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关于"文艺"的句子：

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因为人类知道生命如此的脆弱而渺小，所以想要呼唤不朽的可能性。
做一首歌，写一本书，画一幅画，
是因为艺术会比人类存得久一些，
它会不朽，而我必朽

——蔡康永《奇葩说》

所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

——木心《文学回忆录》

厦门的诗人舒婷，很多年前路过神女峰，写下“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”。这两行诗，有哪个字你不认识吗？没有。但是她把我们都很熟悉的汉字重新组合在一起，就诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。诗歌里就存在着这些看似无用、但每天都在重新生长的中文的无限可能。

——白岩松《白说》

有幸主宰一具血肉之躯，时限不长，我终不甘放它在安适中平淡，或为悦目而苍白。区区一具皮囊，转眼将与草木同朽，寄托超越或相对恒久的事物，原是古今灵魂共同的想望。凡夫如我，亦不能免。这样的寄托不干名位，寄寓的本身即已是超越恒久……我在做一件这辈子看不到的事业，然而即使有坐看功成的那一天，怕也不比这逐梦的时刻来得踏实愉快。

——阿宝《讨山记》

文化艺术，大家都爱说谁学谁，但实际上人的某种心灵深处是相通的，所有的话，所有的文学，是一个意识的共同体

——窦文涛《锵锵三人行》

董桥小六十的时候，自己交待：“我扎扎实实用功了几十年，我正正直直生活了几十年，我计计较较衡量了每一个字，我没有辜负签上我的名字的每一篇文字。”他一定得意他的文字，写过两篇散文，一篇叫《锻句炼字是礼貌》，另一篇叫《文字是肉做的》。这些话，听得我毛骨悚然。好象面对一张大白脸，听一个六十岁的艺妓说：“我扎扎实实用功了几十年，我正正直直生活了几十年，我计计较较每天画我的脸，一丝不苟，笔无虚落，我没有辜负见过我脸蛋上的肉的每一个人。”
文字是指月的手指，董桥缺个禅师帮他看见月亮。意淫的过程中，月上柳梢头，在董桥

——冯唐《如何成为一个怪物》

中国文人从小讲究的是乐生和整体和谐。他们从不为了理想引刀自宫，他们很少悲天悯人，他们在陋巷没事偷偷快乐。他们故意打破逻辑或者让逻辑自己循环论证，他们说“悠然心会，妙处难与君言”，他们说路上有狮子。但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕现的记忆和自残自虐的变态凶狠，需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。

——冯唐《如何成为一个怪物》

文字是我们的宗教，愿我们继续倒行逆施。不要求两三年升半职，要求两三年出一本冷僻的书。心里一小撮火，身体离地半尺，不做蝼蚁，不做神，做个写字的人。

——冯唐《如何成为一个怪物》

只怕年华如逝水，一朝飘泊，影儿难再寻觅。他又朝镜子作了七分脸，眼角暗飞，真是美，美得杀死人!

——李碧华《霸王别姬》

是你横在了霸王和虞姬中间，其实，你也是虞姬，是霸王的另一个虞姬。不怪你。

——李碧华《霸王别姬》

他观鱼，嗅花，衔杯，醉酒。一记车身卧鱼，满堂掌声。
他好一似嫦娥下九重。
连水面的金鲤，天边的雁儿，都来朝拜。只有在那一刻，他是高贵的，独立的。他忘记了小楼。艳光四射。

——李碧华《霸王别姬》

人有人品，戏有戏德。
演员不动心，观众不动情。

——李碧华《霸王别姬》

兰花手，“你”，是食指俏俏点向对方；“我”，是中指轻轻捺到自己心胸；“他”，一下双晃手，分明欲指向右，偏生先晃往左，在空中一绕，才找寻到要找寻的他。

——李碧华《霸王别姬》

打自有唱戏的行当起，哪朝哪代也没有咱们京戏这么红过，你们算是赶上了。

——李碧华《霸王别姬》

帝王将相，才人佳子的故事，诸位听得不少。那些情情义义，恩恩爱爱，卿卿我我，都瑰丽莫名。根本不是人间颜色。
人间，只是抹去了脂粉的脸。

——李碧华《霸王别姬》

到唐代，花溅泪鸟惊心，“人”和“自然”相看两不厌，举杯邀明月，非到蜡炬成灰不可，已岂是“拟人”、“移情”、“咏物”这些说法所能敷衍。宋词是唐诗的“兴尽悲来”，对待自然的心态转入颓废，梳剔精致，吐属尖新，尽管吹气若兰，脉息终于微弱了，挠下来大概有鉴于“人”与“自然”之间的绝妙好辞已被用竭，懊恼之余，便将花木禽兽幻作妖化了仙，烟魅粉灵，直接与人通款曲共枕席，恩怨悉如世情。

——木心《哥伦比亚的倒影》

艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。

——木心《素履之往》

茶宜独饮，对饮便劣。

——木心《素履之往》

文学上的人真有味，生活中的人极乏味。这样不好，不这样就更不好。

——木心《素履之往》

史家切忌吏气

——木心《素履之往》

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