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关于"真理"的句子：

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从逻辑上看，他似乎理应得出这一结论。然而，人是如此热衷于构建体系，热衷于抽象结论，因此会随时准备存心歪曲真理，随时准备视而不见、听而不闻，而一个劲地维护自己的逻辑。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

人是如此热衷于构建体系，热衷于抽象结论，因此会随时准备存心歪曲真理，随时准备视而不见、听而不闻，而一个劲地维护自己的逻辑。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

当她讲完这件事，她就羞笞笞地低下了她那双亮闪闪的眼睛。可怜的姑娘，她精心保存着这个大学生的信，就像保存珍宝一样，而且飞跑着去取来自己这唯一的珍宝，生怕我匆匆离去了，却不知道还有人真心实意、誓死不二地爱着她，还有人满怀尊敬地跟她谈心。也许，这封信注定要毫无结果地藏在她的首饰盒里。但那又何妨；我坚信，她将一辈子珍藏这封信，把它当作自己的珍宝，当作自己的骄做，当作自己的辩护书，因此，这个时刻她想起了这封信，并把它拿来了，为的是天真地用它在我面前自豪一番，在我的心目中恢复她的地位，好让我看见这一切，好让我因此夸奖她。我一句话都没说，只握了握她的手，就走了。我是那么想离开…整个路途我都是步行，尽管湿乎乎的雪总是像鹅毛一般下个不停。我疲不堪，备感压抑，惶惑不安。可是，真理已经在惶惑不安背后闪闪发光。这烦人的真理！

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

透过高雅的文体，可以看出真诚的、装不出来的感情。可怜见的她，像珍宝似的保存着这个大学生的信，而且跑着去取自己这唯一的珍宝，生怕我不知道这一点——有人是正派地和真诚地爱着她并尊敬地同她谈过话——就走掉了。大概，这封信命定要留在首饰箱里而不会发生什么作用，然而那又何妨；我确信她会一辈子像珍宝、像自己的骄傲和自己的辩护书似的保存着它，现在她在这个时刻想起了信就去把它拿来，好天真地在我面前炫耀一番，在我眼睛里恢复她本来的面目，好让我了解她，让我夸奖她。我什么也没有说，握了握她的手就走了。我那么地想走掉……整个归途我都是步行的，虽然潮润的雪象羽毛似的一股劲儿下着。我疲惫不堪，我被压垮了，我很惶惑。然而真理已经在惶惑后面闪着光了。讨厌的真理！

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

然而，人是如此热衷于构建体系，热衷于抽象结论，因此会随时准备存心歪曲真理，随时准备视而不见、听而不闻，而一个劲地维护自己的逻辑。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

同样，也不能过分依赖以常识为标准的考证方法，这种方法是人们长期应用的唯一方法，至今对某些人仍颇有吸引。实质上，所谓的常识往往不过是一些荒唐的假设和仓促归纳出的经验之混合物。在物理学界，这种所谓的常识否认对立的同时存在，至今仍反对爱因斯坦的宇宙论。它只能处理希罗多德记载的那类传闻。希罗多德曾写道：当船在非洲海岸转向时，海员们发现，在某个方位太阳是西升东落的在处理人类事务方面，常识最糟糕的地方就是把一时的观察所得拔高为永恒的真理。这也是伏尔泰批判方法的主要缺陷，虽然它在其他方面颇具洞察力。每个时代都有其特殊性，有些思想意识在当时是很普遍的，在今天看来却感到很特殊，这是因为我们已不再有类似的思想。

——马克·布洛赫《为历史学辩护》

科学将现实分解成部分，这只是为了研究的便利，专业化犹如聚光灯，其光束应不断地互相交叉，互相聚合。假如每一个操作聚光灯的人都声称自己已洞悉一切，每一门学科都妄称自己是至高无上的真理，那就太糟糕了。

——马克·布洛赫《为历史学辩护》

在处理人类事务方面，常识最糟糕的地方就是把一时的观察所得拔高为永恒的真理。

——马克·布洛赫《为历史学辩护》

P80千言万语，归根到底，“理解”才是历史研究的指路明灯。不要以为真正的历史学家是不动感情的，无论如何，他还是有感情的。实际上，“理解”一词既包含着困难，又孕育着希望，同时，又使人感到亲切。...只要历史学家能抛弃它那假天使的架子，就能避免上述弱点。理解包括体验人类千变万化的差异，包括人们之间不断进行的交往。只要这种交往是善意的，就会对生活与科学有百利而无一弊。P84科学将现实分解成部分，这只是为了研究的便利，专业化犹如聚光灯，其光束应不断地互相交叉，互相聚合。加入每一个操作聚光灯的人都声称自己已洞悉一切，每一门学科都妄称自己是至高无上的真理，那就太糟糕了。不要在自然科学和人的科学之间标上任何虚假的几何平行线。P87历史学家无法脱离时代，但是，历史的长河波澜起伏，历史学家有时也要考察跨越时期的连接各种现象的长风巨浪，在某些非常时刻，这些激流往往会变成强有力的漩涡。P97这些专有名词本身是完全合理的，错误往往是在使用的时候才产生。若选词不当或用词太死板，一个本来有助于分析的符号反而会无助于分析，它就会引起时代的误置，而误置时代正是历史科学中最不可饶恕的错误。

——马克·布洛赫《为历史学辩护》

所谓的常识往往不过是一些荒唐的假设和仓促归纳出的经验之混合物。······在处理人类事务方面，常识最糟糕的地方就是把一时的观察所得拔高为永恒的真理。

——马克·布洛赫《为历史学辩护》

柏：我特别想知道，苏州对你和你父亲的影响究竟是怎样的。金：苏州和吴江黎里应该就是我的写作源泉。有一位《繁花》读者说，“老金，你的感情维系不在上海，在苏吴这一块，发现你只要一写苏州，一写黎里，文笔就放慢了”，我心里一动。我个人觉得没有标准意义的上海话，日常上海话都有口音，苏北腔、山东腔、宁波腔。苏州腔的上海话，开口雅致，有吴文化千年积淀，更“通文”，昆曲也用这个语言。《繁花》是非常挣扎的，等写了十万字，眼前出现了一个老先生，反复讲苏州口音的上海话，有了这个声音，我就定心了。这像是寻找母语的过程，从开初云里雾里，直到遇见最亲切的苏式沪语，脑海里这说书先生就是我父亲，90岁后已经不看书也不看报，只听评弹了。他笔记里写过这句话：书中没有真理。在他中年时，1967年某个早晨我问过他，为什么当年不做上海码头工人，假如那样的话，我家就是真正的工人阶级，不会多次被抄家了…他正准备出门赶去某校扫厕所，他说：“我读的书还是少，爸爸的局限性。”等到他90岁后却认为书里没有真理，是一种自我颠覆。每个礼拜六我都去看他，一般是上午十点，他都在看电视拳王争霸赛。一个男人深感无力，需要这样的寻找？或者叫返璞归真。

——金宇澄《回望》

在工厂里参观了一天，我明白了一条颠扑不破的真理：武大郎玩夜猫子，什么人玩什么鸟。我和大飞，以及小怪，两年来混得惨兮分的，在一个烂学校甘当烂人，其结果必然是进一个烂か。句厂一个继续烂下去的工人。我估计我的同学们也好不到哪里去，在农药厂的别以为效益好，这会儿正被剧毒气体熏着呢，造漆厂的一身香蕉水味道，碳黑厂的就像煤渣子一样黑，饲料厂正在为猪猡提供食物。班主任说得没错，别得意，到工厂里才知道什么叫改造。我不禁又有点怀念那所烂学校，虽然老师土鳖学生浑蛋，虽然在那么个破楼里，虽然动不动就扣钱就罚站，但它到底还是一个堡垒，把我们圈起来，很安全，只有在这种安全的前提下我们オ可以跑出去欺负欺负重点中学的孩子，假如连这个堡垒都没有了，我们就像一个个烂果子掉在野地里，不会生根发芽，只会成为鸟类或蚂蚁的食物。

——路内《追随她的旅程》

在工厂里参观了一天，我明白了一条颠扑不破的真理：武大郎玩夜猫子，什么人玩什么鸟。我和大飞，以及小怪，两年来混得惨兮兮的，在一个烂学校甘当懒人，其结果必然是进一个烂厂，做一个继续烂下去的工人。放大了说，我们生活在一个烂城市，这烂城市在一个烂星球上，反正都是烂。这个地方让我想起美国西部电影里的小镇，黄尘四起，风沙迷眼，我一个孤独的牛仔疲惫地来到小镇，走进酒吧，四周都是些随时都会拔枪射击的危险分子。

——路内《追随她的旅程》

不为良知和道德等既有的桎楷所缚，一心追求利润。造成不利影响的就隐瞒下去，有利影响的就大肆宣传。有利可图时要谋求最大利润，能榨取好处就榨干为止。这是他们的准则，让利益最大化オ是这个世界的真理。一切利己的尝试オ是真的为了这个社会好一董事长毫不避讳地谈论着这些，简直让佐久间心生敬意。董事长言论的正确性毋庸置疑。批判劳务派遣行业的人都是头脑愚钝的伪善者。如果没有劳务派遣，企业将因人力成本的高涨而一筹莫展，劳动力也将因无活可干而走投无路。比起那些站着说话不腰疼的家伙，董事长给社会做出的贡献要大得多。佐久间终于明白了，“正确的东西令人厌恶”这一自学生时期就扎根心里的情结的真正根源。就因为那是伪善。道貌岸然地主张正确性”的人只不过是屈从于既有价值的伪善者。董事长所描绘的蓝图里没有伪善，而且很值得一试。那种感觉就像是站在寻找新大陆的船头划桨前行。

——叶真中显《死亡护理师》

“强制那些不愿意的老年人去做复健，真正想散步的老年人却不能陪，这也太不合理了吧？” 斯波觉得她说得都对。散步之所以没被认可为护理内容，是因为有人觉得它对老人来说只是纯粹的消遣，算不上是对身体的护理。可是纯粹的消遗哪里不好？身体上行动不便，有人陪着在家附近散散步的话，心情多少也轻松一些，斯波觉得这才是成功的护理。人不是机器，护理也不是维护身体机能。并不是只有直接针对身体的陪护才是护理。真理子只是刀子嘴，她有那幺多的工作经历，这些道理自然比斯波更明白。挡风玻璃另一侧的天空堆满了厚重的云，好像随时会掉下来一般。斯波感觉好像听到了厚重的云层里传来的雷鸣声。只有雷声，没有闪电。就像是什幺东西在咿呀作响。

——叶真中显《死亡护理师》

因为此时的你早已遍体鳞伤。情场失意，又被赶出职场，最后只能下海卖身，这让你的心破了一个洞，唯有怜司能填补那块空缺。在他人眼中，你只是怜司的提款机，事实上也没错。然而，这其实是你“自己的选择”。以前你选择买衣服，上美容沙龙，现在你选择花钱“和怜司谈恋爱”，两者并无二致。一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。即使日后清醒，也已万劫不复。

——叶真中显《绝叫》

在他人眼中，你只是怜司的提款机，事实上也没错。然而，这其实是你“自己的选择”。以前你选择买衣服，上美容沙龙，现在你选择花钱“和怜司谈恋爱”，两者并无二致。一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。即使日后清醒，也已万劫不复

——叶真中显《绝叫》

你的母亲、小纯的师长与同学，简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。不管山崎的外形多阴柔，他都是男性，离婚后可以马上再婚。一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。

——叶真中显《绝叫》

一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。即使日后清醒，也已万劫不复。

——叶真中显《绝叫》

一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这是不变的真理。即使日后清醒，也已万劫不复了。

——叶真中显《绝叫》

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