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关于"死亡"的句子：

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你的母亲、小纯的师长与同学，简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。不管山崎的外形多阴柔，他都是男性，离婚后可以马上再婚。一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。

——叶真中显《绝叫》

身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。无知又无能为力，不就代表选哪个选项都没差别，因此选择范围无限大？ “就是自由。” “是啊，姐姐，你是自由的。” 自由。这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗？姐姐。” “你是自由的，所以你才放弃生存，放弃战斗，对吧？” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由，所以我奋战；我自由，所以我要活下去。” “没错啊。姐姐，你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯，谢谢你，我会做出选择的。” “再见。”鬼魂说道。

——叶真中显《绝叫》

姐，所谓“人类”啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我的脑中，所以我就死了。

——叶真中显《绝叫》

户籍和住民票是日本政府管理国民信息的两大基础。简单来说，住民票上记录了国民的实际居住地址（即通信地址），户籍上则记录了国民的家庭结构、婚姻状况等身家数据。 “二战”前，日本的户籍是以“家族”为单位的，所以写成“某某家”，一份户籍便涵盖了整个家族从直系到旁系的亲属关系。战后，随着新宪法的实施，政府对户籍管理进行了大幅修改，改为采用“夫妻子女”之最小家庭单位，户籍上会标示该家庭的代表人，即“户长”，接着才是其配偶和子女。虽然没有硬性规定，但绝大多数的户长都是男性，由丈夫担任。再者，户籍与住民票不同，无法反映实际居住情形。举例来说,一户人家若是从东京搬到大阪，只要没有特别办理户口迁移，户籍地就仍在东京。分居但未离婚的夫妻也算作同一户。孩子成年离家后.除非结婚，否则户籍通常都会留在老家。一般未婚人士的户籍中也包含父母和手足，因此，需要确认亲属关系时，只要调查户籍就行了。根据日本现行的户籍法规，已婚者必须从原户口中迁出，并由夫妻共同建立新的户籍，这就是办理结婚登记之所以俗称“入籍”的由来。此时，新人可自由决定新的设籍地。人们通常会将实际居住地址设为户籍地，离开故乡在其他县市结婚的人，户籍地会因此而改变。通常丈夫过世时，只要妻子没有特别办理户籍迁出，就会继续留在亡夫的户籍上。妻子若想恢复原姓，就得办理手续，从亡夫的户籍中迁出，此时可选择迁回老家或是自立一户。这叫作“复姓”，婚期较短、年纪尚轻的女性多半会做此决定。除籍的意思就是从户籍中拔除。当户籍中的人因为死亡、结婚或离婚而迁出时，为了明确表示此人已不在该户内，会在人名的旁边印上“除籍”二字的标志。在户口簿尚未电子化、还是直书的时代，使用的不是除籍标志，而是直接在人名上画一个“×”；离婚迁出的配偶也会被打叉，因此，日文中常用“×”来泛指离过一次婚...

——叶真中显《绝叫》

人类的行为绝对不是百分之百理性的，感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服，在餐厅点什幺菜，你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果，但追根究底，它们不过取决于自己的喜好或当天的心情。所谓‘人类’啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。

——叶真中显《绝叫》

没错啊。姐姐，你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。”

——叶真中显《绝叫》

这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗？姐姐。” “你是自由的，所以你才放弃生存，放弃战斗，对吧？” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由，所以我奋战；我自由，所以我要活下去。” “没错啊。姐姐，你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯，谢谢你，我会做出选择的。” “再见。”鬼魂说道。啊，原来如此。小纯，我们得永别了。当你再度睁开眼时，橘红色的金鱼已经消失。此后，你再也不曾见过它。

——叶真中显《绝叫》

说不出理由对吧，姐？你情不自禁地喜欢上了他换句话说，情感的归属根本不是你能控制的。姐，所谓‘人类啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中，所以我就死了

——叶真中显《绝叫》

世界并投有震动，而是你的世界受到了撼动。对，这里是我的世界，是独一无二、只属于我的世界。你听见啵啵的笑声。一只橘红色的金鱼飘浮在摇晃的日光灯旁。 “姐姐，你钟于发现了。” “是啊。” “其实，你大概很久以前就知道真相，只是现在才察觉。” “小纯，你说得没错，一切都是自然现象。” “是啊。” “无论是生死或是人心，一切都是冥冥中注定的，毫无道理可言。” “是啊。” “因此，没有一件事是我能做主的。如何诞生，如何生存、如向死亡，连一根头发落往何方，我都无法干涉。” “是啊。” “不仅无法做主，我也无法猜透。” “是啊。” “世界万物——一切的自然现象究竟何时发生？我不知道。说不定某天突然发生像今天这种大地震，然后我就死了。人也可以翻脸跟翻书一样快。每个人随时都有可能背叛别人，我也随时有可能背叛自己。今天的好事，明天可能就变成了坏事。我不了解世界，也不了解自己。” “是啊。” “面对世界上的任何事情，我们既无能又无知，因此，没有一件事情是有意义的。何谓美丑，何谓是非，都是人类擅自解读的，没有正确答案。” “是啊。” “换句话说......” 你字斟句酌，寻找最贴切的字眼。如果世界上有神，假如他从天上看人间，大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体，星球的运转轨迹早已注定，万事万物的结局也早已定案。没有分歧，没有选择，只是一条单行道，而人类就是在单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界，但人类不是神，无法预知万事万物的结局。换个角度想，就是任何事都未成定局。这就是我的世界。身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能...

——叶真中显《绝叫》

“小纯他呀，一定很幸福。”可是小纯是自己选择死亡的。最为小纯之死悲痛的是你母亲，但最为他的死开心的，也是她。

——叶真中显《绝叫》

……你是在不知不觉中从右脚开始穿鞋的。这很正常。人类以为自己的行为是由自己掌控的，但其实都是无意中随着环境产生的反应。……你觉得那些行为是思考后的结果，其实都是错觉。你听好了，人类的行为绝对不是百分之百理性的，感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服，在餐厅点什幺菜，你可能以为这些选择都是深思熟虑的结果，但追根究底，它们不过取决于自己的喜好或当天的心情。……所谓‘人类’啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生，如何生存、如何死亡，全欧杜根下雨或下雪一样，毫无道理可言。

——叶真中显《绝叫》

“阳子，别想这些有的没的，活在世上的我们，应该代替小纯坚强地活下去才对呀！”你母亲目光清澈地对你说着。她的眼中永远没有你，只会看着已不在人世的小纯，而且还不是真正的小纯，是她自己任意捏造出来的理想小纯。……“小纯他呀，一定很幸福。”可是小纯是自己选择死亡的。最为小纯之死悲痛的人是你母亲，但最为他的死而开心的，也是她。

——叶真中显《绝叫》

每个接受她拜访的人，全都异口同声地安慰和鼓励她。“请节哀，我们校方也很惊讶啊。小纯是非常优秀的孩子，下课时间也跟同学们……相处融洽，真是痛失英才啊。”“铃木太太，有劳您远道而来。我们家的孩子自从小纯死后，一直郁郁寡欢呢。”“铃木同学常常教我写功课，我真的很感谢他。”“班上少了铃木同学，总觉得令人难过。啊，对不起，伯母您才是最难过的那个人。”这些话语让你母亲的精神一天比一天好。“老师他们也认为小纯将来不可限量。”“小纯的人缘真好啊。”“今天我去拜访一位女同学，她说着说着还哭出来了呢，是不是暗恋小纯呀？”“大家都说永远不会忘记小纯呢。”你的母亲、小纯的师长与同学，简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。

——叶真中显《绝叫》

独居者在无人陪伴的情况下死去，多数是病死、意外死亡或自杀他杀的可能性很低。“孤独死”的案例在东京二十三区以外的多摩地区暴增，国分寺这一带也不例外。

——叶真中显《绝叫》

即使是死亡车祸，如果被害人有重大过失，肇事者被捕后并不会遭到起诉，无须遭受刑事处罚。被害人睡在路边正是典型的此类案例。

——叶真中显《绝叫》

人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。

——叶真中显《绝叫》

“人类的行为绝对不是百分之百理性的，感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服，在餐厅点什幺菜，你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果，但追根究底，它们不过取决于自己喜好或当天的心情。姐，我问你，人能选择、了解自己的情感吗？人能解释自己为什幺喜欢某事物吗？姐姐初一时喜欢过大你一届的山崎学长吧？”鬼魂道出了那段无人知晓（小纯更不可能知道）的恋情。“你是因为想喜欢山崎学长，所以才喜欢上他的吗？还有，你知道自己为什幺喜欢山崎学长吗？”“说不出理由对吧，姐？你情不自禁地喜欢上了他，换句话说，情感的归属根本不是你能控制的。姐，所谓‘人类’啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中，所以我就死了。”

——叶真中显《绝叫》

被吃型死亡：“被猫吃掉呀。”绫乃回答，“毕竟它们是肉食性动物嘛，被关到肚子饿的时候，管他是同伴还是饲主，能吃的都会吃下去。这就是被衣服遮住的部分没变成白骨的原因。”

——叶真中显《绝叫》

所谓‘人类’啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中，所以我就死了。

——叶真中显《绝叫》

“世界万物一一一切的自然现象究竟何时发生？我不知道。说不定某天突然发生像今天这种大地震，然后我就死了。人也可以翻脸翻书一样快。每个人随时都有可能背叛别人，我也随时有可能背叛自己。今天的好事，明天可能就变成了坏事。我不了解世界，也不了解自己。”“是啊。”“面对世界上的任何事情，我们既无能又无知，因此，没有一件事情是有意义的。何谓美丑，何谓是非，都是人类擅自解读的，没有正确答案。”“是啊。”“换句话说……”你字斟句酌，寻找最贴切的字眼。如果世界上有神，假如他从天上看人间，大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体，星球的运转轨迹早已注定，万事万物的结局也早已定案。没有分歧，没有选择，只是一条单行道，而人类就是在单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界，但人类不是神，无法预知万事万物的结局。换个角度想，就是任何事都未成定局。这就是我的世界。身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。无知又无能为力，不就代表选哪个选项都没差别，因此选择范围无限大？ “就是自由。” “是啊，姐姐，你是自由的。” 自由。这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。“小纯。”“干吗？姐姐。”“你是自由的，所以你才放弃生存，放弃战斗，对吧？”“是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。”“我不会放弃。我会挺身而战。我自由，所以我奋战；我自由，所以我要活下去。”“没错啊。姐姐，牛奶了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的界。可是你拥有无限的选择...

——叶真中显《绝叫》

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