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关于"宽容"的句子：

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沙子直直地盯着我说。没有瑕疵的干净脸上露出同样干净的表情。那是没有任何犹豫，也没有任何不安的脸。那是我无法拥有的脸。在我看来，沙子就像温室里的花朵，生活在全社区最好最宽敞的公寓里，有着做医生的爸爸、温柔的妈妈和聪明的弟弟。她也不缺零花钱，无须打工，过着富足的生活。如果沙子稍微表现出炫耀的意思，也许我就会把她看成俗人，借以安慰自己的心。但是，沙子从来没有炫耀过自己的家境。她穿着从地下商场买来的三千元的T恤，抹的是便利店出售的乳液。不过，她毕竟从小生长在富裕的家庭，那种富足不仅表现在物质方面，表情和态度上也能体现出来。沙子从不胡乱怀疑别人，也不会瞧不起人。无论做什么都不会战战兢兢，也不会特别费力，总是很宽容。当时我还想，这种宽容是只属于富有者的态度，甚至比豪车、豪宅更奢侈。那天去空无的自炊房的时候，我说不出那个房间的好话，哪怕只是虚伪的客套。特别狭窄，单人床垫也是塌陷的。没有双层窗，恐怕漫长的冬天很难挨，而且到处都是小小的蚂蚁。地板不平，令人头晕。我什么话也说不出来，只是觉得很茫然，空无在这样的地方怎么生活啊？！沙子和我不同，满脸天真地打量房间。她说南边有窗户，采光很好。这是绝对不会住在这种地方的人才能说出的话。也许她在想，因为是别人的事情，无论如何都应该给点儿安慰。那天我看沙子的视线似乎很冷。

——崔恩荣《对我无害之人》

拿掉那些空壳，我才看到自己。在熟睡的男人旁边无声哭泣的我；一写不出论文，自身的存在就好像会被全部否定，因此比任何人都残忍地逼迫自己的我；每迈出一步都时刻责难、嘲笑自己的我。正是因为你逼迫自己，才来到了更好的位置。如果对自己宽容，哪怕只有一丝一毫，你真的会成为一个一无是处的人。爸爸不也说过吗，你成不了什么大人物。丈夫也说过，你所取得的一切都是靠运气而已，所以你需要更多的锻炼。对这种说法不是早已习以为常了吗？我总是和那些逼迫自己的声音保持着距离，然后静静听着那些话。世界上没有谁像我对待自己那样残忍。也许正因为如此，我才能轻易容忍其他人随便对待自己吧。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

正是因为你逼迫自己，才来到了更好的位置。如果对自己宽容，哪怕只有一丝一毫，你真的会成为一个一无是处的人。爸爸不也说过吗，你成不了什么大人物。丈夫也说过，你所取得的一切都是靠运气而已，所以你需要更多的锻炼。对这种说法不是早已习以为常了吗？（没有人能pua我们，自己也不可以）我无法想象，独居的日子里年龄日益增长，如果家人都从这个世界消失了，我该怎么活下去。我想不出没有法律监护人的生活是什么样子，想不出尽管松散但仍是一个家的家庭也消失的生活会是什么样子，所以感到很茫然。（我也无法想象，但未来谁说的准呢）孩子不是妈妈用来展示的纪念品！脑海里这样呐喊着，心里却非常清楚，妈妈的愿望并非只是向大家展示自己的女儿，正因如此，我感到非常难过。就会知道，原来自己也是想要得到别人的爱的人；就要承认，原来自己也是非常热切地、急切地需要被爱的人。（really？）他张口闭口都是工人的权利，却每每面不改色地拿走祖母赚来的钱。（死装）

——崔恩荣《明亮的夜晚》

一写不出论文，自身的存在就好像会被全部否定，因此比任何人都残忍地逼迫自己的我；每迈出一步都时刻责难、嘲笑自己的我。正是因为你逼迫自己，才来到了更好的位置。如果对自己宽容，哪怕只有一丝一毫，你真的会成为一个一无是处的人。爸爸不也说过吗，你成不了什么大人物。丈夫也说过，你所取得的一切都是靠运气而已，所以你需要更多的锻炼。对这种说法不是早已习以为常了吗？我总是和那些逼迫自己的声音保持着距离，然后静静听着那些话。世界上没有谁像我对待自己那样残忍。也许正因为如此，我才能轻易容忍其他人随便对待自己吧

——崔恩荣《明亮的夜晚》

正是因为你逼迫自己，才来到了更好的位置。如果对自己宽容，哪怕只有一丝一毫，你真的会成为一个一无是处的人。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

拿掉那些空壳，我才看到自己。在熟睡的男人旁边无声哭拉的我；一写不出论文，自身的存在就好像会被全部否定，因此比任何人都残忍地逼迫自己的我；每迈出一步都时刻责难、嘲笑自己的我。正是因为你逼迫自己，才来到了更好的位置。如果对自己宽容，哪怕只有一丝一毫，你真的会成为一个一无是处的人。爸爸不也说过吗，你成不了什么大人物。丈夫也说过，你所取得的一切都是靠运气而已，所以你需要更多的锻炼。对这种说法不是早已习以为常了吗？我总是和那些逼迫自己的声音保持着距离，然后静静听着那些话。世界上没有谁像我对待自己那样残忍。也许正因为如此，我才能轻易容忍其他人随便对待自己吧。（P66）

——崔恩荣《明亮的夜晚》

忽然想起来年轻时候。谁还不是，怎么就。我猜想很多不再年轻的女人都是这样偶尔用年轻的目光回看，享受那惊奇。而并不真的回忆。顶多是带着笃定的等待的宽容微笑着，充满快乐的恶意和深沉的爱，看着那无知无情的年轻人啊，那年轻的自己。

——刘天昭《变得厉害》

我们拥有这样的仪表一一健康自然，整洁朴素，举止端庄，谈吐清新，落落大方；我们拥有这样的头脑一一科学正确的世界观，清晰自觉的自我意识，健全开放的知识结构，灵活有效的学习方式，自由活跃的创造精神；我们拥有这样的心灵一一真诚善良，宽容博爱，个性求实，勇敢自信。”

——刘天昭《无中生有》

如果婚姻能转化成一种慈爱而宽容的友谊，这是努力而艰辛的达成与提升。对两者都有要求。需要能力。且有些努力也不能达到。

——安妮宝贝《清冽的内在》

身边能听说的混得很好的非投胎类，似乎都不带有正面激励色彩。虽然感动常不在，但好在一些念想就像一张防坠网。我从来不觉得强调理想是救赎青春的一种方式。就像每一个时代里的人都觉得自己没有赶上一个好的时代一样。这里没有末路，你从不曾孤独。这个世界上没有第三者，现实是最大的第三者。看着窗外的天大地大，都和他们没有关系。需要真相，还是需要符合需要的真相。所谓艺术，总是更加宽容。我们的生活依然像跳楼一样往下延续，他是最先接触到地面的人。所有的力量只能决定我们在空中的姿态，成功失败就是好看难看的区别，新生活只是将朝着地的脸仰望向天空。无论你喜欢光明大道还是旁门左道，要记得在走的时候，你的人是要站直的。

——韩寒《青春》

当然，最重要的是我明白了，你豪饮并不是为了生理上的愉悦，而是为了排解绝望的情绪。你熟知醉酒的所有技巧与奥秘。甚至连我都学会了如何去辨别醉酒的三阶段：第一阶段，精神振奋，十分健谈，把饮酒逐渐转化成智力的交锋、社交的仪式，类似苏格拉底辩论式的会饮；第二阶段，挣脱压抑的束缚，打破自控的壁垒，天马行空，自由自在，进入遗忘的状态；第三阶段，身体散架，直接进入忘却与麻木的无垠疆域，即抵达一种神秘的、不可言说的自我陶醉，跌入虚无的深渊，一种绝对的休息，暂时的死亡。从你的讲述中我终于弄明白，每个阶段都是人为的，事先都经过了冷静的考虑，并且每个阶段都和一定的痛苦程度相对应。如果早先知道这一点，我就会变得更宽容，允许我们去爱某个有缺点和弱点的人，因而也会更习惯去这么做。但现在我做不到，我只感到惊奇，难以置信，十分厌恶：一个英雄怎么会如此脆弱？

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

也许上帝保佑你，使你避免通过和我一样的经历，认识到这个世界上总是那些最强、最残忍和最不宽容的人获胜。也许上帝不会让你像我一样，那么早就认识到：一个女人要首当其冲为这个现实付出代价。然而对我来说，如此期望纯粹是一个错误。我更应希望你不久就会失去那种被人们称为童年的纯真。因为这种纯真是一种幻觉。从现在开始，你必须做好准备学会保护你自己，学会敏捷而强壮，学会把别人从露台上扔下去。尤其是如果你是一个女人，就更应该如此。这也是一条法则，不成文但却更具效力。不是你死就是我亡，不是我拯救我自己，就是你拯救你自己。这就是这一法则的条文，你应把它铭刻在心上。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

这个世界上总是那些最强、最残忍和最不宽容的人获胜。也许上帝不会让你像我一样，那么早就认识到：一个女人要首当其冲为这个现实付出代价。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

我就是那个小姑娘。也许上帝会使你避免了解到我所知道的那种法则，即使在这个世界上总是让那些最强者、最残忍者和最不宽容者获胜的法则。上帝不会让你像我一样，那么早就熟悉：一个女人要为这个现实付出代价，而她要首当其冲地为此承受苦难。然而对我来说，要作如此期望纯粹是一个错误。我更希望你不久就会失去那种被人们称之为儿童时代的纯真性。因为这种纯真性是一种幻觉。从现在开始，你必须做好准备学会保护你自己，学会敏捷而强壮，学会把别人从阳台上推下去。尤其如果你是一个女人，就更应该如此。这也是一条法则，不成文却更具效力。不是你，就是我，不是我拯救我自己，就是你拯救你自己。这就是这一法则的文字形式。应把它铭刻心上。孩子，在现世的生活中，每个人都会对某些人作出一些伤害的事情。那些不愿服从的人不会听从那些认为服从是善良的人。屈从的人是生活中的弱者，他们不需要那种善良。我决不自称女人比男人更善良，不会佯装由于她们善良，她们就不应该死去。好坏不值得去鉴别。这世界的生活并不会依赖于它才能进行，它依靠的是一种建立在强暴基础上的权力关系。生存是残暴的。你之所以能穿上一双皮鞋，是因为有人杀死了一头牛，剥下了它的皮制成了皮革。你能用皮毛外套御寒，是因为有人杀死了一头动物、上百头动物，播下了它们的毛皮来制成衣裳。你能吃上鸡肉，是因为某人杀死了一直对其他动物并无伤害的小鸡。也许并非如此，因为甚至小鸡也会吃掉那些到处爬行、静静啄食植物的小虫。总会有某些人为了生存要去吃掉其他动物，或剥掉它们的皮，而不管这些动物是人还是鱼。甚至连鱼也会相互残杀，大鱼吃小鱼。同样的法则对鸟类、昆虫和一切都是如此。我相信只有树和植物才不会去上海、残杀什么，它们依靠的是水、阳光，而不是别的什么东西。当然，不管怎么说，一旦去掉水和阳光，它们就会凋谢、死亡。但现在是该让你知道这些恐怖事情的时候了，如果不杀害其他的生物，你能生存、养育和温暖你自己吗？

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

即在这个世界上总是让那些最强者、最残忍者和最不宽容者获胜的法则。上帝不会让你像我一样，那么早就熟悉：一个女人要为这个现实付出代价，而她要首当其冲地为此承受苦难。然而对我来说，要作如此期望纯粹是一个错误。我更希望你不久就会失去那种人吗称之为儿童时代的纯洁性。因为这种纯洁性是一种幻觉。从现在开始，你必须做好准备学会保护你自己，学会敏捷而强壮，学会把别人从阳台上推下去。尤其是如果你是一个女人，就更应该如此。这也是一条法则，不成文但却更具效力。不是你，就是我，不是我拯救我自己，就是你拯救你自己。这就是这一条法则的文字形式。应把它铭刻在心上

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

也许上帝会使你避免了解到我所知道的那种法则，即在这个世界上总是让那些最强者、最残忍者和最不宽容者获胜的法则。上帝不会让你像我一样，那么早就熟悉：一个女人要为这个现实付出代价，而她要首当其冲地为此承受苦难。然而对我来说，要作如此期望纯粹是一个错误。我更希望你不久就会失去那种被人们称之为儿童时代的纯洁性。因为这种纯洁性是一种幻觉。从现在开始，你必须做好准备学会保护你自己，学会敏捷而强壮，学会把别人从阳台上推下去。尤其是如果你是一个女人，就更应该如此。这也是一条法则，不成文但却更具效力。不是你，就是我，不是我拯救我自己，就是你拯救你自己。这就是这一法则的文字形式。应把它铭刻在心上。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

匈牙利人当然期望把本国犹太人的财产收归己有。艾希曼的愤怒不无道理，因为这些交易违背了纳粹一贯的宽容政策，因为在协助解决任何一个国家的犹太间题时，除了要求犹太人自付其遣送费和处决费之外，不会染指他们的财产。遣送费和处决费在不同国家也存在很大差别：在斯洛伐克，每个犹太人需要支付三百到五百帝国马克，而在克罗地亚只需要三十，法国七百，比利时两百五十。（似乎除了克罗地亚人之外，没有人支付过。）战争后期，德国人要求匈牙利以物品形式支付，即把食品运到德国，数量由犹太人在遣送途中可能发生的消耗量决定。

——汉娜·鄂兰《平凡的邪恶》

而人的道德品质里，可取与可悲间的界限非常模糊，在宽容与缺乏鉴别力、谨慎与懦弱、慷慨与奢侈之间也是如此，因此一个人对自己价值的正确认识从什么时候变成了或多或少的自命不凡，很不容易判断。在他牛津大学的真实经历和我之间，站着一个他想让人们看到的自己。

——戴安娜·阿西尔《未经删节》

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