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关于"欲望"的句子：
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除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
——克里希那穆提《一生的学习》
如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。 正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。
——克里希那穆提《一生的学习》
婚姻是用来抵制欲望的最脆弱的武器。
——珍妮特·温特森《写在身体上》
水无法浇灭爱情，洪水也无法淹没它。那到底是什么杀死了爱情？只有这个：忽视。当你站在我面前的时候，我看不到你。从来不因为细小的事情而想到你。不为你开拓道路，不为你腾空桌子。出于习惯选择你，却不是出于欲望。经过花店的时候从不停留。不洗碗，不铺床，白天忽视你，晚上使用你。吻你面颊的时候渴望着他人。说你名字的时候充耳不闻，理所当然地以为只有我才能叫你。
——珍妮特·温特森《写在身体上》
思君使人老呵，百年修得同船渡，可是，还要千世才可修到共枕眠。突然，没有欲望再等待了。就让轩车来迟吧。爱的错手，只是个瞬间。然后我们黯淡下去，在彼此的眼底看见沉沦。可是，我看见你来，我问“轩车来何迟”时忍不住仍是淡淡的惊喜。你没有来迟，对不对？
——梦入神机《阳神》
山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死、时间，以及欲望。
——梦入神机《阳神》
罪恶来源于欲望，若每个人都能约束自己的恶念，这个世界上也就没有那么多的惨事发生。
——辰东《神墓》
欲望有时是鞭策人前进不辍的动力，有时又像是甜蜜的毒药，它可以让一个人奋发向上，也可以让一个人如飞蛾扑火般走向毁灭。
——辰东《神墓》
成功不一定是困难的。但是，欲望却常常是困难的，至少在成功上有欲望的话。
——芥川龙之介《侏儒的话》
脸上时刻挂着笑的人，大概只分两类，一类是生活平静到令他们无欲无求，而另一类大概是生活里充满太多变数，这变数令他们提不起任何欲望也不敢多奢求。
——鲍鲸鲸《失恋33天》
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
——亚里士多德
抛开优越感吧，那是思想的一大包袱。 纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。 关键是你的目光，而不是你目睹的事物。 你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢。 欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。
——安德烈·纪德《人间食粮》
愈饮则我愈感口渴。最后这渴念变作那样强烈，我竟为欲望而痛哭。
——安德烈·纪德《人间食粮》
美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。
——赫尔巴特《普通教育学》
如果你的欲望是无止境的，那么你的操心和恐惧也将会这样
——托马斯·富勒
欲望和由欲望的满足而达到的自己本身的确信是以对象的存在为条件的，因为对自己确信是通过扬弃对方才达到的;为了要扬弃对方，必须有对方存在。因此自我意识不能够通过它对对象的否定关系而扬弃对象;由于这种关系它毋宁又产生对象并且又产生欲望。
——黑格尔《精神现象学》
自我意识就是欲望。确信对方的不存在，它肯定不存在本身就是对方的真理性，它消灭那独立存在的对象，因而给予自身以确信，作为真实的确信，这确信对于它已经以客观的方式实现了。
——黑格尔《精神现象学》
美、神圣、永恒、宗教与爱情皆是诱饵，之所以存在，乃是为了引起吞饵的欲望；保持并开拓实体的财富所依靠的力量，据说不是概念而是喜悦，不是事实自身冷静地循序前进的必然性而是我们对待它的那种激扬狂放的热情。
——黑格尔《精神现象学》
写作的欲望包含着对生活的欲望。
——萨特《存在与虚无》
凡是不能控制自己的嗜好，不知道听从理智的指导去抵制当下的快乐或痛苦的人，就是缺乏德行和勤劳的真正原则，就有陷入一无所能的危险。但是如果孩子的心理受到过分压抑，就会失去活力和勤奋，就会胆小羞怯、郁郁寡欢。 如果谁能找到一种方法，既让孩子的精神保持精神愉快、自由和活力，又能使他克制住非理性的欲望，谁就掌握的真正的教育秘诀。
——约翰·洛克《教育漫话》
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