人是多么脆弱易伤啊。那么坚决果敢，那么自信满满，那么慷慨大方，又那么务求完美。”他站起身走到书柜前，拿出一本来翻开，然后大声地朗诵起来：“要是你的爱情的确是光明正大的，你的目的是在于婚姻，那么明天我会叫一个人到你的地方来，请你叫他带一个信给我，告诉我愿意在什么地方、什么时候举行婚礼；我就会把我的整个命运交托给你，把你当作我的主人，跟随你到天涯海角。“这是借朱丽叶之口说的，爱情总是和青春密切相伴。没有沉默不语，没有犹豫不决，也没有所谓的少女的矜持。这就是青春所拥有的勇气、执着和果决的力量。莎士比亚洞悉了青春。朱丽叶选择罗密欧，苔丝狄蒙娜赢得了奥赛罗。这些年轻人都能够放下自尊、毫不疑虑、无所畏惧。”

——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》

这是借朱丽叶之口说的，爱情总是和青春密切相伴。没有沉默不语，没有犹豫不决，也没有所谓的少女的矜持。这就是青春所拥有的勇气、执着和果决的力量。莎士比亚洞悉了青春。朱丽叶选择罗密欧，苔丝狄蒙娜赢得了奥赛罗。这些年轻人都能够放下尊、毫不疑虑、无所畏惧。

——阿加莎·克里斯蒂《五只小猪》

他接过了他手中的瓷瓶，忽然两道泪下：“儒哥哥，舅舅不在了。顾逢恩似乎无动于衷，只是点了点头。他问道：“究竟是怎么回事？” 他简单回答：“李帅和臣的奏呈已具，陛下不曾示意殿下么？” 定权颔首，忽然察觉他的改变，非仅容颜，他已早非自己记忆中的那位亲爱故人。顾逢恩沉默了片刻，问道：“殿下，京内的形势果已危若累卵了么？” 定权微生警觉，想了想答道：“军不涉政，这不是河阳侯应当关心的事情。” 此语出口，他也忽然察觉了自己的改变，非仅容颜，也许在顾逢恩看来，自己也早非他记忆中的那位亲爱故人。

——雪满梁园《鹤唳华亭》

在面对着那些大家族发起的反攻和社会上流传的黑幕论时，政府开始动用强硬手段，组织了一个由宪章局、联邦调查局及某特殊行动部门组成的联合单位，在议会山前所未有的激烈辩论后，该联合单位拥有了非常罕见的高序列权限，开始沉默地游走于政府各部门之中，审查那些大家族埋在政府内的眼线，清理违抗政府命令的职员。同时，联邦政府要求民众为这场耗资巨大的宇宙战争以及社会内部的倾轧动荡做出牺牲，大力宣传自律和奉献精神，试图使用强大的媒体宣传手段，压制绝大部分的反对意见，让整个联邦形成一道有力的拳头。然而无论是总统先生还是李在道，似乎都忘了，一旦他们开始通过秘密调查维护政府的权威，政府必将永远依赖于秘密调查所带来的威慑力；一旦他们开始通过媒体手段来压制反对意见，政府必将永远依赖于新闻压制所带来的表面平静；一旦他们开始利用破坏备战、意图卖国这种极富冲击力的罪名，来维护自己的统治，那么他们必须面对这些罪名一天天变得无聊无趣的现实，只能排列出更新鲜更富有爆炸力的新词。

——猫腻《间客》

“任何在意的事情都可能是狗链子？” “是。” “包括乡土，爱人，热血，荣誉，同袍这些？” “是。” 许乐看着身前浅洼里反射的白崛陡崖，沉默片刻后抬起头来，看着封余微笑说道：“我也不想被狗链子拴住，哪怕是血缘之类的东西，所以我得用力挣断，然后走自己的路。” 封余平静看着他：“哪怕去死？” “哪怕去死。”

——猫腻《间客》

秋夜的寒风中，他感觉身体有些冷，低头望着身旁的女孩儿，声音微哑说道：“记得在铁塔上我们说过什么吗？我从小所盼望的爱情，是不能被任何东西所牺牲的，如果筹码同样是人世间最美好的东西，我会尝试着一同把握，毕竟现在没有几个人还会问母亲和妻子掉河这种愚笨的问题了。” 他的语气渐渐认真起来，带着一丝痛楚地自嘲说道：“我要的感情，是绝对自私自利的那种……说来可笑，我还会给自己设定障碍题，来判断什么叫爱情。那时候在梨花大学我就想着，不管你是反政府军的间谍还是什么，我都会如以往那般，我也奢望，哪怕我是一名叛国贼，你也会一样地爱我，当时的我，总以为这样的感情才是真的。” 没有多少年轻的男女在经历了他们这样的故事之后，还可以在秋夜露台上，如此认真而诚恳地剖析自己的心理。或许许乐天真，或许张小萌幼稚，或许他们在机场大巴上的相逢本身就是一种错误，或许张小萌做了很多伤害许乐的事情，但归根结底，他们能在如同星辰般浩翰的人海中相遇相爱，正是因为他们骨子里其实都是极相近的人。男女的事情里，这块东林石头只会仰望，沉默，付出，牺牲，被放弃，难以顺意，似乎将永远这样下去，结果这林间的一幕，却让他想起沈老教授的一句话，那就是：宇宙间根本没有什么道理

——猫腻《间客》

教士们希望置我们于其影响之下，让我们保持沉默，而他们则可以肆意妄为。而他自己（梅诺奇奥）呢，对上帝的了解要比这些教士更多。

——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

“当他被人听见在谈论什么月亮星星这些事的时候，”切利纳评论道，“人们就会告诫他保持沉默。

——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

“我说过，”梅诺基奥于是回答道，“世上万物皆是上帝，至于我自己，我认为我们的灵魂会回归为世上万物，领受恩典，因为这会令上帝喜悦。”他沉默了一下。“这些灵魂就像那些在描述中与上帝同在的天使，祂视它们的善行，或令其随侍在侧，或将一些邪恶的灵魂散布到全世界。”

——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

但梅诺奥却喜欢说，他不相信圣灵主宰着教会，他补充说，“教士们希望置我们于其影响之下，让我们保持沉默，而他们则以肆意妄为”

——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

不，先生，我再也无法保持沉默。你彻底摆平了我的灵魂。我的灵魂快撑破了，非得要你来分担它的苦恼不可……哦，朱莉！戦，圣波勒！哦，克莱尔！哦，爱德华（ Edouard）！你们的灵魂住在哪个星球，我怎样才能跟你们结合？先生，他们都是你那一颗心的后代；光靠你的脑筋是不可能把他们创造成那个样子的。敞开你那颗心吧，好让我推敲这些人物的活榜样，好让我明白是什么样的人具有如此的美德，能够让我哭出这样美妙的眼泪。3我们当然必须考虑过度敏感的时代风尚，可是那些读者的信件当中，多的是让人觉得发乎赤诚。

——罗伯特·达恩顿《屠猫狂欢》

且说那个漏网的小鱼，姓李，大约十六岁吧，相貌文秀，说话轻声细语，怎么看也不像个明火执仗的人。一九四八年，他大约十八岁吧，暗恋一个守着摊位卖香烟的女孩，天天去买香烟，香烟一再涨价，到后来他一个月的薪饷只能买一包两包香烟，必须开辟财源。他入伙作案，只是想多买几包香烟而已，并无大志。他们“抢”了粮店之后，他越想越怕，仓皇摆脱伙伴，悄悄躲起来了。他往哪里躲？他常常买香烟，卖烟的女孩明白他的来意，沉默以对。有一天，女孩流下眼泪，对他说抽那么多香烟伤身体，劝他戒烟。其实他买了烟自己不抽，拿去分送给伤兵了，这就跟那些伤兵有了交情。那些伤兵把他也打扮成伤兵，藏在伤兵医院里，躲过缉拿。直到四个月后，共军接管了沈阳。可是以后？以后呢？“由西京到南京有多远”？他们的问题犹在我耳边，我已经知道答案。“由沈阳到天堂地狱有多远”，谁能答复？那时一个大兵，即便是宪兵，也没人照顾他们的灵魂，没人来教他们读书识字，没人来教他们念经祷告，没人来陪他们唱歌下棋，没人告诉他们怎样一步一步上进，他们能有多少定力、多少良知来抵抗罪恶的污染？他们又有几条命来偿付天地不仁？再过一年，全国解放，通信的障碍拆除了，他们的父母天天等待游子的消息，“时间”要用多少

——王鼎钧《关山夺路》

父亲是个守旧的乡绅，严厉而沉默，平时和儿女没有什么沟通，更不相信“以鼓励代替责难”之类的戒条，用今天的标准衡量，他有许多缺点。但是他的道德勇气也是从就环境旧人生观培养出来的，他在激湍中坚定的撑着一艘又小又破的船，没有帮手，只有载重，他有高度的毅力和责任心，临难应变，大勇大怯，能屈能伸。

——王鼎钧《关山夺路》

那时关内关外，每当共军受挫、国军得手的时候，也就是和平的呼声很高的时候，左派的媒体，中立的贤达，纯真的学人，平时有各种分歧，却在这一点上异口同声，他们奔走呼号，痛陈中国人民在战争中所受的痛苦，催促国民政府大幅度让步谋和，表现了惊人的执著和热情。他们坦率大胆，指着鼻子骂人，抗战八年，几时见过这般不留情面的言论，简直让我慌了手脚，即使是汪精卫政府指责重庆政府，也比这些文章客气三分。（两年半以后，李宗仁主政，向共产党求和，这些人却全部保持沉默，并未对中共提出类似的要求。）

——王鼎钧《关山夺路》

“那么倒是应该让哥萨克的精力白白地浪费掉，让一个人不做一点好事，像一条狗似的死掉，让祖国和整个基督教从他身上得不到任何一点好处？那么，我们活着为的是什么？究竟为的是什么？你倒给我解释解释。你是一个聪明人，人家不是平白无故选你当团长的。你倒给我解释解释，我们活着为的是什么？” 团长没有回答这个问题。这是一个顽固的哥萨克。他沉默了一会儿，然后说： “任凭你怎么说，也还是不应该打仗。”

——果戈理《密尔格拉得》

王维的独处十分自在，他可以随时选择自己栖身何处、寄情何务。在无人知问的深林中，王维先独坐，再弹琴，终而长啸，从沉默到表达，自克制而恣肆——他仍有心事可以倾吐，只是不再强求一位听众。在灵魂的独舞中，深林也再次为他生放出了光明。这光明很适合与“返景入深林，复照青苔上”相参看：在鹿柴时，王维还没有自我抒发的欲望，眼中的明亮也真幻不居，没有源头，如空山人语般神秘而旷远。但当他走入竹里馆，愿意诚恳地将自己完完整整交出来后，也就得到了更为确定而专致的光亮：明月。

——李让眉《王维十五日谈》

……本质上他仍然是一个沉默的人，就像写得很淡的文本，落笔时就已经预存了一层安静的仁性。

——她与灯《观鹤笔记》

“ 她还记得他们两家人带着孩子一起玩的那些时光。夏天到北京周边山里玩，冬天在野湖里滑冰，吴用和李风开心地爬山，从头到尾都精力旺盛。他们在结冰的湖面上一遍遍摔倒，一遍遍笑着爬起来。多好啊，怎么忽然间就成了这样子。文莉家客厅墙上那一排李风小时候的照片，繁盛花朵旁大笑的李风，仰头专注看粉红泡泡的李风，和现实中坐在客厅里沉默冷淡的李风形成极大的反差。” -再单纯的人也应该意识到发生了什么。如果精英的产生需要炮灰的供养，您敢赌自己孩子一定就在赢的那一端？您爸妈当年的梦想里您也至少也得和比尔盖茨，黄仁勋，马斯克谈笑风生吧。

——梁鸿《要有光》

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